第三十九回
村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底
回目解釋：①“村姥姥”，指劉姥姥。
②“信口開合”，一般作“信口開河”，比喻隨口亂說一氣。
重點情節：①二進榮國府。 ②劉姥姥講鄉村見聞。
經典語言及解說：1、“可惜這麼個好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋裡使喚。不知道的人，誰不拿你當作奶奶太太看。”
這是李紈對平兒說的話。平兒原是鳳姐的陪嫁，後來做了賈璉的通房丫頭。她與強勢的鳳姐、好色的賈璉生活在一起，不僅能做到相安無事，而且還能幫著鳳姐打理府上的事務，肯定有她的過人之處。平兒聰明能幹，善於應變，對鳳姐忠心耿耿，從不爭風吃醋。她心地善良，絕不仗勢欺人，以強凌弱，常揹著王熙鳳做些好事。
在丫頭裡面，平兒已經算是出人頭地的了。那麼，李紈為什麼還要這樣說呢？
從表面上看，李紈是為平兒打抱不平，認為她人長得漂亮，“好體面模樣兒”，應該是當奶奶太太的坯子；可惜“命卻平常，只落得屋裡使喚”，意思是給鳳姐當丫頭，給賈璉做小妾，是明珠投暗，太委屈了。
深層次卻是反映了李紈與鳳姐的矛盾。從輩分上看，李紈是大嫂，應該由她來管理榮府的家務，但是由於丈夫賈珠早逝，李紈成了寡婦，管家大權也就旁落到鳳姐手裡。加之鳳姐為人潑辣，行事張揚，與李紈之間難免會產生一些或明或暗的矛盾。李紈說這番話，實際上是藉著替平兒出頭，表達對鳳姐的不滿。這也算是酒後吐真言吧！
“誰不拿你當作奶奶太太看”，這或許是一處伏筆。暗示後來鳳姐被休或死亡後，平兒被賈璉扶為正室，如無名氏續書裡所寫的那樣。
2、“我成日家和人說笑，有個唐僧取經，就有個白馬來馱他；劉智遠打天下，就有個瓜精來送盔甲；有個鳳丫頭，就有個你。你就是你奶奶的一把總鑰匙。……鳳丫頭就是楚霸王，也得這兩隻膀子好舉千斤鼎。他不是這丫頭，就得這麼周到了！”
這是李紈說的話，“這丫頭”指平兒。這段話中化用了三個典故。
典故之一：“有個唐僧取經，就有個白馬來馱他”。這個典故見於神魔小說《西遊記》。白馬是西海龍王的三太子，因燒燬玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，後由觀世音菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，讓唐僧騎著上西天取經，最終修成正果。
典故之二：“劉智遠打天下，就有個瓜精來送盔甲”。這個故事見於元雜劇《白兔記》。劉智遠是五代時人，年輕時入贅李家莊，與李三娘成婚。三孃的兄嫂以分家為由，把有瓜精作祟的瓜園分給劉智遠，想加害他。劉智遠仗著一身武藝，打敗瓜精，還得到了瓜精送的兵書和寶劍。後來，劉智遠屢立戰功奪得天下，建立了後漢政權，做了皇帝。
典故之三：楚霸王能舉起千斤鼎。楚霸王指項羽，《史記·項羽本紀》記載：“籍（項羽）長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人。”
從這些典故不難看出，李紈是真心喜歡平兒，欣賞她的才幹。她把平兒比作王熙鳳的白馬、瓜精、左膀右臂和一把總鑰匙，認為沒有平兒，王熙鳳就將寸步難行，一事無成。李紈對鳳姐卻是羨慕嫉妒恨。羨慕鳳姐有平兒這麼一個好幫手，裡裡外外都有人照應打理，省去了好多麻煩和是非；嫉妒鳳姐是榮府的大管家，大權在握，發號施令，管理著上上下下幾百口人的事務；恨命運不公，自己孤兒寡母，備受冷落，無人疼愛無人相助。
從這段話裡，我們還可以讀出關於李紈的很多資訊，比如她引經據典，出口成章，說明她小時候讀過不少書，比鳳姐強過很多倍；比如她青春守寡，平時心如“槁木死灰”，總把自己包裹得嚴嚴實實，這一次或許是酒精的作用，偶爾露出真性情。比如她和鳳姐之間，表面看似風平浪靜，實際上是暗流洶湧，妯娌之間，難免會爭強好勝，爭高比低。
這是寶釵說的話，“我們”指寶釵、李紈等一群主子小姐，“你們這幾個”指平兒、鴛鴦、彩霞和襲人等幾個頭牌丫頭。
在寶釵看來，平兒、鴛鴦等都是百裡挑一的丫頭，她們對待主子忠心耿耿，盡心盡力。“各人有各人的好處”，究竟好在哪裡？沒有具體說，但是讓所有人聽後都感覺很舒服，留有餘地去想象和回味。
寶姐姐就是會說話，難怪她“大得下人之心”，深受丫頭婆子們的擁戴。
4、“大小都有個天理。比如老太太屋裡，要沒那個鴛鴦如何使得。從太太起，那一個敢駁老太太的回，現在他敢駁回。偏老太太只聽他一個人的話。老太太那些穿戴的，別人不記得，他都記得，要不是他經管著，不知叫人誆騙了多少去呢。那孩子心也公道，雖然這樣，倒常替人說好話兒，還倒不依勢欺人的。”
這是李紈對鴛鴦的評價。“大小都有個天理”，意即每個人的存在，都有其存在的價值和理由。比如賈母和鴛鴦，一是賈府的最高統治者，一是身份卑微的丫鬟，但是她們之間卻形成了一種依賴關係。
鴛鴦對賈母的依賴自不待言，下面主要說說賈母對鴛鴦的依賴。
在生活上，鴛鴦是賈母的貼身丫鬟，她周到細緻地照看著老太太的飲食起居，“老太太那些穿戴的，別人不記得，他都記得”。王熙鳳說：“老太太離了鴛鴦半日，連飯都吃不下。”賈母自己也說：“有鴛鴦那孩子還細心些，我的事情他還想著一點子，該要去的，他就要了來了；該添什麼的，他就度空兒告訴他們添了。”
在財物管理上，如果說平兒是鳳姐的“一把總鑰匙”，那麼鴛鴦就是賈母的“一把鎖”。正是因為有鴛鴦經管著，賈母的“小金庫”一直很安全、很牢固。試想一下，賈府有多少人覬覦著、盤算著老祖宗的金錢珠寶，比如賈赦、賈璉、鳳姐等。
鴛鴦不僅在生活上照顧著賈母，而且在感情上陪伴著賈母，陪她聊天，陪她打牌，陪她看戲，陪她遊園。加之鴛鴦是賈母一手調教出來的，老太太對她的為人非常瞭解，知道她心眼好，做事公道，穩重守分，忠心耿耿。惜春說：“老太太昨兒還說呢，她比我們還強呢。”可見賈母對鴛鴦的信任，超過了對兒孫們的信任。
鴛鴦對賈母也不是一味順從，如果老太太有不夠周全的地方，她敢於提出不同意見，正如李紈所言：“從太太起，那一個敢駁老太太的回，現在他敢駁回。偏老太太只聽他一個人的話。”正是因為鴛鴦“心也公道”，既能仗義執言，又不仗勢欺人，所以才贏得賈府上上下下很多人的尊重。
5、“外頭老實，心裡有數兒。太太是那麼佛爺似的，事情上不留心，他都知道。凡百一應事都是他提著太太行。連老爺在家出外去的一應大小事，他都知道。”
這是探春對彩霞的評價。從整個情節看，彩霞的形象比較模糊，身份很難確定：她究竟是王夫人的大丫頭，還是趙姨娘身邊的二等丫頭？她和彩雲是一個人，還是兩個人？喜歡賈環的是彩霞，還是彩雲？這些問題一直眾說紛紜，沒有定論。
僅就這段文字的具體語境看，彩霞是王夫人屋裡的大丫頭，她性格內向，寡言少語，但是做事認真，細緻周密。寶玉說：“太太屋裡的彩霞，是個老實人。”探春說彩霞是“外頭老實，心裡有數兒”，表現在老爺的“一應大小事”她都知道，她經常幫著提醒太太。
正因為如此，彩霞得以入選四大名牌丫頭的行列，與平兒、鴛鴦和襲人相提並論。
6、“這個月的月錢，我們奶奶早已支了，放給人使呢。等別處的利錢收了來，湊齊了才放呢。……這幾年拿著這一項銀子，翻出有幾百來了。他的公費月例又使不著，十兩八兩零碎攢了放出去，只他這梯己利錢，一年不到，上千的銀子呢。”
這是平兒對襲人說的話，“我們奶奶”指王熙鳳。襲人問平兒：“這個月的月錢，連老太太和太太還沒放呢，是為什麼？”“月錢”也叫“月例”，指每月照例支給的費用。在賈府中，上到賈母，下到粗使丫頭，都是有“月錢”的。只是按照身份、地位、輩分的不同，其數額有多有少。這些人的衣食住行全都由“公中”供養，“月錢”實際上就是零花錢。有人說，丫頭們的“月錢”是她們的工資，這種說法並不準確。
“月錢”的發放時間應該是固定的，小說裡卻有多次寫到催問“月錢”發放的情節。
第一次在第三回，這一回主要情節是敘寫林黛玉進賈府，期間卻插入王夫人問鳳姐：“月錢放過了不曾？”脂硯齋批註到：“不見後文，不見此筆之妙。”可見這個問題由來已久，而且貫穿始終。
第二次在第三十九回，即襲人問平兒的這一次。
第三次在第五十五回，怡紅院的秋紋來問：“寶玉的月銀我們的月錢多早晚才領”，當時平兒在場，這事就被攔了下來。
除了拖欠發放，還有剋扣“月錢”的情況。第三十六回，趙姨娘抱怨月例中少了一吊錢。王夫人問王熙鳳：“正要問你，如今趙姨娘周姨娘的月例多少？”鳳姐道：“那是定例，每人二兩。趙姨娘有環兄弟的二兩，共是四兩，另外四串錢。”王夫人道：“可都按數給他們？”鳳姐見問的奇怪，忙道：“怎麼不按數給！”王夫人道：“前兒我恍惚聽見有人抱怨，說短了一吊錢，是什麼原故？”後來王熙鳳把這事圓了過去，但是剋扣月錢的事肯定不是第一次，也不會是最後一次。
王熙鳳為什麼會拖欠發放呢？平兒是知情人，她的這番話就是答案。原來王熙鳳每個月打個時間差，挪用這筆錢去放高利貸，以賺取鉅額利息。
第十六回寫道，旺兒媳婦來送利錢銀子，碰上賈璉在家，她剛要進門，卻被平兒連忙攔下，還撒謊說是香菱過來問話。由此可見，王熙鳳挪用月錢放貸，就連丈夫賈璉也是瞞著的。
第七十二回，王熙鳳對旺兒媳婦說：“說給你男人，外頭所有的帳，一概趕今年年底下收了進來，少一個錢我也不依的。我的名聲不好，再放一年，都要生吃了我呢。”由此推斷，旺兒夫妻是王熙鳳放貸的中間人。
俗話說，世上沒有不透風的牆。鳳姐放貸是導致賈府敗亡的原因之一。第一百五回賈府被抄家，從“東跨所抄出兩箱房地契又一箱借票，卻都是違例取利的”。這些借票，應該就是王熙鳳放貸留下的證據。
7、“鳳丫頭別拿他取笑兒。他是鄉屯裡的人，老實，那裡擱的住你打趣他。”
這是賈母對鳳姐說的話，“他”指劉姥姥。我們先簡單梳理一下，劉姥姥二進榮國府，王熙鳳是怎麼打趣她的？
第一，讓劉姥姥講一講發生在鄉屯裡的“新聞故事兒”，劉姥姥杜撰了茗玉雪夜抽柴的故事，寶玉信以為真，一直惦記著要給茗玉小姐修廟。
第二，給劉姥姥打扮，在劉姥姥的頭上橫三豎四地插了一頭菊花。
第三，吃飯前讓劉姥姥講個笑話，劉姥姥說：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”惹得眾人鬨堂大笑。
第四，讓人單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子，劉姥姥拿著沉重的筷子去夾鴿子蛋，怎麼也夾不起來。
鳳姐打趣劉姥姥，劉姥姥心甘情願被打趣，她們明裡暗裡達成了共識，目的就是取悅討好賈母。而賈母提醒鳳姐不要太過分，則表現了老太太惜老憐貧的同情心。
8、“咱們雪下吟詩？依我說，還不如弄一捆柴火，雪下抽柴，還更有趣兒呢。”
這是黛玉說的話。劉姥姥講了茗玉小姐雪夜抽柴的故事，寶玉信以為真，一直為那女孩擔心，拉著劉姥姥刨根問底。黛玉聰慧過人，不僅揣測出故事是劉姥姥隨口編造，而且也知道寶玉的心事。當寶玉提議：“老太太又喜歡下雨下雪的。不如咱們等下頭場雪，請老太太賞雪豈不好？咱們雪下吟詩，也更有趣了。”黛玉反唇相譏，說了這番話嘲笑寶玉。
看到寶玉對茗玉小姐如此上心，哪怕這個女孩只是憑空虛構出來的人物，黛玉也不禁吃起醋來。由此可見，黛玉對寶玉愛之深、愛之專，也希望寶玉能對自己一心一意。
第四十回
史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
回目解釋：①“史太君”，指賈母，“史”是賈母孃家姓氏，“太君”是封建時代官員母親的封號。
②“金鴛鴦”，賈母的丫鬟，賈母非常倚重她。
④“牙牌”，又稱骨牌、牌九，舊時遊戲用具，亦作賭具。
⑤“令”，酒令，宴會中助酒興的一種遊戲。
經典語言及解說：1、“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。”
這是劉姥姥說的話。王熙鳳故意捉弄劉姥姥，在她頭上橫三豎四地插了一頭菊花，把她打扮成“老妖精”似的，引得眾人大笑。劉姥姥不但沒有生氣，反而對鳳姐充滿感激之情：“我這頭也不知修了什麼福,今兒這樣體面起來。”榮國府的少奶奶能親手給自己插花，這是多麼有面子的事情。
劉姥姥還很真誠地說：“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。”這裡的“風流”並非貶義，而是愛美、愛漂亮的意思。潛臺詞是因為自己家裡條件差，心有餘而力不足，就是想美也美不起來。現在年紀大了，還能好好地美一回，這是非常讓人開心的事情。
王熙鳳雖有捉弄之嫌，而劉姥姥卻以德報怨，表現出豁達樂觀的生活智慧。同樣一件事，用不同心態去對待，就會收到完全不同的效果。“美言可以市尊”，劉姥姥憑藉著高情商，憑藉著善良的心態和美好的語言，贏得鳳姐後來的信任和尊重。
2、“我的姑娘，你這麼大年紀兒，又這麼個好模樣，還有這個能幹，別是神仙託生的罷。”
這是劉姥姥誇獎惜春的話。劉姥姥說大觀園太漂亮了，如果能畫下來，肯定比那年畫“強十倍”。賈母指著惜春說：“你瞧我這個小孫女兒，她就會畫。等明兒我叫她畫一張如何？”
劉姥姥聽了，喜得忙跑過來，拉著惜春說道：“我的姑娘，你這麼大年紀兒，又這麼個好模樣，還有這個能幹，別是神仙託生的吧？”
在這之前，惜春的形象總體感覺比較模糊，是一個被邊緣化、存在感較弱的人物。主要寫了兩點：一是年齡較小，二是有出家念頭。劉姥姥誇獎惜春不僅人長得漂亮，而且有繪畫的才幹，客觀上起到了豐富惜春形象的作用，
“別是神仙託生的罷”，這句話很有意蘊，除了用來形容惜春有著神仙一般美麗的外貌外，似乎還想說明惜春本來就不是人世間的凡人，是神仙轉世投胎，暗示她有出家為尼的特質。
3、“天天咱們說外頭老爺們吃酒吃飯都有一個篾片相公，拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個女篾片了。”
這是鴛鴦對鳳姐說的話，“女篾片”指劉姥姥。篾片，也叫“清客”，舊時在豪門富家幫閒湊趣、供人取樂的人。鴛鴦提議捉弄劉姥姥，來給大家取樂，得到了鳳姐的贊同。
鳳姐、鴛鴦這一做法，並無太大惡意，只是拿劉姥姥開玩笑，逗大家樂一樂而已，根本談不上什麼為富不仁，仗勢欺人，瞧不起貧苦百姓，踐踏劉姥姥的人格尊嚴等等。
再說，劉姥姥第二次進賈府，目的和第一次完全不同，第一次是為了“打秋風”，第二次則是送些瓜果菜蔬來表示感恩的。從這個意義上說，劉姥姥和那些寄生豪門的“篾片”有著本質的區別。
4、“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”
這是劉姥姥說的笑話。吃飯前，鳳姐遞眼色與鴛鴦，鴛鴦把劉姥姥拉到一邊囑咐：“這是我們家的規矩，若錯了我們就笑話呢。”實際上就是“調聽”劉姥姥，讓她說個笑話，賣萌搞怪，活躍一下氣氛。
正要吃飯，劉姥姥站起身來高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”這個笑話有下面幾個笑點，
一是突兀感。眾人正要吃飯，毫無心理準備，突然聽了劉姥姥的笑話，一下子被矇住了；後來才反應過來，哈哈大笑起來。這種笑最自然、最本色，也是最酣暢、最怡情的。
二是通俗性。“老劉，老劉”是劉姥姥自稱，“食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭”，把自己比作能吃、貪吃的老牛。這個笑話有點自輕自賤，但是並不低階庸俗。劉姥姥是鄉野之人，沒有什麼文化，但是她有生活閱歷，又能說會道，她的笑話雖然土氣，卻通俗易懂，老少皆宜。從後面行酒令“大火燒了毛毛蟲”“花兒落了結個大倭瓜”等情節看，這個笑話肯定是劉姥姥即席創作的作品。
三是喜劇感。劉姥姥說完笑話，自己卻不笑，“鼓著腮不語”，這個呆萌的神情本身就極具喜劇效果，集中體現了劉姥姥幽默詼諧的性格。
5、“姑娘說那裡話，咱們哄著老太太開個心兒，可有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。”
這是劉姥姥對鴛鴦說的話。鬧過、笑過之後，鳳姐對劉姥姥說：“你可別多心，才剛不過大家取笑兒。”鴛鴦也進來賠罪道：“姥姥別惱，我給你老人家賠個不是。”劉姥姥卻很不以為意：“咱們哄著老太太開個心兒，有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。”由此看來，對於剛才發生的事情，劉姥姥顯然是知情的，而且非常樂意去配合。
在整個事件中，劉姥姥始終是個“明白人”。她任由鳳姐、鴛鴦捉弄卻毫不介意，既看得開，也看得清，表現出寬容忠厚、豁達大度的一面。她生活經驗豐富，深諳人情世故，卻能難得糊塗，假借逢場作戲、裝瘋賣傻來彰顯人生的智慧和閱歷，堪稱“生活藝術家”。
6、“我的這三丫頭卻好，只有兩個玉兒可惡。回來吃醉了，咱們偏往他們屋裡鬧去。”
這是賈母說的話，“這三丫頭”指探春，而不是指迎春、探春、惜春三姐妹。“兩個玉兒”指寶玉、黛玉，而不是指寶玉、妙玉。
在三個孫女中，探春的表現非常優秀。她精明能幹，能言善辯，遇事有決斷，能經世致用，所以賈母對“這三丫頭”格外疼愛。第七十一回，南安太妃來參加賈母八十大壽，期間要見賈府的眾小姐。賈母讓鳳姐把寶釵、寶琴、黛玉、湘雲帶來，還特別強調：“再只教你三妹妹陪著來罷。”有的讀者認為，南安太妃這樣做，其實就是在選妃。我們無法確定南安太妃的真實目的，但是隻讓探春出來相見，賈母顯然是有“偏心”的。
“只有兩個玉兒可惡”，這是正話反說，表明賈母對寶玉、黛玉的溺愛之情。小說中有太多細節可以證明，無須贅述。至於賈母把“兩個玉兒”相提並論，或許就是表明一種態度，是在故意暗示寶、黛是天造地設的“一對”。
7、“我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”
這是黛玉說的話，“你們”指寶玉、寶釵。賈母、劉姥姥等一行人從荇葉渚上了小船，由於殘荷阻擋了行船，惹得寶玉不滿：“這些破荷葉可恨，怎麼還不叫人來拔去。”寶釵附和道：“今年這幾日，何曾饒了這園子閒了，天天逛，那裡還有叫人來收拾的工夫。”黛玉聽了二寶的對話後，說了這番話。
“我最不喜歡李義山的詩”，李義山即晚唐詩人李商隱，他的詩追求一種含蓄、朦朧、深婉的藝術風格，很少採用直抒胸臆的表達方式。而黛玉是個敢愛敢恨、喜怒形於色的女孩子，她不喜歡李商隱這種把自己層層包裹，讓人看不清他的廬山真面目的做法，也不喜歡李詩中晦澀難懂、讓人費解的弊病。
“留得殘荷聽雨聲”，李詩原作是“留得枯荷聽雨聲”。如果黛玉真的喜歡這句詩，怎麼會把“枯荷”說成“殘荷”呢？由此可見，黛玉未必喜歡這句詩。她之所以這樣說，就是為了和寶玉、寶釵唱反調，表達對他們一唱一和的不滿之情。
寶玉見黛玉不悅，趕緊改口：“果然好句，以後咱們就別叫人拔去了。”為了討好黛玉，寶玉出爾反爾，“諂媚”之態畢現無遺。
8、“使不得。……倘或來一個親戚，看著不象；二則年輕的姑娘們，房裡這樣素淨，也忌諱。我們這老婆子，越發該住馬圈去了。……他們姊妹們雖不敢比那些小姐們，也不要很離了格兒。有現成的東西，為什麼不擺？”
這是賈母說的話。我們先看一下寶釵的房間：“進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，並兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。”房間的陳設非常簡單，色彩也比較單調。
賈母看了後，一連用幾個短語表明自己的態度，如“使不得”“也忌諱”“我們……該住馬圈去了”“不要很離了格兒”“為什麼不擺？”等，明顯表達出賈母的不滿情緒。
本來，屋裡擺放些什麼，是屋子主人自己的事，賈母本不該干涉。那麼賈母為什麼要干涉呢，而且態度如此簡單粗暴？甚至連薛姨媽的解釋也不聽，“他在家裡也不大弄這些東西的”。其實賈母這是借題發揮，藉以表達她對由王夫人、薛姨媽炮製的“金玉良緣”的不滿和反對！蘅蕪苑，諧音“恨無緣”，就是暗示寶釵與寶玉之間的有分無緣。