接著來看《莊子·天運》，黃帝彈奏‘咸池’的三個境界。

北門成問黃帝說：“您之前在洞庭湖畔彈奏樂曲的時候，我一開始聽著感覺有些心驚膽戰，再聽下去呢，感覺開始鬆懈慵懶，最後呢，我聽著就感覺很是疑惑不解，一會兒好像突然明白似的一躍而起，一會兒有心裡塞的不想說話，感覺到不是自在，這是什麼原因啊？”

恐懼

皇帝說：“你當然會有這種感覺了！我一開始彈奏的人情世故，然後從人情總突破到天道，順應天道輪迴，又付之於人情世故，所以你會有如此感覺。

最高的音樂，應該是順應人事，呼應天理，運用人情禮樂，達到自然無為的狀態。然後能夠調動四季的變化，融合萬物的規律，一時萬物群生，迭代向前。一會兒長大茂盛，一會兒衰老凋零。

有時像清澈的湖水，一眼見底；有時又像渾濁的泥水，沖刷而下；一靜一動，安靜時，像在太陽下波光粼粼，流動時，如瀑布般傾瀉而下。又像是冬眠的野獸受到驚嚇，在沉睡中醒來，一時不知道自己，是清醒還是做夢，又或者是生還是死。一會兒蜷縮著害怕，一會兒露出獠牙，好像遊蕩在無窮的太空，因為懸著而害怕。

這就是你為什麼一開始聽著會感到恐懼的原因了啊！

慵懶

緊接著，我轉換曲調，去調和陰陽。有時我引太陽之光，溫暖著大地，有時又引月亮之光，給人們照明。聲音時短時長，時柔時剛，變化有序，曲調悠揚。

經過山谷，山谷中處處在迴盪。像是，就算遇到大地的裂縫，也能抹平他的憂傷。這種聲音婉轉優美，高豔而明朗，鬼神聞之安分守己，日月聞之不亂其綱。

一會兒，像是走到了世界盡頭，一會兒，又是新路開張。你想要抓住他，卻不知道他是什麼；你想要追上去看清楚，卻總是也追不上。像是你停留在空曠無涯的宇宙中，依靠在一棵枯槁的梧桐樹上，感嘆道：‘我望眼欲穿望不見，我竭盡全力趕不上，哎，看不到了啊，來不及了啊，還是就這樣算了吧！’。

放下執念，形體開始變得空虛，以至於隨風飄蕩，順應而為，當你進入這種狀態時，所以會感覺到慵懶，鬆懈。

解惑

再然後，我又改變了慵懶之態，開始賦予自然的使命。像是摻雜在熱帶雨林中，和唱著生命的樂曲，響聲飄散而去，沒有一絲阻擋，像是氣勢磅礴，可是靜聽時，卻鴉雀無聲。突然響起，毫無徵兆，又突然停止，莫名其妙，可以像綠草生長，可以像枯槁死亡。

聲音有時像白雲一樣飄蕩，有時像溪水一樣流淌，沒有恆定的曲調供人模仿。世人驚歎偉大，對聖人三叩九拜，奉為神明。所謂聖人嘛，也只是通達本性，順應天命而為罷了。能夠看破這種天機就能明白此為天樂，天樂是沒有言語而滿心歡喜。

結語

高超的音樂，開始於恐懼，像是嬰兒啼哭，因為恐懼，所以會產生自然抵抗，以至於衍生各種不當行徑；然後曲調轉入鬆懈，像是躺在溫床上，因為懶散，所以想要回避和自我欺騙；最後還是要去追問答案，像是發現新大陸的孩子，因為有疑惑所以看起來很愚笨，而這種愚笨才能趨近道。所謂的道嘛，就是萬事萬物的最終答案了。”

黃帝一曲斷人腸，你與我共兩茫茫。哈哈~