我準備就此專門寫幾篇文章，主要針對古典詩詞的閱讀，把我近些年的教學體會加以總結提煉，對古典詩詞（主要是詩）的閱讀作一個掃盲，側重於基礎知識的建構，總體修養的提高。有興趣者可在此基礎上對古典詩詞進行深入研究探討。這是我的目的。

以上是開場白，不針對任何人。

一，閱讀和鑑賞古詩必須要有一些相關知識的儲備

我們看到一首古詩，如何理解它的內容，又如何鑑別它的好壞優劣，在此之前，作為閱讀欣賞者，必須具備以下幾點知識。

（1）正確把握詩歌的形象。詩歌的形象是指在敘事詩或抒情詩中，作者所塑造的人物形象。如《孔雀東南飛》中的劉蘭芝，焦仲卿，《琵琶行》中的琵琶女，《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》中的公孫大娘等。首先看作者對人物形象的主觀態度，是正面的還是負面的，是歌頌讚揚的還是否定批評的，是積極向上的還是消積頹廢的等等。那麼如把握作者對他所塑造的人物形象的立場態度呢？這就要對詩的情節作進一步分析。

對於抒情詩，情況複雜一些。有些七言律詩，內容長些，還好說，絕句特別是五言絕句就四句20個字，如何分析人物形象呢？這就要根據不同的情況具體分析。

有的詩以直抒胸臆為主，那麼，詩人就是該詩的形象。如陸游的《示兒》，就塑造一個至死也不忘收復失地的愛國者形象。有些詩寫景，而且景物形象比較單一，那麼這個單一的景物就是該詩的形象。如白居易的《賦得古原草送別》塑造了一個具有頑強生命力的野草形象。有些詩寫景，景物形象眾多，我們就要對眾多的景物形象進行組合，加上閱讀者的理解想象，形成整體形象，如李白的《望天門山》中，天門，楚江，碧水”“孤帆”整合起來就形成了一個江上行船的整體畫面形象。

再就是，把握抒情詩形象，離不開把握詩歌的意象。所謂意象就是客觀物象經過作者獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。比如“鴻雁”，代表信使，思鄉；“杜鵑”代表薄命佳人，憂國志士，哀婉至誠；松樹代表傲霜鬥雪的品質；浮雲代表遊子等等。我會用專門一篇文章對這樣的藝術形象進行分類例舉。（待續）

（2021.5.17.）