古代詩歌中，“酒”出現的頻率不可謂不高。

開心時要有酒：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

憂愁時要有酒：何以解憂，唯有杜康。

想家的時候有酒：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

離別是也要有：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

重逢也要有：相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。

……

無酒不成席，總之杯中酒既能抒情，也能忘憂，也能助興，更能會友。

酒與詩這般的不離不棄，這也造成了文人無酒不成詩地步，以酒入詩的名句名篇俯拾皆是，相信學過詩詞的華人都能記住很多。

詩人愛酒，但酒也能醉人，所以古代歷史上也因酒鬧出很多糗事。

比如酒入豪腸的詩仙李白，在皇宮撒酒瘋讓貴妃研磨，高力士脫靴導致丟了金飯碗；大才子孟浩然因為喝醉了酒在唐玄宗面前胡說八道而做官無望；還有醉駕的掉入枯井的賀知章、醉酒裸奔的劉伶……

感謝他們給我們呈現這麼多啼笑皆非的醉酒場景，告訴大眾酒雖好不要貪杯的深刻教訓。

喝多了酒鬧笑話的還有“詞中之龍”的辛棄疾。辛棄疾有一天喝多了酒，有點飄飄然，眼神恍惚，做出了令人啼笑皆非的事，醒來之後還好沒斷片，用詞清楚地寫下自己的醉態。

西江月·遣興

醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處。

昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑鬆動要來扶，以手推松曰去。

詞文簡譯：這種生活，我喝醉了之後就只想笑，才沒有功夫去發愁呢。最近一直在讀古人的書，結果卻發現讀了也是白讀，完全沒什麼用。

昨晚喝高了，醉倒在松樹下。我問松樹：我是不是醉得很厲害？當時風吹動了松枝，我還以為它要來扶我。於是呵斥道：“走開！老子不要你扶！”

喝多了醉倒扶松，還自作多情的和松樹說笑話。初讀時，只覺的這首詩非常幽默、風趣，有意思，但再讀，深入瞭解風趣幽默的背後，辛棄疾那是浸入骨髓的痛楚卻讓人心疼。

這首詞作於辛棄疾被罷官後閒居之時。辛棄疾從青年時來到南宋後，這不知是多少次賦閒在家了。

滿腔熱血的辛棄疾一心主戰，從最開始想上陣殺敵到後來的苦心勸諫，得到的就是“不準”二字，到最後他失望至極、無可奈何賦閒隱居。

如果此時天下太平還好，問題是時局並不太好，南宋朝廷內憂外患，但統治階級仍舊不思進取，貪圖享樂。

醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。

詞的開篇兩句藉著酒勁告訴大家“我最近才沒空發愁”，每天喝酒吃肉，快樂生活，不會去想那些勞心費神的憂愁之事。

但是第三、四句就暴露了他真實生活，那些煩心事，他真的能忘掉嘛？答案是不可能的。因為他此時此刻正在發愁，正在抱怨“近來始覺古人書，信著全無是處。”

就是最近讀了好多古人的書，感覺全都白讀了，寫的都是些什麼東西，對抗金收復失地簡直沒有半點可用之處，這樣的日子純屬浪費時間。

這裡酒後吐真言，可以看出他抱怨讀書浪費時間的同時，也帶有在抱怨南宋朝廷貪圖享樂、不思進取的意思。

借酒澆愁只能愁更愁，所以只能一直喝，喝醉了就有片刻歡愉。辛棄疾終於酩酊大醉，醉到什麼程度呢？

“昨夜松邊醉倒，問松我醉何如”。

酒局結束之後起來沒走幾步路，就踉踉蹌蹌跌倒在了一棵老松旁邊。他醉眼朦朧，人物不分，居然醉醺醺的再和松樹說話：松兄，你看，我醉得如何呀？

這種經歷，喝醉酒的人都有類似經歷，抱著馬桶睡一晚上、抱著電線杆傾訴、在垃圾桶熟睡的人大有人在。

“只疑鬆動要來扶，以手推松曰：去。”

聊著聊著，起風了，松枝隨風搖動，在辛棄疾醉眼裡，彷彿是松樹要過來扶他。

辛棄疾見此情況，肯定說自己沒醉呀，不需要你扶。於是擺擺手對它道：“去去去，你且走開，不用你扶！我壓根沒醉，還能喝。”

讀到這裡，在笑話辛棄疾幽默風趣畫面的同時又感覺在讀自己的醉酒經歷，想起自己曾經鬧過的笑話。

但仔細讀後，卻讓人笑不出來，因為真正喝醉的人是不知道自己在幹什麼，只有半醉半醒之間的人，還能記得自己做了什麼事。

所以辛棄疾很清楚知道自己在做什麼，就像清楚自己的內心一樣，他被南宋朝廷貶官打擊並沒有沉迷於美酒，每天渾渾噩噩的過日子，他還是那個沒有忘記國仇家恨，內心堅持北伐收復失地的辛棄疾。

只是這個夢想很難實現，因為朝廷裡全是沒有脊樑的主和派，一直在向辛棄疾招手加入他們奴顏卑骨的陣營。

但辛棄疾依舊保留的倔強與傲骨，所以這個他用這個看似滑稽的場景告訴世人：去你的，不屑與你們為伍，我自己站起來。

整首詞數十個字，卻為我們描繪出一幕極具幽默醉酒戲，讀來令人不禁發笑，但笑過之後，卻有著深深的無奈。

因為只要我們想到辛棄疾平生的志向和抱負，又想到他那壯志未酬的遭遇後，在讀這首詞卻笑不出來了，更多時候是遺憾，甚至想替他哭一場，哭他滿腔熱忱無用，哭他一生鬱郁不得志。

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