談及浪漫主義色彩,我們會想到詩人屈原,而他所著的《山鬼》更是將幻想與現實合為一體:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。”而以山鬼為代表的仙女也常成為畫家的筆下的素材。
對於藝術文化的定性,每個人都有不同的看法,並且很多都需要用非常規的思維去理解。它作為一種特殊的傳承,經歷了數千年的豐厚沉澱,從琴棋書畫到宮商角徵羽,無一不是中華文化的瑰寶。
藝術本是一件很美好的事,但卻有一些人稱藝術家是瘋子,其實並不然,只是他們的思維方式和常人不同,只是我們無法理解,這也是藝術的魅力所在。自古,新事物的出現和為人接受總是要經歷漫長而艱苦的歲月,往往第一個推新的人,會經受巨大的輿論壓力。
人體寫生課也許大家並不陌生,作為當代很多美院都開設有的課程,在它第一次被提出時,被人指責為傷風敗俗的做法,而提出者劉海粟更因此被稱為藝術的叛徒。幸運的是,得到了蔡元培的支援,以至於後來劉海粟笑談到蔡元培先生是他的伯樂,如果沒有他的支援就不會有後來的人體寫生藝術。
其實有很多藝術家在一開始時並不出名,直到後來的一些變故他們的畫才被眾人所熟知。比如梵高,他的畫放在現在每一幅都價值連城,而在一開始可能連普通人都看不上眼。在當代許多畫家想要像梵高、齊白石這些畫家一樣名揚海外實在不易,但他們都在各自的領域為人所知曉,李壯平就是其中之一。
李壯平生於四川,在國畫和油畫技術上都有極高的造詣,尤其在山鬼系列的繪畫當中,他將油畫與山鬼相結合,憑藉獨特的靈感,創作了《東方神女山鬼系列》,畫作得到了眾多業內人士的一致好評。
創作山鬼系列畫作靈感最重要,對模特的形象氣質都有極高的要求,而有些畫家,費盡畢生力氣,都沒能找到適合的模特。而李壯平不費吹灰之力就找到了理想的模特,那麼她是誰?原來理想的模特一直就在他身邊,正是他的女兒。當他把想法告訴女兒時,女兒表示支援,達成一致共識後便開始了他的創作。
他創作的山鬼系列畫作被人們廣泛知曉,雖然得到了業內人士的稱讚,但是一篇關於李壯平為女兒畫人體畫的文章為他引來了一頓社會抨擊。一些人認為他不是為了藝術,而是利用“違背”傳統觀念的方式讓自己出名,只有如此他的畫才會被人們熟知。
雖然在成名這條路上的確有不少人透過炒作的方式讓自己出名。雖然很多人最初認識李壯平的確不是因為他的繪畫的水平,而是因為一位父親給女兒繪人體畫,但是不得不說他的山鬼系列畫作的確震撼我們的眼球。
無論是做了怎樣一件事,只有當它作用到某一領域,它的價值才會被體現出來。對於藝術家而言,能夠將自己的靈感、畫作賣給懂它的人,才是真正的實現他的創作價值。李壯平創作的山鬼系列畫作,在展覽過程中曾被估價,並且價值不菲,可見他是真正有實力的畫家,而並不是靠噱頭出名。
儘管一時間有好的評價和不好的評價,他都不以為然,並且聲稱為女兒畫的畫7位數都不會賣。其實藝術如同一面鏡子,在審美過程中我們或許會產生羞恥感和道德感,但是這也讓我們看到人性的每一面,在藝術家眼裡繪畫就只是單純的繪畫,並不會被世道上的惡俗所汙染。山鬼系列畫作打破常規,帶給了我們事物的多重性,倫理的科學與非科學性在真偽藝術中被淋漓盡致的體現出來。
參考資料:
《山鬼》