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對聯俗稱對對子,是傳統文化的瑰寶,深受老百姓的喜愛。歷史上流傳著大量好對聯,值得後人細細品讀。

今天我給大家分享3副對仗工整的精品對聯,分別是婚聯壽聯和輓聯,令人嘖嘖稱歎!

第1副對聯:有婦人焉,赧赧然強而後可;彼丈夫也,洋洋乎欲罷不能。

這是一副慶祝新婚的婚聯。據說有一個好事之徒,在鬧洞房的時候,掏出了這副對聯送給新婚的朋友,頓時讓新郎官羞得滿臉通紅,讓賓客們喝彩連連。

對聯亦莊亦諧,妙趣風聲,令人會心一笑,更令人佩服作者的鬼才。

上聯的“有婦人焉”出自《論語》,下聯的“彼丈夫也”,出自《孟子》。

這種採用四書五經入對聯的做法,是明清時期讀書人的慣例,畢竟大家為了科舉早已經熟讀四書五經了。

但是,對聯作者能夠想到在鬧洞房時候用典故,同時配合後續內容,讓莊重的內容變成了對新婚夫妻的嘲謔,就具有了新鮮出奇的味道。

“赧赧然”,羞澀臉紅的樣子。“強而後可”,生動寫出了新娘子在洞房夜害羞的樣子。

“洋洋乎欲罷不能”則是寫出了新郎官在新婚夜的快活樣子,讓人浮想聯翩。

雖然對聯並沒有什麼過分的文字,但是“大家都是過來人”,都能明白對聯的“留白”,都能體會對聯對新人的調侃與祝福。

所以說,這副婚聯不但對仗工整,而且水平極佳,真是絕了啊!

第2副對聯:藏山事業三千牘;住世神明五百年。

據說,對聯是才子梁同書送給袁枚的壽聯。袁枚是清代著名詩人,號稱“乾隆三大家”之一。

上聯的藏山,出自司馬遷《報任安書》:“藏諸名山,傳之其人。”後人用“藏山事業”表明著述。

下聯的住世,是存留世上的意思。神明,指袁枚著作的思想精神。

上聯稱讚袁枚著作豐富,下聯稱讚袁枚作品影響深遠,足以流傳後世。

對聯是壽聯,但是沒有直接從祝願長壽的角度出發,而是稱讚袁枚的作品,進而表明袁枚沒有“虛活一生”,構思巧妙,正是絕佳壽聯。

第3副對聯:天外尚有康梁,聞此老全歸,縱使筆底千言,幾時論定;地下若逢剛啟,話當年同事,只為腰纏萬貫,一步來遲。

這是送給榮祿的輓聯。榮祿是晚清重臣,是慈禧太后的心腹。而榮祿之所以能夠得到慈禧太后重用,與榮祿在“戊戌政變”中的表現密不可分。

據說,榮祿在擔任直隸總督的時候,接到秘寶,趕緊秘密回京,策動慈禧太后發動政變,讓戊戌變法毀於一旦。

上聯指的就是榮祿對戊戌變法的破壞。所謂“天外尚有康梁”,是說康有為和梁啟超還活著。

當年,戊戌變法,死了譚嗣同等戊戌六君子,康有為、梁啟超則逃出生天。

上聯說,現在榮祿這個仇人先一步死了,康有為和梁啟超這兩個人縱然文筆出色,下筆千言,也因為心情複雜而難以下筆,難以給榮祿一個“蓋棺定論”。

下聯的“剛啟”指的是清末大臣剛毅和啟秀,這兩位都是軍機大臣。而榮祿同樣擔任過軍機大臣,和剛毅、啟秀是同事。

下聯調侃說,榮祿死後來到地下,如果遇見了早一步死去的剛毅和啟秀,與老同事解釋自己來遲的原因,是因為腰纏萬貫,身上太重了,所以走路就慢了些。

顯然,下聯是嘲諷榮祿貪贓枉法,不是一個什麼清官。

同時對聯對仗工整,用語巧妙,不但構思精妙,在文字上也做到了恰如其分,令人嘖嘖稱歎。

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