每個人心中都可能會對多個不同的異性有好感，但我們心中的道德會告訴我們“那樣不好”，所以專一是一種美德。

然而武俠世界中的那些個男主角卻不是如此，一方面也是因為武俠故事都是發生在古代，那時一位男子有多位妻室並不稀奇，所以那些男主角的一生往往會邂逅多位女子。

比如《神鵰俠侶》中的楊過，書中的女子往往“一見楊過誤終身”，都會傾倒於他那俊美的外貌，不過楊過卻是隻專情於小龍女一人，二人的情路算得上是十分坎坷。

（王語嫣劇照）

而《天龍八部》中的段譽則不同，他是見一個愛一個，最終當了皇帝娶了不少妃子，不過在多數人看來，段譽的最愛始終是王語嫣，可事實真是如此嗎？他為何執迷於王語嫣？

一、段譽的結局，佳人環繞

在新修版的結局中，金庸的確是讓段譽娶了不少妃子，之所以用“不少”來形容是因為他娶的可不止木婉清、鍾靈、曉蕾而已。

原著道：“大理（史稱‘後理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。段正興史稱‘景宗正康帝’，次年改元‘永貞’。他做了二十五年皇帝后，也避位為僧，傳位於其子。段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鍾靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。”

（段譽、木婉清、鍾靈劇照）

這“別位嬪妃”的數量就不可估量了，只能說段譽這小子的確是花心，不過值得注意的是段譽從來就沒有給自己設定一個“專情”的人設，與那見一個愛一個還要裝深情的張無忌可坦蕩多了。

不過注意細節，新修版中段譽居然沒娶王語嫣，他不是最愛王語嫣嗎？怎麼會放任王語嫣離開他？當然，從上帝視角來看，金庸是為了讓段譽“求不得”才這麼寫，反倒是認同了“王語嫣是段譽摯愛”這種說法，但細品之下便會發現不是那麼回事。

二、你有沉魚落雁之容，她有閉月羞花之貌

一個人愛上另一個人，大機率都是始於顏值，畢竟人都是膚淺的，在不瞭解內涵的前提下，自然最容易被對方的外貌吸引，所以段譽愛上王語嫣並不稀奇。

你且看王語嫣容貌如何？原著道：“只見一個身穿藕色紗衫的女郎，臉朝著花樹，身形苗條，長髮披向背心，用一根銀色絲帶輕輕挽住。段譽望著她的背影，只覺這女郎身旁似有煙霞輕籠，當真非塵世中人……”

其實王語嫣這外貌描述並不算驚豔，說她身旁有煙霞輕籠完全是情人眼裡出西施般的主觀美化而已。

（鍾靈劇照）

你再看木婉清、鍾靈又是如何？先看木姐姐：“眼前所見，如新月清暈，如花樹堆雪，一張臉秀麗絕俗，只是過於蒼白，沒半點血色，想是她長時面幕蒙臉之故，兩片薄薄的嘴唇，也是血色極淡。”

“秀麗絕俗”四字足以證明木婉清的容貌有多驚豔，至於後來說面無血色，那《神鵰俠侶》中的小龍女也是這樣，影響世人讚歎她的容貌了嗎？

再看鐘靈妹子：“那少女約莫十六七歲年紀，一身青衫，笑靨如花，手中握著十來條尺許長小蛇。”

雖不說傾國傾城之貌，也算是清麗脫俗，絕對算得上一位佳人。

再加上後來段譽娶的各種妃子，自然也都是大理最美的女子了，他憑啥對一個王語嫣那般執迷？

三、大理世子的倔強，不服輸的段譽

在筆者看來，段譽之所以在眾女子中表現得最愛王語嫣，其實還與慕容復有關。

段譽對王語嫣有好感是肯定的，但像他這種大理世子的身份，想要得到什麼女子多半都不是問題，可王語嫣卻讓他追不上，為何？就因為前面擋著一個慕容復。

你且看段譽初見慕容復的時候是何感慨？

原著道：“段譽順著她目光看去，但見那人二十七八歲年紀，身穿淡黃輕衫，腰懸長劍，飄然而來，面目俊美，瀟灑閒雅。段譽一見之下，身上冷了半截，眼圈一紅，險些便要流下淚來，心道：‘人道慕容公子是人中龍鳳，果然名不虛傳。王姑娘對他如此傾慕，也真難怪。唉，我一生一世，命中是註定要受苦受難了。’”

（慕容復劇照）

讓段譽自卑的不是王語嫣，而是慕容復，他對王語嫣的執著很大一部分原因在於對慕容復的不服輸，為何這麼說？你看看新修版結尾他見著發了瘋的慕容復時是何態度？

原著道：“段譽知慕容復神志已亂，富貴夢越做越深，不禁悽然。又見王語嫣和阿碧隨著慕容復，顯得無聊落拓，憐惜之念大起，只盼招呼她兩人和慕容復同去大理，妥為安頓，卻見阿碧與王語嫣瞧著慕容復的眼色中柔情無限，而慕容復也是一副志得意滿之態，心中登時一凜：‘各有各的緣法，慕容兄與語嫣、阿碧如此，我覺得他們可憐，其實他們心中，焉知不是心滿意足？他們去了大理，心中未必高興，我又何必多事？’”

到這裡，他已經徹底放下了王語嫣，就因為此時的慕容復已然落魄不堪，根本無法與他相比，他如何會自降身份去與一個瘋子爭？他自然也就不執迷於王語嫣了。

在青春年少的時候因為“賭氣”而去追求某一個人，這種事情在現實中屢見不鮮，所以在筆者看來，段譽執迷於王語嫣就是源於對慕容復的不服輸。