前些年，網上詩詞界流行一種遊戲，風雲遊戲。就是選一本小說，一部電影或一部電視劇。取裡邊的一些角色，這些角色背後有各種身份，比如遊俠、劍客、刺客、殺手、炸彈、地雷、醫生等等。分成黑白兩道，各角色都不知道各自背後身份。然後每輪投票，發殺帖，到最後看黑白兩道誰留下的人多，誰贏。
這種遊戲還是挺好玩的。尤其是如何隱藏文風，可能寫的柔情萬種的文字背後是個絡腮鬍子的彪形大漢。有可能豪情萬丈的壯士背後是個萌噠噠的美女妹紙。所以，當年各路詩詞好手各顯神通，玩得不亦樂乎。
遊戲好玩，還能讓參與角色扮演的人文字得到各種鍛鍊。有些朋友在遊戲結束後，還久久沉迷於角色當中。當年不乏有一些經典角色扮演。
下面這組七律就是以前某次詩詞風雲殺遊戲時，所打油而成的文字。姑且一讀，姑且一笑。其實，還是可以回味回味的，其中某些情懷或能一看。
七律 不見前人
秋臨三五桂花新，點檢經年甑有塵。
十丈愁城杯底月，千金市帚夢中身。
天涯事竟紅巾蹙，木末心餘白髮真。
此夜青天更誰共，時人已不見前人。
三五，謂十五天。《禮記·禮運》：“是以三五而盈，三五而闕。”後以指農曆月之十五日。《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“三五明月滿，四五詹兔缺。”
甑有塵，《後漢書·獨行傳·範冉》：“所止單陋，有時絕粒，窮居自若，言貌無改。閭里歌之曰：‘甑中生塵 範史雲 ，釜中生魚 範萊蕪 。’” 範冉 字 史雲 ， 桓帝 以為 萊蕪 長。後以“甑塵釜魚”形容家貧斷炊已久。 唐 劉禹錫 《學阮公體》之三：“不學腰如磬，徒使甑生塵。”
十丈愁城，喻愁苦難消的心境。 北周 庾信 《愁賦》：“攻許愁城終不破，蕩許愁門終不開。” 宋 周邦彥 《滿路花·思情》詞：“簾烘淚雨乾，酒壓愁城破。” 明 王錂《春蕪記·秋閨》：“他那裡宦海沉淪，我這裡愁城遙遠。”
千金市帚，《東觀漢記·光武帝紀》：“家有敝帚，享之千金。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰‘家有弊帚，享之千金’，斯不自見之患也”。後因以“敝帚千金”比喻把自己並不一定好的東西視為寶貝。
紅巾，紅色巾帕。 唐 杜甫 《麗人行》：“楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。” 宋 蘇軾 《賀新郎》詞：“石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。”
以紅巾白髮，兩者對比，有老夫聊發少年狂之意味，時光不再。
回望神州話陸沉，青山枯骨幾哀音。
文非宋後才能盡，夢不金亡情又禁。
甘露無碑此何愧，汾邱有雁為誰喑。
就中家國浮雲淚，東海塵揚歲歲心。
因為遊戲是宋末金元期間的故事劇本，故此本首七律有這方面的感慨。應是以元好問的角色心態來寫的。
甘露無碑此何愧。天興二年(1233年)，蒙古軍圍汴京，元好問被圍城中。金哀宗逃出京城，兵敗衛州後逃往歸德府。朝中無主，崔立率兵向蒙古請降獻城。崔立投降蒙古後，脅迫朝臣為自己立碑歌功頌德，元好問、王若虛、劉祁等都被迫參加撰寫碑文，磨掉宋徽宗所立《甘露碑》字跡，刻上碑文。
王若虛、元好問自認關乎名節，推給了太學生劉祁，劉祁寫好後交王、元二人推敲，"直敘其事，敷衍成文"。而史料考證表明，元好問雖然參與了此事，但恥於頌功的立場。
汾邱有雁，即元好問的雁丘詞。
東海塵揚，晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》：“ 麻姑 自說雲：‘接侍以來，已見 東海 三為桑田。向到 蓬萊 ，水又淺於往者會時略半也，豈將復還為陵陸乎？’ 方平 笑曰：‘聖人皆言海中復揚塵也。’”後因以“東海揚塵”喻世事鉅變。
四野圍秋心雀羅，翻霜黃葉走長河。
愁吟不比蛩吟少，書債還同酒債多。
因此微軀怯螢火，能誰湖海定風波。
逆行孤雁山亭外，一掃浮雲憶翠蛾。
微軀怯螢火，比喻人生猶如微弱的螢火蟲或燈光。 清 孫枝蔚 《喜張稚恭南還因有贈》詩：“案頭螢火乾雖久，甕裡葡萄滿自如。”
七律 元龍豪氣
豈為良材尾半焦，金風玉露一何凋。
元龍豪氣銷將盡，庾信愁吟賦不遙。
枕覺黃雞催白髮，燈微孤影對寒宵。
原來歧路屏山上，三十六絃琴未調。
尾半焦，即焦琴，或喻人才遭到埋沒。宋王禹偁《秋居幽興》之二：“幽興將何遣，焦琴貰酒杯。”漢 蔡邕 有焦尾琴，故稱。 唐 李洞 《斃驢》詩：“三尺焦桐背殘月，一條藜杖卓寒煙。”
元龍豪氣，東漢 陳登 ，字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問舍，言無可採，久不與語。後 許汜 謂 劉備 曰：“ 陳元龍 湖海之士，豪氣不除。”見《三國志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機 《永遇樂·章史君席上》詞：“ 史君 自有， 元龍 豪氣，喚客且休辭醉。
庾信愁吟，南朝 梁 詩人 庾信 ，使 西魏 ，阻於兵，留 長安 。 北周 代 西魏 後，官至驃騎大將軍、開府儀同三司。位雖通顯，而常有鄉關之思，曾作《哀江南賦》以寄意。後因稱鄉思或故國之思為“庾愁”。 宋 李萊老 《青玉案》詞：“ 荀 香猶在， 庾 愁何許，雲冷 西湖 賦。”
黃雞白髮，《全唐詩》卷四百三十五〈醉歌〉：罷胡琴，掩秦瑟。玲瓏再拜歌初畢。誰道使君不解歌。聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡裡朱顏看已失。玲瓏玲瓏奈老何，使君歌了汝更歌。
七律 豪情未老
噓負二毛翻鬢焦，豪情未老語先凋。
流光填夢青蔥去，明月垂天金闕遙。
素志常隨寒夜曲，干戈從未泣中宵。
人生芥子須何顧，一例風雲酒自調。
二毛，亦作“ 潘鬢 ”。 晉 潘岳 《秋興賦》序：“餘春秋三十有二，始見二毛。”後因以“潘鬢”謂中年鬢髮初白。 唐 李德裕 《秋日登郡樓望贊皇山感而成詠》：“ 越 吟因病感， 潘 鬢入秋悲。”
素志，素的志願。《三國志·魏志·荀彧傳》：“雖御難於外，乃心無不在王室，是將軍匡天下之素志也。”
素志常隨寒夜曲，干戈從未泣中宵。此聯比喻壯志不減，猶想聞雞起舞的意思。
#詩詞#
現代人寫詩詞的水準如何？這組七絕韻味意境不錯，情懷與文字兼具
現代人寫詩詞亦不遜古人，這組七絕韻味十足，生活都是情懷