明天就是中秋節了。
一年一度中秋至，一年一度一團圓，月亮漸圓，人心漸圓。
中秋節是我國的傳統節日，傳承千年，在中秋節時，詩人們或在遠方，或居家中，他們用詩詞表達著內心的喜怒哀樂，悲歡離合。
10位詩人，10首經典中秋詩詞，每一首都是千古絕唱，中秋必讀！
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最膾炙人口的中秋詞：
蘇軾《水調歌頭》
《水調歌頭·明月幾時有》
宋·蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
這一年中秋，蘇軾在密州，因為思念弟弟蘇轍，他終夜無眠，眼睜睜地看著月亮從中天落到了窗前。
他多麼想和弟弟歡愉地團圓呀！可他深深地知道：自古以來這人世間的悲歡離合就與月亮的陰晴圓缺一樣，難以求全。
清曠的蘇軾不會讓自己沉淪在憂傷之中難以自拔，他很快就安慰自己：只要我們身體長健，能共賞一輪明月，就是世間最大的幸福了。
胡仔《漁隱叢話後集》卷三十九：中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞俱廢。
人世間總有悲歡離合，世事總不會如你所願，我們所能做的，就是懷揣希望去努力，靜待美好的出現。
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最曠達的中秋詩：
韓愈《八月十五夜贈張功曹》
《八月十五夜贈張功曹》
唐·韓愈
纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波。
沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。
君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。
洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏藥，海氣溼蟄燻腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇繼聖登夔皋。
赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死。
遷者追回流者還，滌瑕盪垢清朝班。
州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。
同時輩流多上道，天路幽險難追攀。
君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他。
有酒不飲奈明何。
張功曹即張署，韓愈與張署皆被貶，回長安的夢想破滅之後，中秋月圓之夜，寫下此詩。
兩個遭遇相同的朋友不禁舉杯痛飲，慷慨悲歌。貶謫之地的生活是那麼困苦，回京之路卻遙遙無期，怎麼辦呢？
韓愈由悲傷轉為曠達：一年之中，今天的月亮最好，人生又何必埋怨其他，有酒不喝，還等什麼時候呢？
《增評韓蘇詩鈔》：三溪曰：聲清句穩，無一點塵滓氣，可謂不食人間煙火矣。
聰明的人，凡事都往好處想，以歡喜的心想歡喜的事，自然成就歡喜的人生。
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最疑問的中秋詞：
辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》
《木蘭花慢·可憐今夕月》
宋·辛棄疾
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
中秋之夜，辛棄疾與友人飲宴，突發其想的他，對月亮提出一系列問題。
月亮呀，你慢悠悠地向什麼地方走去？天外是不是還有一個人間，那裡的月亮從東邊升起？是誰用繩索繫住明月在天上高懸？是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間？
詞人想象的翅翼，一會兒飛向廣闊的太空，一會兒沉入深幽的海底，對月亮提出一連串的問題，問得奇，問得妙，問得異想天開，饒有風趣，耐人尋味。
好奇心永遠是引領我們走向成功的第一個老師。
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最欣喜又傷感的中秋詞：
蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
《水調歌頭·徐州中秋》
宋·蘇轍
離別一何久，七度過中秋。
去年東武今夕，明月不勝愁。
豈意彭城山下，同泛清河古汴，
船上載涼州。
鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫綺裘。
素娥無賴，西去曾不為人留。
今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，
依舊照離憂。
但恐同王粲，相對永登樓。
熙寧十年，就在蘇軾寫下《水調歌頭·明月幾時有》的第二年中秋，蘇軾與蘇轍終於團圓了。
蘇轍說：我們分別得太久了，已經是第七次中秋了。
與兄長的團聚，他高興卻又傷感。七年一別再聚，真是令人欣喜。可傷感的是，相聚不久，兩人就又要分離。
本來是百日逍遙堂歡樂的手足相聚，到頭來卻是迎來生離別的無奈，也許這就是人生的必然。
生命中會遇見很多人，每一次相聚，都是人生的盛宴，每一次別離，都是生命的遺憾。
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最幽默的中秋詩：
白居易《中秋月》
《中秋月》
唐·白居易
萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯，
誰人隴外久征戍，何處庭前新別離。
失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
見過吟詠月亮的，你見過埋怨月亮的嗎？
詩一開頭，白居易便以埋怨的語氣落筆，說月光令人費解、難以思議，它所照之處給天下人增添愁恨。
然後具體描述月光帶來的種種憂思：徵人思家，院中離愁，宮中哀怨，戰俘懷鄉。月光引得種種人斷腸落淚，而月亮卻渾然不覺，簡直是普天下頭等傻瓜。
全詩構思獨特，詩人貌似詠月，實為諷世，手法別緻新穎，且不乏幽默風趣。
明末學者馮舒：章法奇。（《灜奎律髓》）
白居易埋怨的不是月亮，而是人世間的悲歡離合。
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最清幽的中秋曲：
張養浩《折桂令·中秋》
《折桂令·中秋》
元·張養浩
一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，
比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。
老子高歌，為問嫦娥，
良夜懨懨，不醉如何？
月亮因其朦朧、晦暗、可闡釋性強，歷來是文人墨客們樂於歌頌的物件。
中秋之夜的月，較平常更盛，月光通透、明達，照在了庭院中的桂樹上。澹澹清夜，樹影婆娑，明月清光，相與無礙，共同構成了一幅幽靜、空靈的圖畫。
作者引吭高歌，對月起舞，只願問問那月中的嫦娥，這般良夜美景，如此動人心絃，此時此地，何不縱情一醉？
我要月亮奔我而來，那晚月色真美，風也溫柔。
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最雄豪的中秋詞：
晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
《洞仙歌·泗州中秋作》
宋·晁補之
青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閒階臥桂影。露涼時、零亂多少寒螿，神京遠，惟有藍橋路近。
水晶簾不下，雲母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素鞦韆頃。
中秋，不可不賞月。身在貶所的晁補之，仰望皓月初升，百感交集。
他讚美月光之美，表達對明月的喜愛，夜更深，月更明，雖然夜深露冷，作者賞月的興致不但沒有衰減，反而更加豪壯。
全詞從天上到人間，又從人間到天上，天上人間渾然一體，境界闊大，鋪張揚厲，有一瀉千里的雄豪氣勢，展現了詞人的坦蕩之懷、磊落之氣。
李攀龍《草堂詩餘雋》：此詞前後照應，如織錦然，真天孫手也。
有人望月傷感，有人望月豪邁，你是什麼心情，月亮就是什麼顏色。
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最悲愁的中秋詞：
納蘭性德《琵琶仙·中秋》
《琵琶仙·中秋》
清·納蘭性德
碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺？
吹到一片秋香，清輝瞭如雪。
愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。
隻影而今，那堪重對，舊時明月。
花徑裡、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。
記否輕紈小扇，又幾番涼熱。
只落得，填膺百感，總茫茫、不關離別。
一任紫玉無情，夜寒吹裂。
這個中秋，在蒼茫的夜色中，納蘭仰望天空，中秋月色何其美好，然而他心中卻充滿了悲涼。
曾經花前月下，與戀人欣賞這良宵美景，而今物是人非，在這如同舊時的明月下重拾往事，令他“填膺百感”。
明月還是當年的明月，可去者不可追，只剩詞人中宵獨立，暗自神傷。
自你走後，連月亮都失去了往日的光輝。
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最寂寥的中秋詩：
王建《十五夜望月寄杜郎中》
《十五夜望月寄杜郎中》
唐·王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
這是一首經典的唐詩。
全詩四句二十八字，以每兩句為一層意思，分別寫中秋月色和望月懷人的心情，展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。
詩人運用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環境氣氛，把讀者帶進一個月明人遠、思深情長的意境，加上一個唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將別離思聚的情意，表現得委婉動人。
《唐人絕句精華》：三四見同一中秋月夜，人之苦樂各別。末句以唱嘆口氣出之，感慨無限。
在每一個秋天的靜夜裡，都瀰漫著思念的氣息。
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最激昂慷慨的中秋詞
史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
《滿江紅·中秋夜潮》
宋·史達祖
萬水歸陰，故潮信盈虛因月。
偏只到、涼秋半破，鬥成雙絕。
有物指磨金鏡淨，何人拏攫銀河決？
想子胥今夜見嫦娥，沉冤雪。
光直下，蛟龍穴；聲直上，蟾蜍窟。
對望中天地，洞然如刷。
激氣已能驅粉黛，舉杯便可吞吳越。
待明朝說似與兒曹，心應折！
宋詞中詠江潮之作頗多，但詠中秋夜潮的，卻極少。史達祖於宋寧宗開禧元年（1205）觀錢塘江大潮，有感而作此詞。
詞中借夜潮的浩蕩氣勢，寫出了皓潔的中秋月色，更抒發了自己胸中的激情與豪邁氣概，令人讀後產生如聞錢塘潮聲擊蕩於耳的感覺。
全篇活用典故，想象綺麗，筆勢蕩氣迴腸，創造出雄偉壯闊的意境。
誰說中秋節充滿了悲傷，有的人，在中秋節，依然引吭歌唱。
十位詩人，十首傳世的中秋詩詞。有人悲傷，有人豁達，有人思念，有人欣喜……
也許這十首詩詞並沒有你的中秋心情，但是，頭頂的那一輪明月，一定會默默伴著你，細細傾訴心中的款曲。
這一個中秋，將心事交給月亮，將人生交給豁達，請相信，帶著希望上路，一切會慢慢走向美好。
又是一年中秋到，詩詞君願你月長好、身長健，人月兩團圓。