不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清.錢琦

中國人對於知識分子一向非常的推崇，在近代社會之前，中國讀書人畢生的追求就是透過科舉進入仕途。對於一個普通人來說，雖然沒有生在富豪之家，可要是透過科舉當官，命運也就有了徹底的改變。

進入現代社會之後，讀書人雖然不再成天想著當官，可卻也陷入了對物質的追求。高校裡面的大學生，大部分的人都是為了畢業之後找到一份好工作，幾乎沒有人是為了科研而學習。

在利益的驅使之下，知識分子總是會做出一些讓人瞠目結舌的事情。陳丹青是我國的一位畫家，1980年時，他憑藉著《西藏組畫》一夜出名，收到了非常多的讚美。可他成名之後並不是想著如何讓自己的畫藝更加精湛，而是想方設法的博取人們的眼球。這是怎麼回事呢？

一、語不驚人死不休

文化人當然是以言詞見長，陳丹青就因為自己的言論而數次被推上輿論的風口浪尖。在一次與韓寒的電視對話當中，兩人表示，巴金和老舍這些為人們稱道的作家的作品其實非常一般。

電視機前的觀眾聽到這些言論之後，立刻就對陳丹青產生了非常大的意見，韓寒是叛逆少年，他寫過非常多的書，後來又放棄寫書跑去開賽車，作為一位作者，他說巴金和老舍才華一般，人們也就只當是他才高氣傲。

可陳丹青不一樣，他是一位畫家，根本就沒有寫過書。他批評巴金和老舍，這實在是讓人覺得非常的詫異。一個畫畫的人跑去批評一個寫書的人，人們都覺得陳丹青太過。

這僅僅只是陳丹青眾多駭人聽聞的言辭之一，他有非常多的讓人震驚的言論。不知道為什麼，越是能夠引起爭議的人，越是能夠受到電視節目的追捧。在另外一檔電視節目當中，曾擔心說出了一句讓很多人無法接受的話。

在這場電視節目裡，有人詢問陳丹青對於死亡的看法，以及如何排解對死亡的恐懼。陳丹青則表示，對死亡的恐懼難以言表，但絕對不是恐懼兩個字所能夠形容。

他又接著說，死亡其實非常的乏味，並不值得談論。還表示，當真的見到一個死去的人時，那並不是一件浪漫的事情，什麼話都說不出來，死亡就匆匆的降臨。

接下來的話是重點，陳丹青表示，“我的母親就像一條狗一樣死掉了，一動都不動，非常沒有尊嚴。非常的簡單，同時也非常的乏味，根本想不到任何其他的東西。”

這些話一說出口，網路上立刻就出現了鋪天蓋地對他的批評。中國人一向注重孝道，在古代的時候，人們甚至不敢直呼自己父母的名字。到了陳丹青這裡可倒好，說自己的母親像狗一樣死掉，毫無尊嚴。

任何一箇中國人，在聽見陳丹青的這番言論之後，胸口必然會生出一股無名業火。且不說陳丹青並沒有做出什麼非常厲害的成就，就算是他真的做出來了，他也沒有資格這樣說自己的母親。

母親是生他養他的人，但凡有感情，都不能這樣說自己最為親近的人。陳丹青不光這樣說，而且還在電視機面前說，這樣的人，實在是不應當再讓他有任何出鏡的機會。

對於陳丹青這樣的文化人說出來的這些讓人異常生氣的話語，人們應當如何去理解呢？

二、無利不起早

古人早就已經說過，天下來來往往的人無非都是為了利益而已。陳丹青也不例外，他之所以會說出這麼多引起爭議的話，無非也就是想靠爭議出名，吸引人們的注意力而已。

他是一位畫家，名氣越大，他就可以收穫更多的財富。要知道，梵高一輩子窮困潦倒，甚至沒錢買油畫的畫布，可他死後畫卻拍出了天價。陳丹青顯然不願意等到自己死了之後再出名，不管是好名還是壞名，反正只要出名，利益就會滾滾而來。

再者說了，作為一名畫家，他還有一個擋箭牌。有人還真的就這樣為他開脫，說他是一位文化人，文化人說話都比較有深意。似乎在這些人的眼中，文化人就可以不在意他人世俗的眼光，不在意傳統的條條框框。

是不是文化人，跟尊不尊重自己的母親並沒有必然的聯絡。文化人要表達自己，要表達自己對社會，對現象的看法，可以並不一定就要對自己的母親出言不遜。

正是陳丹青這樣的人的存，在才使得中國人對於知識分子的期望越來越低，在近代社會的時候，知識分子有非常高的覺悟，他們是中國的希望，引領著中國前進的方向。

有一次，陳丹青還公開表達過自己對莫言拿到諾貝爾文學獎這件事情的不滿。他表示，他沒讀過莫言的書，對莫言完全提不起興趣，他雖然祝賀莫言得獎，可那完全是出於禮貌。

文人相親是中國古代社會就一直存在的毛病，知識分子之間相互看不順眼，互相不把對方看在眼裡。在中國古代社會里，所有的知識分子學習的內容都大同小異，相互看輕也很正常。

可進入現代社會，每個人都有著獨特的經歷，獨特的生活。在這樣子的情況下，知識分子卻還相互看不順眼，這實在是讓人費解的一件事情。

從這種情況來看，中國的知識分子儼然變成了一隻又一隻的螃蟹。他們自己陷入了名利的漩渦之中，無法自拔。同時又拖著其他人的後腿，對那些不慕名利的人嗤之以鼻，認為他們是假清高。

這麼些年過去，這種情況並沒有得到任何的改善，反而倒是愈演愈烈。在社會這個巨大的名利場裡，每個人都在追名逐利。追求利益本不應當是什麼大的事情，可有些知識分子卻吃著碗裡看著鍋裡，不僅想要名利，而且還想保持一種清高。

中國改革開放之後確實取得了一定的進步，但這種進步的背後卻也隱藏著一定的問題。發展過程當中出現的問題，一定要在發展當中解決。陳丹青這樣的文化人的出現，就是中國文化發展面臨的困境。

顯而易見的是，社會環境助長了這種不正之風。陳丹青並沒有因為自己的這些言論而受到任何的損失，相反，由於他獲取了巨大的關注，電視臺和一些綜藝節目反而更加青睞於他。

這簡直是讓人不敢想象的一件事情，每個人都有言論自由這不假，可言論自由的權利絕對不應當被濫用。連自己母親都不尊重人，值得人們去關注嗎？

總結

綜上所述，文化人就像是一張附身符，幫助陳丹青躲過非常多的厄運。中國近些年來雖然趨於得到一定的發展成就，可在很多方面依然表現出非常大的不足。有這樣的時間精力去關注這樣一個沒有良知的文人，不如多花時間去關注關於晶片的問題。

普通人雖然沒有能力和資金去研發晶片，可卻可以付出自己的一份關注，只要關注的人多，在網際網路時代，自然就不愁沒有發展的機遇。陳丹青這樣的畫家，實在有傷文化人的體面。