我國曆史上有很多種喪葬形式，但是不論是哪種喪葬形式，都承載著古人對於生死的理解，以及對靈魂永生的敬畏。

上文中提到墓主人之所以採用腰坑的方式入葬，其中的原因是墓主人認為那是通往黃泉的入口。

而山東濟寧劉家莊107號墓與殷墟54號亞長墓是一樣的墓底中央都有腰坑，坑裡面同樣也都有一條殉葬的狗。可是兩墓之間不同的是，107號墓採用的是仰身葬，而54號採用的是俯身葬。

有學者認為，兩墓之所以下葬的方式不同，除了跟之前猜測的可能與墓主人死因有關係之外，還有可能是墓主人對黃泉的信仰以及個人的認知的不同有關係。

根據專家對墓葬裡面的文物進行分析，確認亞長在當時是一名武將。而作為武將最重要的一個特質就是勇敢。

正所謂“文官不貪財，武將不怕死”。所以專家猜測亞長之所以採用這種獨特的俯身葬，他可能是想要表達的正是他作為武將，面對死亡、面對黃泉的勇氣。

那為什麼要在墓葬中放一條狗呢？亞長墓中的殉狗是頭朝東腳朝南，而墓主人亞長是面朝西腳朝南。墓主人的屍骸擺放方向與殉狗遺骸的擺放方向正好相反。這是因為商周時期，古人不僅相信人死後會踏上黃泉之路，而且他們還堅信在這條路上非常的兇險。

所以在黃泉路上帶上自己的愛狗，並且讓狗和自己的朝向相反，是為了更好的起到警示護衛的作用，就是把自己的後背交給自己的狗。也是為了能夠順利地進入到另外一個世界。

當然這只是學者根據古代文化和傳統理念基礎上的一種推測，事實上是不是這樣，至今還無法確定。