故土難離，落葉歸根，從古至今，每個國人心中都對生養自己的故土家鄉有著不一樣的執念，無論是誰，漂泊在外，只要一想起故鄉，都會有莫名的情感產生。

因為中國很長一段時間，都是農業文明，這就決定了對自己一畝三分地非常在意，包括中國的傳統文化也從小教育百姓“父母在，不遠遊”、“在家千日好，出門萬般難”，所以很多人甚至一輩子都守在家鄉。

如果可以，沒有人願意背井離鄉，但生容易，活容易，生活卻非常不容易。很多人為了實現人生理想，不得不離開故鄉，去到各處漂泊，過著顛沛流離的生活。

所以外出漂泊的遊子，思鄉念親也就是他們心中最常見的感情了。在車馬慢，交通不便利的古代，漂泊在外是一件非常辛酸的事，所以那些文人墨客在思鄉的狀態下，往往會寫詩填詞來紀念自己的一時心情，千百年來，無數詩人都曾吟詠思鄉之情，我們從小也學習了很多。

比如李白在晚上睡不著時寫下的“舉頭望明月，低頭思故鄉”；

王維在重陽節登高望遠思念親人的“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”；

馬致遠在傍晚時分趕路還在唸叨“夕陽西下,斷腸人在天涯”；

納蘭性德在行軍路上寫下的“聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”；

這些都是思鄉的名篇。

今天長風也給大家帶來一首非常經典的思鄉詩，詩人全篇淡淡著筆，卻能直擊心靈，通篇每一句都深情，每一句都充滿了無限的憂愁，讀來讓人肝腸寸斷，感慨萬千。

鄉思

北宋·李覯

人言落日是天涯，望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。

很多人讀過這首詩，也懂其中的意思，但是不會讀這個詩人的名字。

李覯（gòu），生活在北宋中期，和北宋政壇文壇上的范仲淹、王安石、曾鞏等人都有很好的交情。李覯字泰伯，號盱江先生，是北宋建昌軍南城人(今江西省撫州市南城縣)，7歲能文，9歲可詩，除了詩人這個角色之外他同時還是一位哲學家、教育家、思想家、改革家，有“一時儒宗”之美譽。

《鄉思》這首詩是李覯在京為官思念家鄉有感而發寫下的，全詩語言非常通俗直白，詩意非常好懂：人們都說，那太陽落山的地方就是天涯，是最遠的地方，然而明明白白地看得見落日，卻仍然望不到故鄉。正在惱恨眼前的青山遮斷了我望鄉的的視線，重重暮雲，又把青山密遮。

“人言落日是天涯，望極天涯不見家”，《世說新語 · 夙惠》中，晉元帝曾問明帝：長安與太陽誰遠？

回答說：舉目見日，不見長安。

所以詩的一二句引用典故從遠處著筆，“望”景而生情。詩人在夕陽西下之際登高遠望故鄉，目光所及能見落日天涯卻不見故鄉，天涯和故鄉做對比，如此對比，頓生故鄉仍在天涯之外之感，極盡距離之遠。離鄉之遠，思鄉深切，可見一斑，這兩句把思家而不見家的愁苦、無奈、失望心情表現得很深刻。

“已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮”，後兩句則轉而寫空間上的阻隔，更添心中愁悶，詩人將視線從遠處轉向近處山巒。本來落日之處就看不見故鄉，現在落日還要被山巒所阻隔，更添幾縷愁恨。但遠遠不止如此，你看眼下碧山“還被”層層暮雲遮掩，想看一眼故鄉真是千難萬難、障礙重重，心中的恨亦重重！

全詩四句，分四層意思，不斷層層深入，把內心思鄉之情把思想感情發揮到極致。

第一層詩人落日餘暉下登臨送目，遠眺家鄉，只因世人常說最遠的距離是天涯落日之處。

第二層，詩人可以看見落日，卻看不見家鄉，愁苦之情溢於言表。

第三層，重重疊疊的山擋住我的視線，已令人恨恨不已。

第四層：這山前面還要層層暮雲遮掩，到最後，隨著時間的冉冉推移，凝重壓抑感也就更加強烈，鄉思也就愈來愈濃郁，以致濃得化不開。

蒼茫暮色，碧山落日，天涯故鄉，道阻且長，在這首《鄉思》一詩中，三言兩語，便是把那種思鄉之苦描寫到極致。真是回不去的故鄉，到不了的遠方呀，如此深沉感傷的思鄉之作，讀來耐人尋味。

一首膾炙人口的帝王詞，句句是名句，驚豔了世人上千年

這兩首破陣子，一首前無古人，一首後無來者，太經典很難被超越