農曆七月初七是我國民間的的傳統節日七夕，在古時候，不只是民間，皇室對於七夕也是十分重視的，根據《開元天寶遺事》的記載，唐玄宗時期，每到七夕之日，宮廷中都會用錦緞掛滿樓殿，晚上的時候，李隆基和楊玉環在上面通宵玩樂，白居易在《長恨歌》中便描寫了兩人七夕盟誓的情形“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”

南唐時期的皇室過七夕更是別出心裁，在宮中搭出一道天河，根據《五國故事》記載：“每七夕庭巧，必命紅白羅百匹以豎為日宮天河之狀，一夕而罷乃收之。”

每逢七夕之時，最為活躍的必定是女性，自古以來，乞巧都是我國女性美好心靈的生動寫照，在民間，這一天的晚上每家都會把院落打掃的乾乾淨淨，家中的女性在庭院中跪拜織女星，以此來祈求織女保佑自己心靈手巧。

那麼怎麼樣來判斷自己時候受到了織女的眷顧，得巧了呢？根據《荊楚歲時記》中的記載，有的女性會捉一隻小蜘蛛放在盒子中，等到第二天早上看這隻小蜘蛛的結網情況，蜘蛛網織得越密越多，說明等到的巧也就越多。

還有的地方是用“對月穿針”的方法來檢測自己是否得巧，通常是用金、銀、銅特製而成的針，針的樣式有五孔針、七孔針和九孔針，誰能夠最快的將線傳過針孔，誰就是得巧者。唐代詩人所作的《七夕》便是描寫這一情景：“對月穿針易，臨風整線難”。

還有的地區是準備一盆水，將這盆水放在太陽或者是月亮的下面，然後在水中投放幾枚繡花針，看這些繡花針浮到水面之後，對映在盆地的影子能夠組成什麼樣子，根據《帝京景物略》的記載是：“有成雲物、花頭、鳥獸影者，有成鞋及剪刀、水茄影者，謂乞得巧。”

既然是過節，自然少不了要吃相應的節日食品，那麼七夕這一天一般都要吃些什麼呢？在古代，家家戶戶在這一天的時候都要做“乞巧果子”，它的製作方法並不難，就是將油、面、糖、蜂蜜混合到一起，用烤爐烤或者是用油炸，如果是用小麥麵粉製作而成的叫“面巧”，用糯米麵製作而成的叫“粉巧”。

還有做“生花盆”也是七夕的重要風俗，就是用水發綠豆或者豌豆，有些像現在的生髮豆芽，在《歲時雜記》中記載了製作的方法，一般是要在七夕的前十天就開始準備，將綠豆或者豌豆浸泡在水中，之後每天都要換一兩回水，等到豆芽長到五六寸的時候，將它們都移到小盆之中，到了七夕，這豆芽應該會長到一尺左右了。

與“生花盆”類似的還有一種風俗叫做“種穀板”，根據《東京夢華錄》上的描述是準備一塊小板，在上面種植上慄苗，然後拜訪些小茅草房、花、草等物，看起來就像是一個微觀的農家小院。如果是大戶人家的話，就不止是“種穀板”了，有的還要搭“乞巧棚”，就是用竹子或木頭搭建棚子，並用五彩帶來裝飾，兩邊分別刻上牛郎和織女的像，中間搭一條剪紙橋或木橋。

除了以上這些習俗之外，七月七日這一天很多人家都會晾曬自己家的衣服和書籍，據說這一天晾曬過後，一年內都不會招蟲蛀，當年竹林七賢中的阮咸家中比較清貧，七夕這一天，他的鄰居拿衣物出來晾曬，阮咸只能將自己唯一的一件舊褂子掛了出來，並自嘲的說：“未能免俗”， “未能免俗”這個成語便是由此而來。