又到一年“七夕”節，遙望銀河，人們浮想聯翩，會從七月七，牛郎織女鵲橋會的故事，繼而聯想到男女愛情方面，把七夕節看做“情人節”。

在這一天，男女情侶互訴衷腸，彼此送禮物，吃飯約會等等。然而……

七夕節真的是“情人節”嗎？

答案不是！

那麼“七夕節”到底是怎麼來的，又是什麼節日呢？

首先，“七夕節”最早出現在漢代。

根據《西京雜記》記載：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”《荊楚歲時記》說：“七月七日，婦女結綵樓穿七孔針，或以金銀為針。”

從這些記載不難看出，在漢代時期，七夕節實為“乞巧節”，最初出現在皇宮，這一天晚上，宮女登臺以五彩絲穿七孔針，誰先完成，誰就是最心靈手巧的女子，將得到豐厚的獎勵。以此顯示女性的聰慧與智巧。

“穿針乞巧”的偶像就是天上能縫製天衣的織女，然而並不是為了祈求和牛郎發生一段感天動地的愛情，而是女性祈求自己也能像織女那樣心靈手巧。

在古代社會，衡量女性的能力，不是琴棋書畫，而是會做女紅。古人常說的女子四德，包括“婦德、婦言、婦容、婦功”。

其中的“婦功”就是說會做針線活，繡花、繡衣服、做鞋面，心靈手巧，樣樣精通。這是女子手巧很重要的表現，只有擁有了這樣的技能，才能獲得家庭地位，得到社會的尊重。

不可否認，七夕節的確和牛郎織女的神話傳說有著密不可分的關係。但是在七夕節日風俗形成之初，人們還只是對天祭拜。

打掃院落，設下供臺，擺上酒脯水果，散下香粉，婦女以牛郎、織女二星為祭拜物件，焚香守夜，祈求心靈手巧。

有些人家還在七夕這一天，在屋裡張掛七夕牽牛織女圖，請來年輕女孩開party，相互交流女紅心得，說些閨蜜私房話，所以七夕在古代也被稱為女孩節。

對此，《雜異書》記載了這麼一個離奇的故事。

當時有個不到十歲的小女孩，七夕這一天，家人紛紛站在院子裡對天祭拜，期望天門開啟一睹神蹟。唯獨她躲在屋裡不願出來。

家人很奇怪，問她為什麼不出來祭拜織女乞巧，女孩回答十分有趣。

她說“如果命中註定能夠心靈手巧，即便在屋子裡也能得到織女保佑，成為德才兼備的人。”

到了半夜，眾人紛紛回房休息，天上突然放出亮光，雲彩之中閃爍流彩，一道光芒正好投在了女孩的房間。

這個女孩長大以後，不但聰穎能幹，而且還擅長操持家務，嫁給了一戶人家，日子過得蒸蒸日上，積累了上萬的財富。

這個故事雖然有些離奇，但不難看出七夕拜織女，祈求的不是愛情 ，而是個人的前途。

在民間，有關七夕的民歌也十分有趣。例如：

七月七，乞手巧，

乞來容貌乞小腳，

乞我爹孃活千歲，

乞我將來金萬寶。

說來說去，所謂的七夕節壓根和愛情不沾邊，只是女孩們乞巧的節日，只是這一天碰巧是牛郎織女鵲橋會，後人以訛傳訛，商家藉機賺錢。

文章的最後，獻上孟浩然《他鄉七夕》詩一首，希望大家能夠更多瞭解我們的傳統文化，不要再把七夕當做“情人節”。

他鄉逢七夕，旅館益羈愁。

不見穿針婦，空懷故國樓。

緒風初減熱，新月始臨秋。

誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。