雖然已過立秋，但秋天比夏天還大熱，今天的分享幾首“大熱”詩吧。“大”在這裡是很、太、非常之意，所以，“大熱”用今天的話說就是“熱死了”、“熱化了”。

來讀幾首大熱詩詞：

《大 熱》

宋·司馬光

山澤欲焦枯，炎光滿太虛。

不知天地外，暑氣復何如。

解析

一提到熱，很多詩人都有一肚子的苦水亟待傾吐，表現出來就是寫長詩，至少也得是個八句律詩，而司馬光對此只寫了短短的五絕，他是被熱得詩思枯竭了嗎？詩思有沒有枯竭不知道，反正人間的“山澤”已經快枯竭了。

“山澤欲焦枯，炎光滿太虛”，山林與河流幾乎被曬乾了，火焰似的Sunny灑滿了宇宙。“焦枯”與“炎光”一組合，暑熱的威力到底有多厲害，自不待言。

熱到不可當，詩人們都會產生飛離人間的遐想。司馬光也不例外，他問道：不知天地之外，暑氣是咋樣的，有沒有人間這麼熱呢？

廣寒宮的秋天，應該不熱吧？詩人文同嘆道：“何當生兩翼，直近廣寒飛。”

大 熱

宋·文同

大熱早復暮，幽居如火圍。

更無風稍快，只有汗頻揮。

袒露憂生客，沾濡怕熟衣。

何當生兩翼，直近廣寒飛。

解析

“大熱早復暮，幽居如火圍”，從早熱到晚，屋子彷彿被大火包圍了，沒有一點涼意。“幽居”謂隱居，深居，側重指那種靜心狀態下的隱居，可在“大熱”的包圍下，心靜也沒法涼，反而如坐火牆之內，煎熬難耐。“更無風稍快，只有汗頻揮”，享受不到風帶來的快意，只能忍受揮汗的“暢快淋漓”。“更無”、“只有”對舉，簡直令人窒息。

接著“袒露憂生客，沾濡怕熟衣”二句，承“汗頻揮”寫來，謂不敢袒胸露腹，怕對生客不敬；也擔心衣服被汗水浸溼。萬般無奈之際，文同開始幻想：我什麼時候才能長出兩個翅膀，一直飛到廣寒宮附近去乘涼呢？

秋大熱上七里灘（節選）

宋·方回

吾生所未見，自古恐亦無。

秋半不肯涼，赫日炎洪爐。

沸湍七里灘，觸熱乘畏途。

坐船汗如漿，況彼牽輓夫。

解析

方回比較務實，他不做“直近廣寒飛”的白日夢，而是選擇去“七里灘”乘船。

“吾生所未見，自古恐亦無”，首二句先發感慨：這麼熱的秋天，是我平生所未見的，恐怕也是史無前例的。接著幾句具體寫“大熱”：秋天已經過半，天依舊不肯放涼；炎炎紅日，如大火爐般高懸於天際。在“赫日”的炙烤下，七里灘湍急的流水，幾乎就要沸騰了；冒著炎熱來此險途，坐船的我尚且汗如雨下，何況那些拉船的縴夫呢？作者由己及人，表達出對勞苦大眾的同情。

大熱五首·其一

宋·戴復古

天地一大窯，陽炭烹六月。

萬物此陶鎔，人何怨炎熱。

君看百穀秋，亦自暑中結。

田水沸如湯，背汗溼如潑。

農夫方夏耘，安坐吾敢食。

解析

“天地一大窯，陽炭烹六月”，這是每個人都會寫的句子。“萬物此陶鎔，人何怨炎熱”，翻出了新意：世間萬物都是天地大窯中的陶鎔，都遭受著同樣的苦難，你還有什麼好抱怨的？

以下幾句放眼田間農作物及農夫，勸誡人們不要怨天尤人。“君看百穀秋，亦自暑中結”，意思是說，百穀耐得住暑熱，努力積蓄能量，沉澱自我，才能在秋日結出飽滿的籽實。人呢？一味地抱怨暑熱，有何意義？

接著“田水沸如湯，背汗溼如潑。農夫方夏耘，安坐吾敢食”四句，以辛苦勞作的農夫和安坐的人作對比，來論證“人何怨炎熱”：農夫在“沸如湯”的“田水”裡辛苦耕耘，你啥都不幹，坐享其成，還有什麼理由抱怨炎熱呢？這裡和白居易《觀刈麥》的“今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘”的感情相似，既表現出對勞動人民的深切同情，還透露出自己無功無德卻能豐衣足食的愧疚之情。

讀完這幾首“大熱”詩，不知你是何種感受？