假如一個人寫了一輩子字卻不為人所知,對於這個人來說,他會是什麼心情?又假如他到了90歲舉辦書法展,一幅字賣了上萬元,他又會是什麼感受?
而現實生活中,就有這麼一個人,他就是近現代著名書法家、畫家、詩人的陶博吾。
為了瞭解陶博吾,我們先來看看他給自己寫的一幅輓聯:
智既不能,愚亦弗及,碌碌庸庸,天地蒼茫何處去。
生無可樂,死又奚悲,悠悠忽忽,飄流魂魄斷歸來。
看了這個輓聯後,是不是覺得陶博吾這個人真的是內心很悲傷和痛苦?
他學習了一生,寫了一生,畫了一生,竟然還是過著貧困潦倒的日子。他都做了些什麼讓自己成為這樣的人生?再看看他的另一幅輓聯:
嚐遍苦辣酸甜,幾番東撲西顛,濁骨敢追超脫者。
歷盡風霜雨雪,縱使千磨萬折,黃泉不作可憐魂。
從上面這兩首輓聯中可以看出,一方面,陶博吾的一生是極其苦澀的,他受盡了人間的各種困苦與艱難,另一方面,由於對知識、對文化的修學,最終還是沒有因為這些文化、書法、繪畫把自己養活下去。只是到了90歲時,在中國美術館和上海美術館舉辦了自己詩書畫展,才一舉成名而被眾人所知。
陶博吾生於1900年,1996年去世,江西九江人,中國近現代詩、書、畫藝術大家,於詩亦卓然大家。尤其他的書法,被列入20世紀100年間最傑出的20位中國書法家之一。
對於陶博吾的書法來說,有這樣兩評述:
一種是他自己的品評,他在一幅對聯中這樣寫道:“筆端具有英豪氣,眼底曾無世俗情。”這幅對聯是他對自己書法技法與格調的一個真實評價,如果仔細對陶博吾書法進行分析的話,就可以知道,這個時候,他注重的並不是如何去遵守古人法度,而是在書法的格調與氣質上去做文章了,他寫的是他自己,這個自己就是英豪之氣,而英豪氣又來自於他的內心。
另一種就是他人的評述。啟功在觀看了陶博吾書法展後說到:啟功論其書曰:“在生動、隨意、趣味、變化方面比吳缶老略高一籌。”另外,陶博吾被譽為近現代著名的“大文人書法家”,也許這才是對陶博吾書法的最真實的評價吧。
陶博吾出生在清朝末期,自幼開始寫字,在這裡練就了堅實的書法基礎,據說他很喜歡寫字,每每在書店見到字帖就買,那時候已經買下了幾百本字帖,不論是真草隸篆,他拿到字帖就去練習,因此,後來人們才認為他是真草隸篆方面的書寫高手。既然如此,那為什麼他的書法又被稱為“兒童體”、“幼稚體”?他為什麼要這樣寫字竟然也成為了書法大家?我想這其中至少有三個方面的原因:
第一,這與他的人生經歷有關。陶博吾的一生是艱難困苦的一生,是貧困潦倒的一生,他在學習中一路求知,又一路求真,在詩書畫方面有著很高的修養,但因他自己的作品完全沒有入“時代格調”,不被大眾所認可或接受,一直到了去世前幾年才因舉辦書畫展而出名,就像齊白石一樣,出名太晚,沒有享受到書畫所帶來的益處,讓自己的生活更好。
第二,他的書法作品是在寫真實的自己。按理來說,一個人學古以後就要把書法變成自己離古人不遠的方向上去,但陶博吾幾十年的修煉後,認為書法就是要寫出自己,而他認為的自己就是寫出自己的心,就要脫俗。從這個方面來看,陶博吾的書法其實是寫自己的人生經歷,他沒有向世俗妥協,他寫的是自己一生的坎坷經歷,這也許就是那個脫俗吧。
第三,做一個與眾不同的人。既然一輩子也沒享受到人間的美好與物質,但他就是他,與其他任何人都是不同的,哪怕是個人經歷,哪怕是知識與認知,這就是他自己,是真實的自己。他的書法,我們似乎也可以看到,除了兒童、幼稚、樸拙之外,也有沉重、凝練的感受,這就是他的全部認知與人生經歷的濃縮,他不同於其他人。
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