中華文化博大精深，在眾多的傳統文化之中，對聯文化堪稱是我國藝術的瑰寶，它從誕生之初，到如今已經有上千年的歷史和傳承。對聯的種類分為很多，比如春聯、輓聯、壽聯、喜聯、名聲聯、遊戲聯等等。

其實早在宋朝，對聯文化就十分盛行，其中有關的對聯佳話也是不勝列舉，最為大家熟悉和津津樂道的，就是蘇軾對聯的故事。對聯到了明清時期，發展的更為迅速，明朝初年家家戶戶都張貼春聯，以表達自己對美好生活的嚮往和熱愛。

如果說唐詩宋詞元曲是中華文化不可或缺的一部分，那麼清朝的對聯更是一絕。清朝時期我國的對聯文化已經十分普及，南懷瑾曾經將“清對聯”與唐詩宋詞元曲相提並論，足可證明對聯的文化地位之高。

清朝出了很多對聯高手，即便是偏遠的山區地帶，依然有很多才子。比如在貴州，當時的環境相對比較落後，各個朝代皆視其為“蠻荒之地”，但是到了清朝，貴州的發展有所改進，而在這個地方，就出了一名才子，此人就叫周漁璜。

周漁璜，清朝初年的著名學者，在康熙二十六年的時候，周漁璜參加鄉試並且考取了第一名的好成績，隨後又考上了進士，成為翰林院庶吉士。周漁璜從小就十分好學，不但詩文做得好，而且特別喜歡對對子。

有一次周漁璜和老師閒暇無事，兩個人談古論今，老師十分喜歡周漁璜的才華，想給他出一個考題。這個時候後院的母雞連續叫了兩聲：谷多，谷多。老師便靈機一動，給周漁璜出了一個上聯，這個上聯是：“母雞下蛋，谷多谷多，只有一個”。

這副上聯很有意思，是標準的“象聲”對，所謂的象聲，就是模擬各種聲音，出自《漢書·藝文志》，裡面說“古者八歲入小學，故《周官》保氏掌養國子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉註、假借，造字之本也。”

而上聯的“谷多”就是母雞下蛋的象聲詞，十分的生動傳神，但是卻也不容易應對。因為對聯都講究上聯和下聯的意境互相匹配，也就是對仗工整。上聯用了象聲，那麼下聯也需要以象聲應對，並且又都是即興對聯，更加考驗一個人臨場應變的能力。

周漁璜卻不慌不忙地背起手來，這個時候忽然聽到窗外的小鳥嘰嘰喳喳的歌唱，嘴裡好像說著“酒醉”的聲音，於是瞬間就來了靈感，大才子周漁璜立馬對出了下聯：“小鳥上樹，酒醉酒醉，並無半杯”。

更精彩的還在後面，老師聽到周漁璜的下聯十分滿意，於是又說：“林中無酒，雀子如何歌酒醉？”，這很顯然也是一副對聯，而且是接著周漁璜的下聯問答，那麼周漁璜必須以老師的上聯作為答案。

​周漁璜果然是才子，他腦筋一轉，立馬給出了答案：“家裡有米，母雞因此叫谷多”。

老師聽到周漁璜的下聯，十分的高興，並且認定周漁璜以後必有出息。果不其然，周漁璜在以後的為官當中，十分的恪盡職守，愛民如子，在清朝初年，是有名的賢士。

如果上聯是“母雞下蛋，谷多谷多，只有一個”，你能對出有趣的下聯來嗎？