陪媵制是貴族家庭的主要婚姻形式之一。

所謂陪媵制就是一女出嫁，其娣侄隨嫁。

《左傳·成公八年》載∶"凡諸侯嫁女，同姓媵之，異姓則否。"

《公羊傳·莊公十九年》曰∶"滕者何?諸侯娶一國，則二國往媵之，以侄娣從。侄者何?兄之子也;娣者何?弟也。

諸侯一聘九女，諸侯不再娶。" 其意是∶諸侯娶了某一國的女子，另有兩個國家以女子陪送，以"侄"、"娣"做為隨從。

"侄"是什麼人?是哥哥的女兒。"娣"是什麼人?是妹妹。諸侯聘一次是九女，夫人死後諸侯不再娶。

需要指出的是∶這裡的媵妾，其地位僅次於正妻，而決不是賤妾。滕婚制帶有原始社會對偶婚制的遺風，因為對偶婚制就是姐妹共夫。

西周時已實行媵婚制。《詩經·大雅·韓奕》四、五章寫韓侯親迎、蹶父擇婿的盛況，其中雲："韓侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。韓侯迎止，於蹶之裡。百兩彭彭，八鸞鏘鏘，不顯其光。諸娣從之，祈祈如雲。韓侯顧之，爛其盈門。"

可見隨蹶父之女同嫁韓侯的，還有她的各位妹妹，無不美麗俊俏，光彩照人，引得韓侯顧盼不已。

需要注意的是∶陪嫁的妹妹如果年幼，那麼要待成年後才能從嫁。

據《春秋》的記載，魯國的伯姬是在隱公二年出嫁到紀國的，而她從嫁的妹妹叔姬則是在隱公七年才出嫁到紀國的。

這是什麼原因呢?《穀梁傳·隱公七年》集解雲∶"叔姬，伯姬之娣。至此歸者，待年於父母之國。"

娣媵制是周代貴族中非常普遍的婚姻現象。

如齊桓公的三個姬姓夫人，是一正二媵。又如齊國的哀姜是魯莊公的正妻，而哀姜的妹妹叔姜則是媵妻。再如，魯國大夫公孫敖娶莒國的戴己為正妻，媵妻就是戴已之妹聲己。

那時在齊、楚等國的媵妻制中，有一個特殊的情況，即非同姓之國嫁女，也有時送女作為媵妻。

如春秋時，魯國嫁女到宋國，晉國嫁女到吳國，齊國都送女陪嫁。又如，姬姓的曾侯嫁女黃國，楚國以嫁邛國後孀居的王室女邛羋為陪媵。