據“中華民俗” 記載:

由無數恆星組成的銀河，像一條天河橫亙夜空，人們說，它把多情的牛郎和織女隔開，只有每年七月初七，天下的喜鵲搭成一座鵲橋，他們才能相見。這個美麗的傳說始於漢朝，經過千餘年的代代相傳，深入人心。

（牛郎織女結為夫妻，男耕女織過起了田園生活）

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。

有一天，老牛給他（牛郎）出了個計謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然來到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳，驚慌失措的仙女們急忙上岸穿上衣裳飛走了，唯獨剩下織女，在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子，婚後，牛郎織女男耕女織、相親相愛，生活得十分美滿，織女還給牛郎生下一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把他的皮留下來，到急難時披上以求幫助，老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

織女和牛郎成親的事被天庭的玉皇大帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女，牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去，眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了，從此，牛郎織女只能眼淚盈盈、隔河相望，天長日久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每年七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕節夜深人靜之時，人們還能在葡萄架下或其它的瓜果架下聽到織女在天上的脈脈情話。

當然，這只是個傳說，七巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰，這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的說法，成為了我們今時的七夕七巧民間信仰。

戲曲文化作品中的《牛郎織女》

牛郎織女的傳說故事被改作文化藝術作品後，曾有很多種版本流傳於世，但內容大致相同，在戲曲表演方面也有多種版本，比如湖北、河南及江浙部分地區的劇團編排多個劇種的《牛郎織女》、《天河配》、《七仙女下凡》、<鵲橋會>等劇目，又如安徽地方名劇黃梅戲《天仙配》也與牛郎織女傳說故事相似，只不過內容方面稍有出入而已，總之，根據牛郎織女傳說故事改編的戲曲劇目有很多，劇目名稱也很多樣，劇情各異，大致意思還是基本一致的。

（鶴壁曲劇團宣傳頁封面）

河南省內以鶴壁、南陽、洛陽地區劇團演出的曲劇《牛郎織女》為多，尤以鶴壁市青年曲劇團編排演出的曲劇神化戲《牛郎織女》版本較為優異，曾在2015年時作為赴臺灣的一次演出劇目，在省內各地演出時均得到廣大戲迷熱衷和喜愛，鶴壁市媒體行業也曾釋出過曲劇《牛郎織女》的相關報道，鶴壁曲劇團編排的曲劇神化戲《牛郎織女》劇情大致如下:

（以下圖片多為鶴壁曲劇團演出劇照）

（蔡氏當著父親的面兒苦打小牛郎孫守義時的演出劇照）

（孫守義被嫂嫂毒打後哭著放牛時的演出劇照）

（孫守義搬來舅舅與哥嫂分家時的演出劇照）

（孫守義兄弟二人跪地哭別時的演出劇照）

劇中的小牛郎孫守義，父母早亡，跟隨哥嫂孫守仁、蔡氏夫妻二人放牛度日，哥哥孫守仁常不在家，嫂嫂蔡氏不賢，常常虐待弟弟孫守義。一次，蔡氏的父親探望女兒，親見自己的女兒如何苦打虐待小牛郎孫守義，一怒之下，與女兒斷親不再來往。孫守義每受嫂嫂虐待後，還得餓著肚子趕起黃牛南山放養，突一日，黃牛竟開口說話，言稱自己乃是天宮太白金星派來的金牛星下凡，並授意孫守義與哥嫂分家，孫守義聽從黃牛安排，與哥嫂狠心分家後，金牛星帶走了孫守義，哥哥孫守仁對弟弟依依不捨，苦苦相追，金牛星無奈狠心將弟兄二人隔開……孫守義跟隨金牛星來到碧波潭邊，金牛星又暗示小牛郎孫守義:私下凡界的七仙女要來碧波潭沐浴，屆時將其中一位仙女的衣裳偷偷拿去，就可成就美好姻緣，孫守義按照金牛星的交待，與織女結為了夫妻，並生下兒女一雙，一家人伴著黃牛，男耕女織、相親相愛的過起了田園生活。怎奈牛郎織女凡間成親的事兒被天宮中的玉皇大帝和王母娘娘知曉，遂派天兵天將將織女捉歸天宮，黃牛似早有預料，在臨死前交待牛郎織女夫妻二人，它死後要將它的皮剝下來儲存好，以便日後急用，夫妻二人含淚剝下黃牛身上的黃牛皮，將黃牛埋於南山坡下。不一日，天兵天將果然來到，將織女不由分說捉上天宮，小牛郎孫守義趕忙拿出黃牛皮披在身上，擔起兒女追上天宮，眼看就要追到織女及眾神，王母娘娘狠下心來，用頭上金簪在天宮劃出一道銀河，將夫妻二人生生隔開，夫妻二人隔河相望、眼淚連連，卻再不能相會。

（七仙女欲下凡間沐浴時的演出劇照）

（七仙女下凡沐浴，牛郎偷走仙衣時的演出劇照）

（來自鶴壁曲劇團宣傳頁的圖片）

牛郎織女銀河相隔的事情被喜鵲仙子看在眼裡、急在心裡，決心幫助牛郎織女，於是喜鵲仙子召集眾鵲仙商議，決定七月七日齊飛銀河，用軀體搭起一座鵲橋，使得牛郎織女夫妻二人能在鵲橋上相會，七月七日晚，眾鵲仙在銀河上搭起了一座鵲橋，牛郎織女夫妻二人終得相會，玉皇大帝和王母娘娘得知此事，深有感觸，只得准許每年農曆七月七日為牛郎織女鵲橋相會日，至此一場真摯愛情大戲才算拉下了帷幕。

實際生活中的《牛郎織女》傳說暗指什麼

牛郎織女畢竟是作為傳說故事流傳民間的，傳說故事融入神話色彩使得這一經典愛情故事得以在民間源遠流長、千年永傳。

（王母娘娘、太白金星、金牛星劇照，圖片來自劇團宣傳頁）

如果我們從現實角度去看待這個故事，也許折射出的是人間的“嫌貧愛富”觀念，也許牛郎織女最初的原型並不是如此經典神奇，也可能是“牛郎”式的窮家小夥看上了富家的閨閣小姐，二人私下相會，結為連理，富家小姐的父母礙於面子，狠心拆散相親相愛的夫妻二人，現實生活中可能就會是富家小姐的父母將女兒捉歸家中另行婚配，怎奈有與窮家小夥生育有兒女之事，為避人閒言，允許二人每年相見一次也未嘗不可，試看當今社會趨勢，豈不是這樣的版本呢？不過，好在民間流傳牛郎織女故事中加入了神話成份，使得千年神話傳說故事顯得更加豐富多彩、神奇有趣，可見民間人們的智慧還是無窮無盡的。

當然，牛郎織女傳說故事已作為經典愛情傳說故事保留人間，是不可以肆意篡改的，我們在不提倡迷信色彩的同時，也要尊重原版的美麗傳說故事。比如，近期有的網友為了一時娛樂，將七夕節惡搞了一番，說什麼天宮降旨取消了今年的七夕節，也有的說牛郎織女沒戴口罩、沒打疫苗，所以玉皇大帝和王母娘娘不許二人相會等等，這些都是網友們疫情期間為了一時取樂，展開的豐富想象，說句實話，為了疫情防控，很多人悶在家裡，啥也幹不了，不自己尋點樂趣又能如何呢？但要真去探究的話，牛郎織女應該不是當今朝代的人物，他們那個年代根本不會有“非典疫情“新冠疫情”之類的，況且他們二人當中應為一凡一仙，牛郎雖是凡間人物，但為了織女已追上天宮，天宮裡有沒有疫情只能問玉皇大帝和王母娘娘了，可這些都是虛擬的神話人物，不可能尋得見的，所以應該不受凡間約束。不過，網友們的想象還是給大家提了個醒:只要不是長生不老的神仙們，出門千萬戴好口罩，年輕人即便是想在七夕節進行一次浪漫的相約相會，也要禁忌戴好口罩，防止疫情擴散。

地方傳說

相信各地有關牛郎織女的傳說故事有很多版本，在河南周口一帶民間傳說中，除了牛郎趕上天宮追織女的故事以外，許多人小時候還聽過老人們講起的另一件事兒，那就是七月七日夜晚，人們在夜深人靜時，去到葡萄架下靜靜細聽，還可以聽到牛郎織女夫妻二人的悄悄情話，當然這也是一種傳說，不具備任何科學依據，只能作為過去大人們逗小孩們的一種方式罷了，小孩們真要信以為真，去到葡萄架下偷聽牛郎織女訴說情話的話，恐怕除了蚊蟲的嗡嗡聲以外，很少再聽到別的聲音了，大人們交待小孩們要屏住氣、一聲不吭地靜聽，那可真就是有點作弄小孩們的意思了，你想:葡萄架下免不了蚊蟲叮咬，還要一聲不吭靜靜忍受，那可是個啥滋味，這個說法看似像個損招，但想想也挺可笑的，從另一方面來講，也能檢驗出去偷聽牛郎織女的小孩們是多麼實誠，如果是調皮的孩子，也能檢驗出孩子們對事物的好奇心，總之，這個版本的傳說頗具幽默風趣性，如今，人們生活節奏加快，加上年輕一代與老年人在思想認識上已經處於基本脫鉤了，所以，現在很少再聽到老人們為小孩們去講這些神奇的傳說故事。

2021年七夕節怎麼過？

2021年8月份，即農曆七月前後，全國各地還處於疫情防控時期，所以不適宜長途旅行，交通出行也尚在嚴格管控之中，比起以往的七夕節情人相會可就要注意這些問題了，一定要做到疫情第一、恩愛次之，免得因一時浪漫而造成更多的不愉快。

如果二人相距特別近，在做好健康防護措施的情況下，相約相會一下也未嘗不可，即便是這樣也要根據各地疫情防控的等級去合理認知，千萬不要一意孤行、執拗任性。

如果二人相距甚遠，還是不建議過去那種為了浪漫相會而進行長途跋涉，畢竟時刻不同，也當另行看待問題，現在交通通訊各方面都很發達，可以透過通訊工具或網路工具去完成這些事情，待日後疫情消散後再做彌補，如非必要，萬莫遠行，捨棄一時之愛，換來無數人的健康才是最重要的抉擇。

衷心祝願:天下有情人終成眷屬！

萬眾一心、眾志成城，

齊心協力、共抗疫情！