“流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。”

終於又盼到了假期！心心念唸的三天端午小長假你要怎麼過？出門人擠人不如開著空調在家休閒，居家飲茶讀書品藝術，同時，也來跟隨我們名美，一起瞧瞧“日本的端午”吧~

日本的端午

日本端午節不同於中國吃粽子、掛香囊、賽龍舟，日本的端午習俗是掛鯉魚旗、燻艾葉、喝菖蒲酒。

雖然日本的端午節是在平安時代由中國傳入的，但經過千年的演變發展，日本端午也形成了一套與中國端午截然不同的習俗和體系。

在日本，端午節這一天也被稱之為“兒童節”，家裡有男孩子的家庭，會豎起鯉魚旗。這是因為端午節的傳統象徵是菖蒲，菖蒲在日文又與「尚武」同音，演變至今成為慶祝家中男孩成長的日子。端午節時飄揚在空中的鯉魚旗，象徵著日本家庭對於家中男孩長大後出人頭地、魚躍龍門的期望。

除了鯉魚旗，在端午節這天，日本人的家裡也會擺上“五月人偶”，人偶身披盔甲，頭戴頭盔，並被擺出傳統英雄的姿勢，象徵著家族中男孩的健碩茁壯。不僅如此，在日本，許多剛出生的男孩家庭也會讓自己的孩子打扮成五月人偶，拍下可愛的端午沙龍照作紀念。

東京國立新美術館舉辦的「KoinnoboriNow!」展覽，日本纖維藝術家須藤玲子xAdrien Gardner x齋藤精一的大型裝置藝術——300面鯉魚，旗懸掛在2000平米的空間中，染、織、染織結合，再與建築、展覽設計、燈光、音效的整體結合，2000平方米的館內帶給人們前所未有的震撼觀感。觀者可以縱情在一簇簇的懶人沙發中，環繞四周的是風聲，雨聲和海浪聲。

「KoinnoboriNow」展覽

須藤玲子，來自日本的布料藝術家，出生在日本東北部茨城縣的石岡市，年少時的須藤對祖父為母親選購和服的場景記憶尤為深刻，暗暗決心將來要做一名和服繪師，為此她專門學了日本畫，之後進入武藏野美術大學工藝設計系染織專業。

她的作品不僅顛覆了人們對於織物的理解，也顛覆了人們對於傳統文化的認識。須藤玲子擅長將日本各地傳承下來的染織技術與最新的機械技術，兩者自如得進行組合，從而達到一種前所未有的布帛設計表現。她的工作室和店鋪位於東京六本木，名為「NUNO」，在日語中就是「布」的意思。

須藤的布料在世界各地大放異彩，突破常規、大膽創新是她最大的標籤。

她畢業的武藏野美術大學，也是鼎鼎大名的日本藝術院校。武藏野美術大學，簡稱“武藏美”，著名的東京五美大之一，前身是與多摩美術大學分裂前的多摩帝國美術學校，建校於1962年。

相比於須藤玲子，矢延憲司創作的人偶作品則更具有“社會意識”。日本福島市政府近日設立一座身著防輻射服的巨型兒童雕像。這座6.2米高的雕像是一個身穿黃色防輻射服、手裡拿著防輻射頭盔的兒童。這名兒童胸前的模擬空間輻射測量儀顯示“000”，表示周圍沒有輻射。雕像設計者、日本現代美術家矢延憲司說，這象徵著“無核災害的世界”，意在向從事災後重建的人們傳遞夢想與希望。該雕像早在2011年完成，並曾在日本多個城市公開展覽，最後被贈予福島市。

喜歡用童真的視角去表現作品的藝術家矢延憲司，他的創作中總是會體現生存與廢墟這兩種意象。他的裝置通常體積龐大，並具備科學邏輯，在外觀上卻酷似兒童，象徵希望。黃色防輻射裝備是他作品的標誌，這些作品佔據著日本城市街道或島嶼一角，在空中探出腦袋，宛若守護神。

矢延憲司目前就職於京都造形藝術大學，擔任美術工藝學科教授。京都造形藝術大學，如今叫做京都藝術大學，是設立在日本京都市左京區的一所私立大學。

學校前身是 1934 年由時尚設計師藤川延子所創立的藤川洋裁研究所，1977 年設立京都藝術短期大學，1991 年京都藝術大學正式開設 4 年制本科。是日本學生數量規模最大的藝術大學，遵奉“藝術立國”的建校理念。

2007 年秋元康擔任副校長，在學校 20 週年祭時製作了校歌《59 段の架け橋》（59 段的橋樑），演唱校歌的 AKB48 的服裝也全部由該校學生製作。

即便是假期也不要停下學習的腳步呀，透過以上兩位藝術家的介紹，你是不是對日本的藝術院校多了幾分瞭解呢？

名美美術在充分理解了中日藝考風格不同點的同時，也研發了更加適合中國留學生的教育體系與課程安排。

在基礎能力培養、專業方向對策、考試對策三大臺柱課程的設定上下足功夫，並自主研發了相應課程的對應教材，為學生知識上的學習提供強力支援。

最後名美美術教育再次祝大家端午愉快啦~