贊同一個人本就很難，尤其是那些妄談亂說之輩，簡直比蒼蠅還要讓人生厭，討厭的情緒到達了一定程度就要大聲斥責，什麼樣的詞適合大聲斥責呢？比如：胡說八道。

顯然，這位郎中相當生氣，“胡說八道”脫口而出頗有一番氣勢。那麼問題來了，亂講話為何被稱為“胡說”？，而“八道”又是指哪八道？有何典故？做父母的不妨留意，被孩子問到可別答不上來。

第一、胡說八道之“胡說”

相信大多數人對於“胡說”的理解是統一的，就是“亂說”。倘若真的這麼簡單，似乎就有些了無樂趣。

要知道咱們中國漢字不是隨隨便便組成詞語的，每組成一段詞語很可能就代表著一段典故，一段過往，甚至一段歷史。

那麼，我們一個字一個字地來看。胡，大多情況下是被當作中國姓氏之一。要說“胡”姓的歷史淵源，就要追溯到春秋戰國時期。

當年有一個小國，名叫胡國，胡國滅亡後，子孫後代皆國名為姓氏，於是乎，胡氏就這樣流傳了下來。

如此，我們不如設想一番，若是歷史上沒有胡國是否還會有胡這個字？答案是：還真不一定會有。原因如下：

據典籍記載，胡這個字最早見於戰國時期，也就是說，胡大概也就是在春秋戰國時期發明創造出來的，很可能便是胡國人創造。

胡本意是指牛脖子下的垂肉，後來又泛指所有動物垂肉。到了後來，只要是動物頭頸之下長著的毛髮都稱為“胡”，也叫鬍子。

到了唐代之後，胡的意思變了，可以指任意的，隨意地。當然，胡還有一個更大的意思，指我國古代西北地區的少數民族，我們統稱其為胡人。

中原王朝跟胡人之間的恩怨是不斷的，匈奴人甚至自己提出“南有大漢，北有強胡”的說法。

這兩個對抗群體各有強弱之時，胡人有猛人（成吉思汗）出頭打敗中原王朝的經歷，中原王朝也有強者（朱元璋）出現將胡人揍得屁滾尿流的歷史。

如此一來，“胡說”是不是又可以理解為北方人說的話？

眾所周知，少數民族的語言和我們常見的普通話差異極大，基本聽不懂。所以“胡說”，又可稱為無法理解的語言，既然無法理解又幹嘛要說，故而“胡說”就成了“亂說”。

第二、胡說八道之“八道”

正所謂：“道可道，非常道。”道，是一個很宏大的命題，上需知先賢所說之道，下到黎民百姓生活中，去體會百姓的生存之道，按老子的話說：天地間萬事萬物皆可合於道也。

毫無疑問，道是有跡可循的，是真實存在的，雖然說起來抽象，但就像王陽明所說：“知行合一一樣”，知與行都是可操作的。

如此再看胡說八道中的“八道”，就要先看先賢所留下的《道教八道》：

一為入道，意思是說進入道門，跟遁入空門差不多一個意思，歷經紅塵劫難，最終放下對塵世的眷戀，歸於空明。

二為學道，入了道門自然要開始學習，不知“道”又如何去悟道。此時，廟裡的道士會教授你學道的理論和方法。

三為訪道，人外有人，天外有天，閉門造車是修不出道的，所以就要多拜訪一些名士大德。

四為修道，修道不必多說，老話說：“師傅領進門，修行全靠靠個人”，勤學苦修都是自己的事。

五為得道，隨著修道時間見長，對於道的感悟愈發的深了，甚至得到了“道”的領悟。

六為傳道，自己領悟了道，就要將道傳承下去，普度眾生。

七為了道，在傳道、修道、得道的過程中，我們得到了脫胎換骨，完成了修道過程。

八為成道，這個境界頗為高深，按玄一點的說法就是得道成仙了。實際一點的說法就是擁有了一番成就，總而言之，到了這一步大家都認可了你的道。

結語

“胡說八道”短短四個字，也能給我們增長見識和知識。就像陳列在博物館中的古董一樣，這些自古傳承下來的語句自有其存在的道理，甚至有著一段不為人知的過往，細細探究，趣味無窮。