《史記·仲尼弟子列傳》中記載，孔子曾說過：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”可見他是想誇子羽，吐槽自己的以貌取人，還把宰予拎出來反襯，宰予就是被孔子評價“朽木不可雕也”的那位。各位“外貌協會”的朋友，有沒有感覺中了一槍呢？那聖人孔子在識人上都會失手，我們更要學一學了，《史記》中就有另外一個故事，清晰地講述了獨門秘方的識人五法，不聽一聽嗎？

這個故事記載在《魏世家》中，魏文侯詢問謀臣李克，“說先生曾經說過：“家貧思良妻，國亂思良相”，現在我正想要一個丞相，翟黃和我弟弟魏成，哪個更好呢？”李克一番推讓之後，娓娓道來這五種觀察法則，也就是：“居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取”。

物以類聚，人以群分，一個人所處的圈子在一定程度上可以反應出這個人的品行和道德標準。就比如歷史上的管鮑之交。當然也要看他富有時結交哪些人，跟之前進行對比，衡量一下他的標準有沒有發生什麼變化。

李克說陛下只要悉心觀察這幾點，就用不上為臣來推舉了。魏文侯若有所思，頓悟之後便選擇了魏成。候選人之一的翟黃聽說了自己落選，不樂意了，聽李克講完了他的識人法，就噼裡啪啦開始細數自己舉薦的賢臣。李克卻說，人家魏成的九成俸祿都用在為國家招攬人才上了，他舉薦的三個人，君主都把他們當老師來對待，而你翟黃推舉的人，陛下只是把他們當做臣子。翟黃立刻慚愧拜謝。

故事就是這樣，其實這段記載裡不僅僅有李克善於觀察的識人法則，也有翟黃的自知之明，勇於認錯，更有魏文侯的善於聽取建議，不知道你有沒有觀察到呢？好了，今天的分享就到這裡，希望《史記》中的識人方法可以給你一點幫助。