有人曾經說過：相比於現代課堂上的照本宣科，人類可能更習慣於從故事中學習知識，雖然這種方式很原始、很低效，但故事可以幫助人類走過了數千年的矇昧時代。
在經過了無數的世代之後，絕大多數英雄時代的故事已經慢慢被遺忘，精彩絢麗的歷史細節已經簡化為一個個單調的符號，曾經的傳奇已經化為腐朽，不過最近隨著白嫖大作特洛伊全面戰爭的問世，倒是讓神話時代的傳奇再度回到了我們的視野之內。
雖然我相信所有人都知道這個古希臘最知名的史詩，但是我敢說故事中的很多細節和人物應該沒有多少水友能夠完全捋清楚。
荷馬史詩中的伊利亞特總計1W5千多行，即使是在現代的書店裡面，這部史詩也是厚厚的一摞。不過嘛，好在這一期內容的重點並不是探討荷馬史詩的文學性，而是從我個人的角度出發，聊一聊我理解中的特洛伊。
故事發生在3千年前的希臘，斯巴達的王后勒達生下了一個女孩海倫，她名義上的父親是斯巴達國王廷達柔斯，而實際上的父親卻是眾神之父宙斯，因為她的母親勒達太過於美麗宙斯一時沒有忍住 就化身為天鵝與其產生了交流。
啊。。。。這。。。。
不過這在希臘神話中屬於基操，在希臘的神話體系內本質上來說神和人沒有太大的區別
只不過神們擁有與生俱來的強大力量和超能力，可能神話的編纂者在編寫故事的時候就想告訴當時的希臘人一個殘酷的道理——無論人品好壞、能力強弱，有的人從一開始就贏在了起跑線上，而普通人能做的只能服從於這些強者的管理——多麼痛徹的領悟。
扯遠了，回到海倫，作為宙斯的女兒，顏值拉滿這不用說了，更要命的是海倫可以模仿所有女人的聲音。換句話說，海倫到現代也是頂級vtuber，可以海量收割死宅的禮物。
雖然3000年前的希臘沒有直播一說，但是海倫的一切讓希臘所有的英雄欲罷不能，無論能不能娶海倫為妻，衝還是要衝的。
就這樣，幾乎全希臘的人都來斯巴達求婚。其中，大名鼎鼎的牛頭人殺手——雅典國王忒修斯還試圖劫走海倫，當然沒有成功，不過這不是他最後一次搶女人，這哥們後來試圖搶走冥王哈迪斯的老婆，結果被發現之後被扣在了冥界。
但是此時沒人能娶走海倫，這是因為斯巴達國王在考慮一個深層次的問題，每個人都渴望得到海倫 如果他把海倫嫁給任何一位英雄 都可能引來希臘城邦混戰。因為在故事裡娶走海倫還贈送斯巴達王位，那麼該怎麼辦呢？
這個時候，人稱小諸葛亮的伊薩卡島國王奧德修斯建議讓所有求婚者立誓 無論誰娶了海倫，其他所有人都不能與海倫的丈夫為敵，如果他有所求，大家都要幫他。
妙啊！
在確定人選之前，大家都覺得自己有機會，那麼自然都會立下這個看起來對自己有利的誓言，而誓言反過來也保護了斯巴達和海倫。
那這個人怎麼選呢？大家想出來了一個科學、合理、公平的方法——擲戒指。 最終，阿特柔斯之子，英俊的老實人墨涅拉奧斯成為了那個幸運兒。
不過如果他真的這麼幸運，那我們的內容也不會有後面的篇幅了，在半人馬喀戎山洞中，舉辦的大英雄阿喀琉斯父母的婚宴上，由於沒有邀請到紛爭女神，她出於報復心理，把一個寫著“給最美女神”字樣的金蘋果拋到了婚宴上。
赫拉、雅典娜和愛神阿芙羅狄忒都覺得自己該擁有這個金蘋果，於是她們找到了宙斯裁決，宙斯表示雨我無瓜，你們自己爭。
她們就又找到了特洛伊國王之子——黃毛帕里斯，赫拉能給帕里斯權利 雅典娜要給他聰明的大腦，愛神表示我給你天下第一美女。
帕里斯聽完立即表示，對於從小命運悲慘的我來說 權利和智慧當然很重要，所以我選擇美女！
於是帕里斯駕船橫渡愛琴海來到了斯巴達，此時的斯巴達國王已經換成了海倫的丈夫墨涅拉奧斯，
這個墨涅拉奧斯也是心大，娶了全希臘覬覦的老婆也不天天守著，去克里特玩去了。
於是乎此時一道愛情的光照在了克里特海灘上的斯巴達國王頭上——“你老婆帶著你的財產跟別人跑啦”。
之後綠髮衝冠的老實人找到了他的哥哥——阿特柔斯之子邁錫尼的國王，最有權力的希臘人阿伽門農
看到這裡你應該明白，這絕對不是一個百分百虛構的故事，因為經過考古發現，此時希臘確有名為斯巴達和邁錫尼城邦也被廣泛認為在此時真實存在且實力不容小覷。
而特洛伊在故事中荷馬不止一次的詳細描述過他所在的位置，特洛伊可以俯瞰達達尼爾海峽，眾神在艾達山觀戰，希臘聯軍設陣於斯卡曼德羅斯河河口，在使用木馬計時希臘艦隊藏於忒涅多斯島。
這些線索讓我們很難相信特洛伊是編造的，最起碼在那個時代這個位置上確實存在了一個城邦只不過他可能不是特洛伊，不過無論它是什麼，位於達達尼爾海峽旁、掌控著兩片大地和兩片海洋交匯處的土地就註定了它不凡的命運。無論是奪取財富、控制航道商路還是拓展戰略空間等等，該地都會發揮重要作用。
於是以阿伽門農為首的邁錫尼希臘人有充分的動機向這裡發起進攻，很有可能海倫只是一個很好的藉口。
那麼既然這裡這麼重要，為啥後世沒有在這裡出現超級大都市呢？原因很簡單，因為君士坦丁堡。君士坦丁堡的建立取代了特洛伊的位置，而在我寫這篇內容，查閱資料的時候，發現了一條有趣的資訊。
在羅馬人 希臘人的時代，所有人都把伊利亞特或者說特洛伊的故事當做歷史和事實來看待。羅馬時代的作家維吉爾曾經續寫了一部《埃涅阿斯紀》。
根據這部故事和之前的希臘史詩，羅馬人的祖先是特洛伊的王族埃涅阿斯。到了奧古斯都時期，所有羅馬人都認為當年是埃涅阿斯所帶領的特洛伊流亡者來到義大利。
經過幾代人的努力，最後建立了羅馬。所以在羅馬帝國準備在東方建立一個首都的時候，特洛伊城竟然是備選項之一。不過很明顯，相對於特洛伊，君士坦丁堡的地理位置更加優越。
羅馬人還是比較理性的，那麼回到故事之中，為了奪回海倫，墨涅拉奧斯和阿伽門農四處召集希臘各個城邦的國王。但是有2位沒來，一個就是前面說過的奧德修斯，他是因為老婆剛生了個大胖小子不想來，但是面對墨涅拉奧斯等人的登門請求，最後還是去了。
而另一個就是大名鼎鼎的阿喀琉斯，這裡還是要說明一點，在希臘神話中很多神是可以預知未來的，而且未來是無法改變的預知未來。
這次的綠帽本來就是眾神的遊戲，帕里斯只是個背鍋的，而其背後更深的原因則是因為赫拉覺得人太多了
，需要一場戰爭，這也就說明特洛伊註定毀滅。
而最有意思的是，在故事裡的這麼多英雄們，最後只有一個人永生了，那就是苦主墨涅拉奧斯。至於作者想通過這一點表達點什麼，我也看不透，如果有人能參悟透這一層可以在評論裡面留言補充。
那麼接下來英雄們的任務就是請阿喀琉斯參戰，因為沒有阿喀琉斯，希臘這波根本贏不了。原因也很簡單，人家是贏在起跑線上的人，還是嬰兒狀態的時候，他的母親海中仙女忒提斯，就拎著腳後跟把他在冥河裡面泡了個澡，這樣阿喀琉斯除了腳後跟之外的地方都是刀槍不入
那麼為什麼不拎著其他位置把腳後跟也泡一泡呢，這。。。只能說古人還不夠嚴謹吧。然後呢因為他的老媽是神，所以預知了阿喀琉斯會死在特洛伊，老媽不想讓他死，所以把他送到了斯庫羅斯島國王呂科墨得斯的宮廷中跟其他49個公主一起長大。也就是說如果想要讓阿喀琉斯參戰，就必須從50個萌妹子裡面找出其中唯一的女裝大佬才行。
當然這難不倒奧德修斯，他先拿出一個華麗的首飾，50個公主中49個眼裡冒光，就那一個沒反應，他又掏出一把精製匕首，49個公主沒反應，就那一個眼裡冒光，就是你了。
隨著最後的英雄阿喀琉斯參戰，阿伽門農等人盡起希臘之力合計兵馬9萬餘人，在3000多年前的某一天這支當時希臘世界有史以來最龐大的軍隊分乘一千多艘戰船，迎著愛琴海第一縷朝陽，踏上了這趟傳唱千年的征途。
然而現實是殘酷的，故事裡面的特洛伊城牆堪稱小狄奧多西城牆，希臘人啃了9年硬是啥都沒啃動。
到了第十年，高能來了，首先是在經歷了眾多的牛頭人之後，純愛橋段總算上演，阿喀琉斯和一位女俘虜布賽里斯墜入愛河。然後因為阿伽門農強行索要布賽里斯，兩人關係惡化，之後阿喀琉斯就懶得幫希臘人打仗開始摸魚了。
此時也爆發了苦主和黃毛之間的單挑——墨涅拉奧斯暴打帕里斯，最終帕里斯逃回了特洛伊。不過嘛在戰爭之後，墨涅拉奧斯確實也奪回了海倫。結果嘛，當然是原諒她啦。
而阿喀琉斯的摸魚也導致了對面特洛伊的英雄赫克託耳開始狂秀，然後秀的同時還把阿喀琉斯的好朋友也可能是戀人的帕特洛克羅斯給殺了，這惹怒了阿喀琉斯，他讓老媽再打造一套頂級裝備，然後繞城狂追三圈之後弄死了赫克托爾。
之後赫克託耳的爹——特洛伊國王普利摩斯跪求回來了他的屍體。隨著最終的葬禮，荷馬史詩伊利亞特就此完結，沒錯，在伊利亞特沒有沒有一個字提到了經典的木馬屠城記。木馬的描寫在後續的ODYSSEY和其他作家的作品中。
眼看久攻不克，奧德修斯再度上線，他們花了3天時間造了一個木馬，然後親自率領30個有名有姓的英雄單位在裡面。
根據現代學者的推測，如果一個木馬中要裝30個人，那可能需要6米多高的木馬。3天內造一個6米多高的木馬，這確實是個挑戰。不過更有意思的是後面的劇情，在木馬旁邊，奧德修斯還留下一個間諜——錫南。
他裝作被希臘人拋棄的樣子，接受了特洛伊人的盤問。他說這是希臘人送給諸神的禮品 用來換取平安的歸途。之所以造這麼大呢，是怕特洛伊人拉到城裡面去。因為如果拉不進城，特洛伊人就得罪了眾神，沒好果子吃，而如果拉了進去，那希臘人就要倒黴了。
有的時候不得不佩服古人的智慧，這段故事簡直是套路滿滿。當然故事中，海倫和特洛伊的祭祀——拉奧孔都看破了奧德修斯的計謀。但是眾神直接放下毒蛇殺死了拉奧孔，特洛伊人擔心得罪眾神，就趕快把木馬拉進了城中。
為了拉進 城內還拆了一段城牆，之後的故事大家都懂得，伴隨著熊熊烈火，特洛伊城最終倒下。
從故事的角度來說，特洛伊堪稱完成，有純愛、有牛頭人、有亡國後東山再起的王子、也有毀滅的城邦。
有英雄、有國王、有美女、有勇者之間的的對抗、也有套路滿滿的謀略。也難怪在千年之前的希臘，沒人能拒絕這麼好的故事。
但是作為一個現代人，可能我們更想問的是這些是真的麼，真的存在這麼一次大戰和這麼多的英雄故事麼？
荷馬是生活在多利安入侵後的黑暗時代。在我看來他的作品是包含這個時代希臘人所需知識的集合體。伊利亞特就像是歷史，告訴了希臘人曾經的城邦國度和他們的故事；而ODYSSEY則像是地理，告訴了希臘人他們所認知的世界的情況。
而考古的發掘也佐證了其中一部分城邦的存在，所以我傾向於認為這些英雄的名字可能也是曾經存在過的國王的姓名。但是行為嘛，估計就對不上了。例如大名鼎鼎的阿伽門農面具（後來證明是不靠譜的考古學家臆測的） 在故事裡阿伽門農壓根沒帶過面具，奧德修斯的種種計謀也不像是出自一個人的手筆。
而至於特洛伊本身，一般考古學界認為它可能是一個名叫威盧薩的城邦。
當然這裡你要明白一個事情，所謂的古文字破譯本身就是件不靠譜的事，破譯出來的文字不代表能夠實錘。
所以在一些埃及、赫梯的記載中出現的威盧薩，資訊不僅少，而且不靠譜。
但是考古學家的努力，還是能夠讓我們得知這裡確實有過一個城牆很堅固的城邦，而確實經歷過大火、戰爭和毀滅。
希羅多德所推測的特洛伊之戰時間，是在公元前13世紀，在那之後在當地確實開始出現了幾個希臘化的城邦。
當然 無論如何，戰爭規模絕對不可能有九萬大軍這麼得多，也不可能連續作戰十年之久。
這麼看來在那個年代確實可能出現過一次特洛伊之戰，他可能是希臘城邦一個長期征服小亞細亞沿海的過程的一個縮影；而荷馬則把前後的許多戰爭中的故事和人物揉在了一起。
不過與主流的觀點可能有所不同，我個人認為木馬計很可能真的在這個時代的某次戰鬥中出現過。
因為這麼離譜的東西如果不是真實存在的話，應該會被當時的希臘人噴的ma都不認識了。而事實卻是 即使是希羅多德、修昔底德這樣的大學者都完全相信這個故事的大部分內容，而作為故事點睛之筆的木馬，應該是當時希臘所有人的共同歷史記憶。
不過 我們都希望特洛伊的故事是真實存在的，但是從客觀來說，荷馬的故事裡的很多地方依然與事實相悖。
首先是墓葬形式，故事裡的人都是使用著多利安入侵之後才流行的火葬，而不是考古發現的邁錫尼傳統墓葬形式。
此外在所有荷馬時代之前的文物中，沒有任何一個地方提到過特洛伊之戰的任何東西。
不過，史詩存在的目的可能就從來不是讓人們獲取真相；他們的存在可能只是想讓未來的人們能看到一個不一樣的世界，讓後來者知道，即使在這麼悠遠的過去，也存在著偉大的英雄。
他們為了榮譽、財富、或者是地位，在蠻荒的大地上曾經演繹過如此輝煌的篇章。