泰國潑水節

“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”

幾千年前的審美標準，一如往昔的煥發著蓬勃生機。

人們對美好事物的認同是源自於基因的，就好像生物的外貌、體形、壽命、生命構成、生存環境等，與生俱來。審美是基因的自帶屬性，只是同其他很多尚未為人們所認知的“屬性”一樣，潛藏在基因的某一個角落，就在那裡，只是現階段的人們“看不到”。

人們的審美也會受到社會因素的影響。

唐朝以胖為美，而楚宮多細腰，表面上是“意識形態”影響人們的審美觀，實際上仍是個人的審美髮生著作用，只是這個作用範圍被放大了。“意識形態”的本質是人治，“修身齊家治國平天下”已經很清楚明白了，只是人的意志的作用範圍和時間延度存在區別而已。

兩個時代對美的差異認同儘管是個人的因素，但也並非“一意孤行”的個人意志。“雲想衣裳花想容”、“楚腰纖細掌中輕”，胖瘦肯定不是單純的片面，兩位美女放到今天也毋庸置疑絕對是傾城之姿、驚世之容，只是青菜蘿蔔，各有千秋。與其說胖瘦是兩個朝代審美的標準，還不如說兩位美人定義了各自時代的胖瘦標準。

人們源於基因的對美好的認同，不會出現“背道而馳”的分歧，只會出現“齊頭並進”的選擇。決定人們審美的，還是隱藏在基因中的資訊。

不同種類的生命有不同的認同標準，不同型別的基因，蘊藏差異的對應資訊。從區別外貌來講，不知道企鵝看人是什麼感受，人們透過“企鵝臉”來辨別特定某一隻企鵝的話，將會覺得自己是“臉盲”（某位大佬可能說的是實話，也許真是其他因素促成一樁姻緣）。憑藉外貌，人們可以輕鬆從幾十億張不同的“人臉”中識別目標，但從幾十萬只企鵝中辨別出目標物件，基本不可能，而這對企鵝來說不是很難。

基因不是一成不變的，相反，是無時不刻不進行著變化的。受到壽命和技術手段限制，這種變化非常緩慢，甚至無法發現，用“潛移默化”比較恰當。

人類發展的突破，可以從基因更加入微級別的研究著手，去發現基因“儲存”各類資訊的位置、容量、方式，“加速”觀察變化的原因及過程，從而進行積極的人工干預，應該是人類適應日益變化的生存環境、保持不被自然淘汰的努力方向。

現在時不時冒出的各領域的“天才”，也許是陰差陽錯的原因導致了基因“儲存”的受益者。

（圖片源於網路）