自古以來，人類一直都在追求長生不老。尤其是古代的帝王，不惜起爐煉丹，以達到萬壽無疆的目的。

然而某些帝王吃了所謂的“仙丹”，反而加快了生命走向終結的步伐，這不得不說是一種諷刺。

隨著時代的發展，我們都知道“人終有一死”。長生不老，只是一個不可實現的幻夢。但是，人雖然不能永生，卻可以通過一些方法來延年益壽。

開創中國家訓先河的《顏氏家訓》中說：“神仙之事，未可全誣；但性命在天，或難終止。”

意思是說：得道成仙這種事情，也不全都是虛假。只不過人的生命長短取決於天，沒有誰能保證自己會碰上好運還是遭受厄運。

這句話有一定的封建迷信成分，卻也有一些道理。人活一世，確實不知道下一秒將會發生什麼。

我們都或多或少地聽說過這樣的例子：“幾個小時之前還生龍活虎的人，突然之間就命赴黃泉。”

生命，有時候就是這樣脆弱。

但換一個角度來說，也正是由於生命的脆弱，才會讓人注重養生、使人想方設法地讓自己延年益壽。

《顏氏家訓》中，便提出了兩個延年益壽的方法。

其一，“夫養生者先須慮禍，全身保性，有此生然後養之，勿徒養其無生也。”

也就是說：養生的首要問題就是避免禍患，只有先保住了性命，才能去保養它。

可能有的人會說：“這不是廢話嘛！沒有命了誰還保養命？”是啊，人人都懂得這個道理，但很多人卻不是這樣做的。

有的人每天會通過運動來強身健體，卻在過馬路時闖紅燈；有的人每天吃著“搭配均衡”的營養餐，卻追劇、玩遊戲到深夜。

諸如此類，就是沒有做到《顏氏家訓》所說的“避免禍患”。

其二，“若其愛養神明，調護氣息，慎節起臥，均適寒暄，禁忌食飲，將餌藥物，遂其所稟，不為夭折者，吾無間然。”

這句話的意思是說：避免禍患之後，要愛惜保養精神、調理氣息，起居有規律、飲食有節制、穿衣冷暖適當。可以吃些補藥，但要講究方法。

其實這些方法，也都是現代科學所給出的建議。

但值得注意的是，在近2000年前，前人就已經提出了這些養生方法。說明這些方法，不僅經過了科學驗證，還經過了時間的考驗，都是行之有效的。

在《顏氏家訓》中，還著重說明了吃補藥要精挑細選，不可輕率。

這就和今人服用“補品、保健品”是一樣的道理。是藥三分毒，如果必須要吃補品、保健品，必須慎重再慎重。

《顏氏家訓·養生篇》在最後說：“夫生不可不惜，不可苟惜。”——生命非常可貴，我們不能不珍惜，但這不意味著我們要苟且偷生。

通過避免禍患和保養身體，我們獲得了一個強健的體魄。

但是，在遇到不平之事時，挺身而出、見義勇為也是必須要做的；喪一身而利全家、喪一身而利一國，都是義不容辭的事情。

珍惜生命固然是理所應當的，但對於身邊的人、對於家國來說，仁義忠孝更加可貴。

面對家國危難而苟且偷生的人，不僅求不得“生”，還會使自己陷入窘迫和難堪的境地。

俗話說“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”

總而言之，“長生不老”終究是不存在的。生命有終點，所以要儘可能地保全生命；生命有終點，所以要儘可能地在有限的生命裡活得有價值。