引言

“錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。”周邦彥的這首《少年遊》用細膩的筆調描繪出了青樓名伎同情郎相處的旖旎情景，據說詞中的這位名伎就是北宋李師師。

在中國封建社會的幾千年歲月中，女子一直處在三綱五常的約束之下，規行矩步，絲毫錯不得，然而青樓女子卻是一個例外，她們流落煙花之地，迎來送往，為世人輕視，卻也同時有了與外人接觸的機會。因此，自古以來青樓中就多有奇女子，她們或多才多藝，或性情果決，因此得到文人墨客的筆墨記載，流傳後世。

李師師便是這樣一位在坊間和後世留下了諸多傳說的青樓名伎，有的說她容色傾城，有的說她才藝雙絕，還有的說她身為風塵之流，膽色去的勝過士大夫，總之，在北宋聲色犬馬的風流傳說之中，李師師佔據不小的分量。

一、紅顏生來多命薄

紅顏薄命是自古以來屢見不鮮的事情，但是在這些薄命紅顏之中，李師師也算是較為悽慘的一位，因為她生來就命途多舛。

那還是在北宋哲宗年間（1085年—1100年），時值深冬，天寒日冷，鵝毛大雪紛紛而下，掩蓋了整座汴京城，街上行人寂寥，而商人王寅的院子裡卻忙得熱火朝天，這一天王寅的妻子生產了，王寅夫妻恩愛，卻一直膝下寂寞，好容易夫人有了身孕，卻又偏偏遇上了難產，王寅心中仿若油煎，急得不得了。

房內的呻吟一聲急似一聲，王寅的心也一刻緊似一刻，終於，隨著穩婆的一聲：“夫人生了”，王寅的空懸著的心終於掉回了胸腔，然而很快又再次懸了起來——產房內並沒有傳來嬰啼，新生的嬰兒竟然一聲沒哭。

新生兒的生命往往是伴隨著嘹亮的啼聲開始的，啼聲越響亮，昭示著生命力越旺盛，父母家人也就越高興，生來不會啼哭的嬰兒卻常常被當作不吉利的象徵。剛剛還喜氣盈天的產房，由於沒有聽到嬰兒的啼哭而氣氛冷落了下來，一股不祥的氣息縈繞在王家周圍。

而且在產下孩子後不久，王寅的妻子也撒手去了，其實，王寅的妻子胎位不正，生產時大傷了元氣，再加上古時候醫療技術不發達，產後死於調理，又是寒冬臘月，因此殞命也是很正常的事情，但是由於嬰兒一直沒哭，如今母親又死了，兩件事湊在一起，彷彿更加坐實了嬰兒不吉的流言。

總之，這個女嬰一出生就伴隨著不吉利的流言，事實上，這並不是一個虛言，如果聯絡這個女嬰後來的一生就會發現，她的命運真的是未曾善待過她半點。

但是，王寅卻並沒有而厭惡這個孩子，畢竟，不管這個孩子如何不吉利，她都亡妻留在世間最後的念想，是自己的親生骨血，所以，他準備帶著這個孩子去寺廟祈福。

二、寺廟之內得賜名

根據汴京城內的習俗，嬰兒降生之後需到寺廟中求取佛祖賜福，王寅的新生女兒染上不吉利的流言，就更需要佛祖的庇護了。

於是，王寅就帶著女兒來到了寺廟之中拜佛，寺廟之中香菸繚繞，禪音不絕，王寅正在帶著女兒瞻仰佛像之時，方丈大師走了過來，他手裡拿著佛珠，在嬰兒的頭上拍了一下，厲聲道：“佛門聖地，你若小年紀，這裡豈是你該來的地方。”

也許是方丈拍疼了她，也許是方丈的厲聲呵斥嚇著了她，王寅懷中的小嬰孩在方丈說完之後竟然哇的一聲哭了出來，這哭聲高昂響亮，引得大殿中的僧人紛紛側目而觀，王寅更是大吃一驚，要知道在此之前這個孩子從來沒有哭過。

這時候方丈也換了一張笑臉，慈祥地說：“令愛的哭聲在體內鬱積了百日之久，如今終於在佛殿之中放生哭了出來，可見是我佛有緣，以後都會有佛祖庇護，餘生一定會大吉大利的。”聽了方丈的話，王寅也十分高興。

因為佛門弟子都以師為名，王寅認為女兒既然有佛緣，就和佛門弟子一般無二，於是也給女兒取名為“師師”，而且準備好好把女兒撫養長大，但是人算不如天算，在女兒還沒有長大之時，王寅就離開了人世。

總之，身在幼年，師師便先後失去了自己的父母，這位在北宋末年攪動歡場風雲，留下豔名無數的名伎在此時還只是一個漂泊無依的小女孩，命運猶如一場無法控制的風浪將師師幼小的身體攜裹其中，向著未知的方向前進著。

那麼，師師的命運究竟會走向何方呢？

三、淪落娼門陷風塵

師師是幸運的，她被青樓收養了，免去了流落街頭的命運，同時，師師也是不幸的，她的餘生都要在陪歡賣笑中度過。

父母雙亡之後，年幼的師師沒有任何可以謀生的本領，沿街乞討是她唯一的選擇，就在她乞討途中，一家青樓的老鴇遇見了她，這個老鴇看見師師雖然面目髒汙，衣衫破爛，但是眉目清秀，儼然一個美人胚子，於是就把她帶回了樓中。

這個老鴇姓李，被她收養的師師自然也就隨了她的姓，從這一刻，師師的命運被改寫了。汴梁城中少了一個沿街乞討的女乞兒，而中國歷史上多了一位才色雙絕，給後世留下無數風流傳說的名伎李師師。

不得不說，老鴇的確是獨具慧眼，隨著李師師逐漸長大，她身上的風情也慢慢展露了出來，令得汴京城內的公子王孫痴迷追捧不已，甚至傳說宋徽宗趙佶都曾微服出訪，專門來和李師師傾訴衷腸。

然而可惜的是，這樣一代名伎最後的下場卻算不得好，後來金軍南下，汴梁城被破，所有的詩書風流在鐵騎狼煙之下灰飛煙滅，不復存在，在汴京歡場中久負豔名的李師師也不知所蹤。有人說李師師喬裝改扮逃出了汴京，有人說李師師不堪落入賊手，吞金而逝，還有的人說李師師被金人擄走，總之種種說法，似真似假，難以分辨，李師師就這樣消失在了歷史長河之中。

總之，所有人在歷史長河中都不過是滄海一粟，看起來繁華鼎盛的北宋汴梁在金人的鐵騎下顯得不堪一擊，才華橫溢的皇帝淪為俘虜，忍辱偷生，“絕代名伎”不知所蹤，所有的事情一朝傾覆，在命運的波浪面前，哪怕是一個王朝也顯得那麼的弱小和無力。

結語

李師師消失在了歷史風煙之中，但是對於她的討論卻並沒有因此而消止，後世在討論李師師時或感慨李師師的風流，或欽羨李師師的才華，更有甚者根據野史指責李師師紅顏禍國，然而卻很少有人想過，其實李師師也不過是一個被命運捉弄的可憐之人。

她也曾是良家之子，她也曾有疼愛她的父親，若非命運的推使，若非沒有別的選擇，李師師又怎麼會墮入風塵，每日裡陪歡賣笑，士大夫們只會站在道德的高處指責別人，卻從來學不會體驗一下人間的疾苦。

李師師並不是一個人，歷史上有太多的女子被扣上了紅顏禍國的帽子，萬代千秋都洗脫不了汙名，但是，一個真正賢名的英主又怎麼會被婦人左右，皇帝官僚不思進取。花天酒地，最後卻把亡國的鍋甩給婦人，何其荒謬。