夏金桂百般排擠香菱，薛姨媽氣急了，要把香菱賣掉，寶釵勸了這樣一番話：

“咱們家從來只知買人，並不知賣人之說，媽可是氣的糊塗了，倘或叫人聽見，豈不笑話？”

丫鬟小老婆不好，就把她賣掉，這不是很正常嗎？為什麼寶釵卻擔心“叫人聽見，豈不笑話？”？為什麼薛家“並不知賣人之說”？為什麼賣一個丫頭，就是丟人的事情？

不止薛家。賈府中更是這樣。賈珠的兩個屋裡人，賈璉婚前的兩個屋裡人，都是被“打發”了，卻沒有提到被“賣”。周瑞兒子是“家生子兒”，但他犯錯，王熙鳳只安排“兩府裡不許收留他小子，叫他各人去吧”，為什麼不賣掉？那個闖禍的焦大更是了，王熙鳳費心替寧府安排“打發他遠遠的莊子上去就完了”，為什麼不賤價發賣？

說到這裡，你一定會說：焦大是立過功勞的老人，如果把他發賣為奴，不管是貴是賤，都顯得賈府刻薄吝嗇、貪利寡恩了。

你說的不錯。對於周瑞兒子、珠璉兄弟的四個屋裡人，也是一樣的思路。雖然他（她）們不像焦大那樣資格老、勞苦功高，但他（她）們也一樣給賈府服務、出過力的。只要是出過力的人，賈府就不忍心從他們身上榨取餘利，寧可不收身價放他們走。甚至，還有可能要賠上財物，像芳官三人出家時，“把他的東西一概給他”之外，還要“取了些東西來齎賞了他們”。

也是同樣的道理，香菱服侍了薛蟠這幾年，如果為“幾兩銀子”而賣掉她，就是刻薄吝嗇、貪利寡恩。哪怕不是為“幾兩銀子”、但事實上賣人得到了“幾兩銀子”，也會被人視為刻薄吝嗇、貪利寡恩。這就是寶釵說的“倘或叫人聽見，豈不笑話”了。

這個道理，薛姨媽不會不懂。但是夏金桂鬧得太不像話，她是正妻，又不能處置她，只好、必須把香菱打發掉。那麼，如果像賈府對珠璉兄弟的四個侍妾一樣“打發”出去，還賠上財物賞賜，不就不叫人笑話了？為什麼薛姨媽沒想到這辦法呢？難道她真的貪圖“幾兩銀子”不成？

薛姨媽是比較小氣，但是在家庭的臉面問題上，也絕不會把錢財看得太重。不“打發”香菱，是因為不便操作。

芳官是可以出家的，焦大是可以到“遠遠的莊子”上的，周瑞兒子畢竟年輕力壯，不難謀生。如果把香菱攆出去，卻不給她找好歸宿，那就是殺人於無形了。

讓香菱也出家，行嗎？不行。王夫人跟水月庵地藏庵的姑子相熟，她們能在賈府留宿，以後也不免來往。把芳官三人讓她們領走，雖然隔絕，但不至於發生轉賣、或者過分虐待的事情。薛姨媽家進京不過幾年，沒有賈府根基深厚，也沒有熟悉的、可掌控的庵廟。隨便找個姑子把香菱領走，“只怕有混帳人頂名冒領出去，又轉賣了”，同樣是殺香菱於無形。

比較可行的辦法，是找個人家，讓香菱嫁了。但是一來薛家沒有廣闊的交際網絡，二來“呆霸王”的女人，誰敢輕易染指？

當然，如果心裡留心、慢慢尋找，不管是寺廟還是人家，都是可以找到的。可眼下夏金桂就鬧得家宅不安了，薛姨媽哪裡還有心情“事寬則圓”？

要找個人牙子來賣掉香菱，是丟人的事，也是狠心的事，卻是沒有辦法的事。等到寶釵想出“留著我使喚”的辦法，薛姨媽也就順水推舟同意了。