今天是庚子年八月初四， 前面幾期和大家探討中醫養生的話題，今天開始學習《黃帝內經》正文，首先我們看看黃帝的一生：生而神靈、弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。我們前面提到過黃帝的一生是中中國人文最高價值觀的模板，作為人生的參照物，我們首先要先看看黃帝這個榜樣他人生的目的地最終在哪？然後我們再看看到如果自己要達這個目的地需要哪些條件？這是我們學習《黃帝內經》的一個前後次序。

我們先聚焦到最後一句：“成而登天”，首先是成功，而不是失敗。如果一個人做人失敗，做事也失敗，一輩子甚至一事無成，想要達到登天的果位是不可能的。所以首要問題是要解決人如何能成的問題？中國傳統文化中有一個成語來表達一個人如何能成，叫做人文化成。中國傳統文化系統首要指代是文以載道的文，人必須要被文來化才能夠成。也只有成才能談到最後的果，相當於我們每個人是一部電腦，而文化就是那個系統，電腦在系統的執行下，我們才能正常的工作。或者說我們每個人通過文化的學習，讓我們建立了新的價值觀，人生觀，甚至讓我們每個人獲得了智，這就是文化的作用，也是成的定義。而不是我們現在狹隘主義所認知的，賺取了多少億萬金錢的所謂成功，這在中國傳統文化系統裡面充其量算是小成，而黃帝的成而登天是人生的大成。

所以對於經典的學習，首要問題就是幫助我們自己進行人文化成，讓我們每個人裝上核心系統，讓我們每個人建立起更新的價值觀，更正確的人生觀。所以不難發現為什麼那麼多的人在人生的道路上掉線、中毒、宕機。因為核心系統出了問題，而我們今天開始學習傳統經典，其實就是藉助經典的價值觀來幫助我們升級自己的價值觀，升級我們自己的系統。我們的核心繫統升級了以後，我們的智慧和見地就會發生變化，同時我們的眼界也就打開了。當我們的見解發生變化，認識發生改變了之後，我們的人生道路就會變得更加寬闊，我們的選擇也會發生改變，最後就會改變我們每個人的命運。

當我們的人生核心系統升級以後，至少我們的人生道路不會走歪了，而且可以少走彎路，少走繞路，這就是成而。那麼登天呢？我們前面說過所有事物的最後歸處都是土，都是大地，那麼登天自然就是另外一種操作，它是人生的另外一種超越。今天我們要知道為什麼要學習黃帝，為什麼要把他的一生當成榜樣，當成參照物，為什麼一開篇就要把黃帝的生平擺出來，絕不是黃帝僅僅是我們的祖先那麼簡單，而是因為他能成而登天，因為他的人生有大成就。這就是黃帝的果位，那麼達成這個果位需要哪些條件呢？就是前面所敘述的：生而神靈，弱而能言，幼而侚齊，張而敦敏。就是說黃帝具有超越常人的覺察能力，其實真正需要建立溝通的，反而不是什麼所謂的神靈，而是我們自身的神靈，所以說生而神靈不是一個誇張的表達。我個人認為我們每一個人在剛出生的那段時間，都是生而神靈的，都是具備有很高覺察能力的，只是我們每個人通過大量的後天訓練，尤其是強化邏輯思維從而讓我們的覺察能力逐漸降低了，而中國傳統文化：禪修就是鍛鍊我們的覺察能力的。