【姓氏起源】

張姓是一個很古老的姓氏，約有5000的年曆史。據《元和姓纂》所載：在人文初祖黃帝時代，黃帝的世孫揮（一說揮是黃帝的兒子）自幼聰明過人，愛動腦筋。有一次，他在晚上觀看星空，後來他從星星的組合中得到啟發，經過研究，發明了弓。弓的發明為那時的人類狩獵帶來了很大的用處，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫“弓長”，之後又將官名合二為一賜他張姓。揮死後，他的後裔就以張作為自己的姓氏。

另據《通志·氏族略》記載，張姓出自黃帝姬姓的後代。春秋時，晉國有個大夫名解張，字張侯，其後裔就以字命氏，稱張氏。又載，在三國時被蜀相諸葛亮賜南蠻酋長龍佑那姓張，以後其後裔便以張為氏。

【全國的分佈】

張姓最早發源於尹城國的青陽（今山西省太原市西南晉祠附近），其後望族也出於這一帶；北宋末年，隨著金兵佔領黃河南北及蒙古軍隊的南下，為躲避戰亂，張姓又一次大舉南遷；宋至元明清時期張姓分佈於大江南北各個區域，形成了一支支龐大的族系。今日張姓分佈北方地區多於南方，主要是以山東、河南、四川、河北四省為居多。

【姓氏名人】

張飛：字冀德，涿郡涿縣人（今河北涿州）人，三國時名將。為蜀國五虎上將，戰長坂名震於時。傳與劉備、關羽結義於桃園，世稱“桃園三結義”。公元221年被部將張達、範疆所刺殺。

張仲景：名機，史稱醫聖，南陽郡涅陽（今河南省鄧縣）人，東漢著名醫學家，為後人尊為“醫聖”。勤求古訓，博採眾方，著有《傷寒雜病論》。

張擇端：字正道，又字文友，東武（今山東省諸城）人，北宋著名畫家。他擅長“界畫”，尤善畫舟車、街道、橋樑。他的代表作有《煙雨風雪圖》、《金明池爭標圖》、《清明上河圖》、《西湖爭標圖》等。其中存世《清明上河圖》為我國古代的藝術珍品。

張大千：原名張正權，又名爰，字季爰，號大千，別號大千居士，四川省內江市人，當代中國畫壇最為傳奇的國畫大師。他一生作畫無數，遺作甚多，與齊白石並稱“南張北齊”。1983年，85歲的張大千病逝於臺北。

【姓氏文化】

打油詩的由來

打油詩是舊體詩的一種。內容和詞句通俗詼諧﹑不拘於平仄韻律。打油詩最早起源於唐代民間，以後隨著歷史的不斷髮展，這種詩也表現出了活躍的生命力。這類詩一般通俗易懂，詼諧幽默，有時暗含譏諷，風趣逗人。這種詩體相傳為唐代張打油所創。

唐人張打油不過是一個般的讀書人，有人說他是個農民，總之是個無名小卒。有一年冬天，南陽下了一場很大的雪，看到漫天皆白，村裡的人們來了興致，請張打油出來寫詩，大夥也娛樂娛樂。張打油隨口就吟出一首《詠雪》：江山一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。此詩描寫雪景，由全貌而及特寫，由顏色而及神態。通篇寫雪，卻不著一個“雪”字，而雪的形神躍然。遣詞用字，十分貼切、生動、傳神。用語俚俗，本色拙樸，風格別緻。格調詼諧幽默，輕鬆悅人。

當他吟完此詩之後，村裡人都叫好。張打油的詩雖說不能登上大雅之堂，卻受到了下層群眾的喜愛。後來，人們就不這種近於民間歌謠，語言風趣幽默的詩，稱為“打油詩”。

打油詩到了現代社會，更成為許多人的拿手好戲和取樂諷刺的工具，而且在內容和題材上發生了重大變化，開始反映現實生活，表現人民的思想、要求和願望，具有鮮明的時代特點。

【名人事蹟】

張良拾履

張良是漢朝開國皇帝劉邦的謀士。他年輕時，隱居在下邳。有一天，張良在沂水圯橋上散步，這時一位老人走到張良附近，故意把鞋丟到橋下，並對張良說：“小夥子，你能不能下去把鞋拿上來！”開始時張良是很不願意幫助老人的，但一想畢竟這位老人的年紀已經大了，於是他就把鞋撿了上來。這位老人又說：“幫我把鞋穿上吧！”張良心想，我已經把鞋撿了上來，為什麼又讓我給穿鞋呢？算了好事做到底吧！於是又幫老人穿上了鞋。老人穿上鞋後，連一句感謝話都沒說就走了。

張良呆視良久，沒想到老人走了一段路之後，又返回來，對張良說：“小夥子以後肯定有出息，值得我指教。5天后早上，我們在此相會。”張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。

5天后早上，張良如約來到了橋上，老人早已先到了，老人生氣地說：“這次你來晚了，過5天后再來。”

又到了第5天，這一天張良很早就趕到了橋上，可是這一次老人又先到了。老翁再次生氣地說：“你又來得晚了，過5天后還要來。

又過了5天，張良下決心這次一定比老人早到。張良不到半夜就去了，等到天矇矇亮時，老人蹣跚地來到了橋上。這一次老人高興地說：“年輕人，你這樣才對。”老人說著拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你若是下工夫鑽研這部書，以後就可以輔佐帝王完成大業。”說罷，揚長而去。這位老人就是傳說中的神秘人物——隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圯上老人”。

從此，張良日夜研讀《太公兵法》，俯仰天下大事，終於成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的“智囊”。後來，他為輔佐劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。