“三輔真肩脊，河東舊股肱。至今唐使節，猶得義陽稱。”—《上黨二首·其二》葉士寬

有道是“兩國交戰不斬來使。”無論何時一個國家的使者對於其國家來說，都是十分重要的存在，尤其是在戰爭時期。

使者往往穿插於各個戰場之上，甚至時不時地還要深入敵營，威脅係數大大增加。

相比於交戰時期，太平盛世中的使者們相較安全，不過也要看是哪個國家的使者，如果是番邦小國的使者，那麼在進行外交交往時，就比較難了。

在中國封建社會時期，如果說哪個朝代的使者最為“硬氣”，那麼莫過於大唐盛世時期的唐朝使者了。

唐朝時無論是太平身盛世時期，還是在唐朝逐漸走向衰敗之後，唐朝的使者一直都是唐朝的一道“風景線”。

作為大一統的中原王朝，盛世大唐的美譽曾傳遍天下，無數番邦小國皆是成了大唐的屬國。在這個階段，唐朝的使者無疑是代表了大唐王朝的臉面，顯得十分關鍵。

研究唐朝“交往”使節，對於瞭解唐朝的文化，有著很深遠的作用，今天我們就來簡單的瞭解下，唐朝的“交往”使節。

01唐朝使節的種類與選拔要求

第一，各司其職、術業專攻

中國自古以來便是禮儀之邦，尤其是在封建時期，禮數要比如今更加的講究、周到。

越是國力昌盛的王朝，越會在乎平日裡與他國交往時是否有禮數不周的地方，避免被他國所嘲笑，唐王朝更是如此。

李唐王朝，是中國封建王朝中少有的盛世王朝之一，不僅國家的經濟實力與軍事實力都十分強大，與周邊各番邦小國的交流也極為密切。

在這樣的環境下，就使得唐王朝不得不投入更多的人力物力，到“國際交往”當中，因此唐朝的“交往”使節，也是中國封建王朝當中，人數較多、分工較為細緻的。

唐王朝的使節，根據不同的職責大致可以分為以下幾種。

首先，便是招安類使節。招安類使節顧名思義，主要負責的就是對於還沒歸順唐朝，或者剛剛歸順唐朝的番邦國家或族群團體進行招納、安撫的使節。

比如安撫使、招撫使等等，都屬於招安類使節。

這類使節在唐朝使節當中，人數是較多的一種，同時地位也是較低的一種，因為工作的特殊性。

他們常常會身處險境之中，一旦招納安撫的對象，心生歹意，或者不畏懼唐王朝的勢力，他們就可能會遇到危險。

其次是宣告類使節。這種使節的工作較為莊嚴，他們主要負責向周邊小國以及唐朝的附屬勢力，宣佈唐王朝發生的重大事宜、最新決定、最新政策等等。

比如皇帝舉辦大壽、王朝和親，或者先皇退位新帝登基這類事情，都是由宣告使向各個勢力進行宣佈的。

然後是吊冊類使節。吊冊類使節的主要工作分為兩個方面，一個方面是當附屬國的首領病逝，需要唐王朝派出代表進行弔祭時，這些使節就要代表唐朝參加。

另一個方面是，在各附屬國新的國王即位的時候，需要唐王朝派出使節，對新的國王進行冊封的時候，也需要他們去宣讀冊封。

原本這兩項工作，是由兩種不同的使節分別進行的，但是後來考慮到這兩項工作，幾乎是同時進行的。

於是出於節省支出的目的，就將這兩項工作都交給了一個使節，也就是吊冊使。

最後一種使節就是責讓使。這種使節的任務只有一個，那就是當附屬國犯下過錯的時候，代表唐王朝向其問責。

除了以上這幾種“常規使節”之外，如果遇到突發事件，或者某件極為重要的事情時，唐王朝還會選定特使，進行某件事情的專項工作。

第二，唐朝使節的選

唐朝使節雖然人數較多，但是卻不曾有“濫竽充數之輩”，每一位唐朝使節，都是經過層層考驗選拔而來。

唐朝使節的選拔制度，甚至比唐朝的科考制度還要嚴謹，每一位唐朝使節都是有勇有謀，一表人才。

想要成為唐朝的使節，無論哪一種使節都要滿足以下的基本要求。

首先就是對於唐朝使節的外貌要求，身高、體重、樣貌、形象，都要在中上等，用今天的話來說，就是顏值要在線。

其次，就是對於使節的文化要求了。由於當時受到盛唐文化的影響，以唐朝為主，其他番邦小國為輔，都在尊崇儒家文化。

因此想要勝任唐朝的使節，縱使不是滿腹經綸，熟讀四書五經的才子，也必須要對儒家文化有一定的見解，這樣才方便進行外出“交往”時，與他國進行溝通。

最後一點，也是作為使節最重要的一點，那就是思維一定要靈敏、必須要具備一定的臨場應變能力，不然就十分容易在工作中，遇到困擾，甚至還會讓自己陷入險境。

總而言之，唐朝對於使節的篩選十分地看重，一直保持著寧缺毋濫的態度。

02成就大唐盛世，唐朝使節功不可沒

唐朝對於使節的嚴格選拔，所帶來的不僅僅是唐朝在國際上的“臉面”，更為唐朝帶來了許多意想不到的好處，更是在無形中，為開創大唐盛世做出了貢獻。

國家的穩定是開創盛世的基本條件，而正是由於唐朝使節們的不斷努力，將大唐的繁榮信息，頻繁地傳遞給了各個屬國，將各個屬國的事件。

第一時間傳回了大唐，讓大唐時刻了解、掌握屬國的動向，作出反應，採取措施。才使得大唐與各個屬國之間，一直保持著良好的平穩關係。

這也是大唐一直處於和平發展狀態下的關鍵因素之一。

其次，正是由於使節們不斷地進行兩國文化交流，無形中將大唐文化帶到了各個屬國。

讓屬國們瞭解大唐文化、學習大唐文化，真正做到了附屬國與主國之間，文化達到了統一，從文化角度上使得各個附屬國忠於大唐。

再者，使節們頻繁地出使各屬國，無意中就會將大唐的物品帶到屬國，將各附屬國的特產帶回大唐，無形中就搭建了一條大唐與各個屬國間的貿易渠道。

從而建立起了大唐與各屬國之間的貿易往來，形成了一個以大唐為主體的，多國貿易平臺，讓各個國家都得到了利益，從而穩定了大唐的主導地位。

最為重要的是，在這個貿易平臺搭建完畢之後，不僅各個國家能夠從這個平臺獲利，就連這些國家的百姓，也可以有序地進行自由貿易，從中得到實惠。

這既穩定了國與國之間的平衡，又可以穩定各個國家本國的百姓，提升各個國家的經濟水平，使得在這個平臺中的所有國家，都得到了發展。

以上的這些，都是唐朝使節，在一次又一次進行“國際交往”中，為唐朝的發展，作出的潛在貢獻。

除此之外，使節們還會將自己的所聞所見，撰寫記錄下來，傳播給他人，這在無形中就拓寬了整個唐朝人的眼界，也是促使唐朝民風開放，唐朝與“國際”接軌的重要因素。

03唐朝使節尊貴的待遇

從以上種種，我們可以得知每一位唐朝使節，都是不可多得的人才，同時更是對於大唐有著十分重要的作用。

因此無論是針對這些使節的嘉獎、還是為了體現這些使節的身份，他們都會受到極為高規格的待遇。

作為大唐王朝的“高官”，使節們在進行出訪的時候，會配備相應的身份令牌，令牌一式兩份，一份由使節帶著執行任務，另外一份則留在京城，等到使節執行任務回來之後，進行任務的核驗。

在出訪的過程當中，他們不僅會配備相應的隨行隊伍，更是會享受到沿途所有經過的轄區官員們的接待。

並且所經過的官府官員，要優先為使團們安排行程事宜，確保使團們可以在本地享受到尊貴的禮遇。

如果因本地官員接待不恰，從而延誤了使團的行程，則會被治罪，受到嚴厲的盛懲罰。

在所有出使活動當中，規格最高的莫過於和親使團。現如今，我們經常可以在許多影視文學作品中。

看到唐朝和親使團出行的場景，不僅有隨行官員沿路的恭迎，更有衛隊護送。但是鮮有人知的是，如果其他使節，在出行任務時，遇到和親使團，也是需要配合護送的。

大唐王朝除了對於自己的使節極為重視之外，對於其他國家來訪的使節，也會給予很高規格的接待。

這除了體現大國風範應有的氣度與禮儀之外，也給予了這些屬國應有的尊重，使得這些屬國更願與大唐交好。

總結

大唐王朝的使節研究，可以讓我們更加了解唐王朝作為“天朝上國”，對於其附屬國的“統治方法”。

也可以讓我們更好地瞭解，唐王朝之所以富饒昌盛，將眾多文化集為一體緣由。只有集百家之所長，應用到自己的發展當中，才會使得自己的國家，不斷進步、不斷髮展。