侯馬臺駘廟建於元、明、清時期，位於侯馬市西北約八公里的高村鄉西臺神村北、汾河灘地南側的“古翠嶺”上，廟宇座北向南，佔地7000餘平方米，其建築形式為造型獨特、佈局別緻的城堡狀。

城堡式臺駘廟

據史書記載，臺駘是上古時期比大禹還早的五帝時期的一位部落首領，他帶領沈、姒、蓐、黃四部，開山鑿石，疏通了汾、洮二河，興修水利，造福於民，因其治水有功、領導有方，當時的帝君把汾河流域賞賜給他，作為臺駘的封地。臺駘就是中華治水第一人，也是有史以來最早的水利官員。臺駘以其當年治水所創造的豐功偉績而享譽華夏，其歷史地位可以肯定，後人尊臺駘為治汾之神，也就是水神。

臺駘廟角樓

據《左傳》記載：晉平公有病，派人問病，回答說：“晉平公的病是因為很久沒有祭祀臺駘，臺駘作祟。”晉平公問當時的大學問家子產：“臺駘是什麼神仙？”子產回答說：“黃帝之子金天氏後代叫昧，生有兩個兒子，其中一個叫臺駘，因為臺駘治理汾、洮二河有功而封於汾河流域。由此看來臺駘就是汾神。於是晉平公修建臺駘廟以祭祀。

臺駘廟前守門神

山西汾水流域有幾處臺駘廟，分別是太原晉祠、王郭莊、寧武、侯馬臺駘廟。近年來經專家們論證認為，侯馬市西臺神村的臺駘廟是汾河流域建立最早、規模最大、保護最完好的一座祭祀汾神的建築群。而且臺駘是黃帝的五世孫，其祖先善制弓箭，而賜姓張，因而臺駘又是張姓祖先。如以祭臺尋祖為題發展研究臺駘文化，臺駘廟將會成為尋根祭祖之勝地。它是祖國寶貴的文化遺產，2016年6月列入山西省重點文物保護單位。

臺王寶殿

在整座廟裡，唯一讓人蹙眉不解的便是位於臺王殿前獻殿上方的警世大匾，其上寫著“能三不能”。據當地老人講，該牌匾是在建廟時，當地百姓用此匾額提醒後世繼任官員：能像臺王那樣廉潔奉公不能？能像臺王那樣開山鑿河，興利除弊不能？能像臺王那樣為天下造福，為百姓辦事不能？如若不能便不要做官了。言簡意駭，發人深思。

娘娘殿

臺駘廟內

山門樓亭望廟內

臺駘廟內東側閻羅殿

臺駘廟西側閻羅殿

臺王殿內望山門

獻殿前簷警世大匾

臺駘就是汾神

臺駘廟旁有高鐵

圖文轉自於華昌攝影