“文章已滿行人耳，一度思卿一愴然”出自李忱的《吊白居易》。全詩如下：

綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

詩中的“卿”指的是白居易。詩的開頭兩句運用比喻的手法， 概括了白居易一生的藝術成就。“綴玉聯珠”用來形容他詩文的光彩奪目，“六十年”則指他的創作生涯之長。“詩仙”是讚美之辭， 是對白居易的高度評價。“誰教冥路作詩仙”表現了李忱的悲傷。他說，對於這位世間不可多得的詩仙，他敬重不夠、仰慕不夠， 可是這位詩仙怎麼就突然走上冥路了呢？其惋惜、悲痛之情令人動容。

接著李忱又借白居易的兩篇代表作《長恨歌》與《琵琶行》來讚美他的藝術成就，進一步表達了他對白居易的敬重以及對白居易去世的無限悲愴之情。“文章已滿行人耳”，說明白居易的詩家喻戶曉，只要出行在外，就能聽到人們吟誦白詩。而李忱聽到吟誦之聲，就會思念白居易。

李忱，是唐朝第十六位皇帝。他性格沉穩，從諫如流，愛惜賢才。李忱在位時期唐朝安定而繁榮，歷史上把這一時期稱之 為“大中之治”，後人稱李忱為“小太宗”。會昌六年（846），李忱繼位。他即位後，要選出宰相人選，首先想到的是白居易，但下詔時，白居易已去世八個月。於是，李忱寫下《吊白居易》，深表懷念之情。白居易不僅有文 才，而且更有從政之才。他在野時撰寫詩文，才華出眾；從政時業績頗豐，光耀千秋。

一國之君為一位詩人作悼亡詩，這是非常罕見的。白居易當然也是官員，但李忱完全把他當作詩人來描述，足見白居易當時的詩名。

相傳，白居易小時候就已展露才華。十六歲時，白居易已經小有名氣，才華橫溢的他孤身來到京城長安。他去拜訪了大名鼎鼎的詩人顧況。顧況當時負責編纂國史和為朝廷起草文告詔令， 白居易想請他為自己指點一二。

但顧況是一個自視清高、很少指導和舉薦他人的人。一天傍晚，顧府就要掌燈開飯時，一個行色匆匆的青年向顧府的下人遞上了自己的名帖，並在他詩稿的封面署名“白居易”。

接待客人已有些疲憊的顧老，一看見“白居易”三個字，不禁大笑起來，這個年輕人好大的口氣，要知道，長安現在米價高得很，就是想居住下來也不容易，而他竟然想要白白居住。

然後顧老趁家人上菜的間隙，漫不經心地瀏覽起白居易呈給他的詩稿。一開啟扉頁，裡面第一首就是《賦得古原草送別》。

當他看到頷聯“野火燒不盡，春風吹又生”時，眼睛一亮，已不再漫不經心了。他一手捻著鬍鬚，一手拿著詩稿，細細地品味起來，並不時點頭。然後他驀地拍案叫絕，說能寫出如此好詩之人，要想在長安居住，又有什麼困難！又說自己剛才的話，只是玩笑而已。

顧老不禁為白居易的才華深深折服。接下來，得到顧況的大力讚揚和多方介紹，少年白居易的詩名頓時傳遍了京城。但遺憾的是，白居易雖然在長安居住了三年，卻並沒有找到自己理想的出路，於是黯然離開了。

直到貞元十六年（800），白居易才考取進士，此後便踏上了仕途。而後他的詩名不但傳遍全國，而且傳到了雞林國，也就是現在的朝鮮。