我先給大家介紹一首英國詩人華茲華斯的一首詩。

每當我看到天上的彩虹

每當我看到天上的彩虹

我的心就會跳舞

飛昇在我剛出生時

他是這樣

現在我長大成人

他還是這樣

就是到我變老死去時

他將還是這樣

兒童是成年人的父親

我多麼希望在將來的每天每日

自己都能夠保持對自然的虔誠與童真

這首詩的中心在後面，詩人說：“兒童是成人的父親。”這句話成了教育名言，但未必人人都能夠懂得這句話的意思。我們通過都在說家教是父母對孩子的教育，如果按照華茲華斯的這個詩句來說的話，那就應該是孩子來向父母進行教導了。不錯的，詩人就是這個意思。因為我們很多的成人隨著年齡的增長，對於我們這個美麗的世界不再有好奇心，而看到的世界也不如像童年那麼充滿了神奇。更多的是看到這個世界的黑暗的地方，醜惡的地方。而孩子對這個世界是充滿了好奇心的，希望自己也是更多更多的去靠近它，接納它。

這首詩前面的詩句都是為“兒童是成年人的父親”這句作鋪墊。詩人特別引入了“彩虹”這個美麗的意象，說自己生下來的時候，天上的彩虹就是這個樣子，現在他已經長大成人了，他看到的彩虹還是跟孩提時候也是一樣的。這並非說是彩虹沒變，而是在說詩人的心境沒變，從小到現在還保持著一顆童真。他又說，即便自己將來到了老死的時候，天上的彩虹還是會像這個樣子，這是他自己對自己的一種心願，也可以說是一種承諾，即要求自己這一顆童心伴隨他一直到老死。然而，一般的大人隨著自己的閱歷的增長，卻有人慢慢地就開始越來越怨憤生活厭倦人生。所以華茲華斯在這首詩的最後說：“我多麼希望在將來的每天美日，自己都能夠保持對大自然的虔誠和童貞。”

詩裡的意旨是詩人以第一人稱對自己說的，但是詩人把這首發表出來，而且傳誦到全世界，傳送到我們這裡，這說明他也是對我們全世界的人說的。讀了這首詩以後，我覺得我們所有做大人的，特別是我們的家長和老師，都應該做一些反思。

魯迅先生就作過反思，他曾經寫過一篇文章叫做《風箏》。文章裡說，他的弟弟曾經特別愛放風箏，但是他不允許弟弟放，因為家裡沒有錢，而且在他覺得，風箏這個玩意也不是一個什麼好東西，有什麼可玩的。可是弟弟特別喜歡，有一次就自已偷偷地到一個雜物間去做風箏，結果被他給發現了，然後他就去折斷了風箏的蝴蝶翅膀，踩扁了風輪，他覺得對於這麼樣的一個小玩意兒有必要苦心故意地來偷偷的做嗎？這是沒出息的孩子做的事。後來，當他在一本外國兒童讀物上讀到了這樣的話“遊戲是兒童正當的行為”“玩具是兒童的天使”，然後他開始解剖自己了，覺得自己當年的行為就是一次精神的虐殺。

我剛剛開始工作的時候，在一所中學擔任一個班的班主任。在晚上有晚自習的，有一個孩子就拿出來一支竹笛在吹，正好我走去給碰見了。這不影響大家上自習嗎？這不是破壞課堂紀律嗎？我二話沒說，把孩子的竹笛奪過來，就在課桌上給拍破了。當然，我覺得我這樣是殺雞給猴看了，效果一定會很好。但是我不知道孩子的感覺是什麼。到後來，我似乎覺得自己也像魯迅先生所說到的一樣，自己是做了一次精神的虐殺。讀過了華茲華斯的詩，理解了他的名言。兒童是成人的父親，我們需要像孩子一樣。保持兒童的那一種對大自然的虔誠，對世界的好奇心，保持那一顆純潔的童心，更要呵氣兒童這份可貴的童貞，而不是去虐殺。我們也了解到了，魯迅也解剖了自己對孩童精神的虐殺，包括我自己。年輕時候所犯下的精神虐殺的錯誤，我也建議所有的大人，特別是我們的家長和老師，咱們也來一次自我解剖。家長對待自己的孩子有沒有過精神的虐殺，老師對我們的學生有沒有過精神的虐殺。