晏殊一生順風順水，官至宰相。從他的詞，可以看出他的溫情。

宋朝給文人很好的大環境，他們可以體味生活，可以感受生命的微小，有更多時間去感受自己的情緒和關注自己的內在，不再像唐詩那般大氣磅礴，而是更接近生命自然的樣子，那種細膩微小之美，那種清麗之美。

晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，撫州臨川（今屬江西）人。北宋政治家、文學家。

晏殊以詞著於文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修並稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》《晏元獻遺文》《類要》殘本。

浣溪沙

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

譯文

聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”感覺花凋落了——加入了個人的主觀意念，花要掉落是你無法挽回的事情，是生命裡哀愁和感傷的基礎，可是，好像又為自己找回一個生命的希望，那就是“似曾相識燕歸來”。那隻回來的燕子，大概是去年春天認識過的。一方面是消失的感傷，一方面變成找回的喜悅，二者同時存在，感傷與溫暖並存。

這句詩在講生命裡兩個不同的狀態，缺少其中任何一個都不完全。

某一天你走在路上，看到花凋零了，你會感傷，會生出無可奈何的情緒，說明緣分已盡。可是你又不甘心，看到一隻燕子，會生出一種似曾相識的感覺，生命中總是會有這種似曾相識的感覺，感傷之餘，你又會有新的希望，就這樣週而復始。

《蝶戀花》

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處！

譯文

清晨欄杆外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。

昨天夜裡西風慘烈，凋零了綠樹。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。

“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”王國維將這個句子引申為人生的第一個境界。生命繁華的時候，很難會有很深的領悟，只有繁華幻滅的時候，你才會開始思考人生的意義。

“欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處！”我很喜歡這句，彩箋尺素我覺得是特別浪漫的東西，承載相思的東西，可是卻不知道她在哪裡，一種離愁躍然紙上。

全詞情致深婉而又寥闊高遠，深婉中見含蓄，廣遠中有蘊涵。

晏殊的詞裡常常表達一種想要傳達的情感，而這個情感卻無從傳達。無從傳達和山長水闊並不見得有直接的關係，而是表現了一種落寞感，對於在人生裡尋找知己感覺到茫然。光有榮華富貴而沒有落寞之感其實是庸俗的，最精彩的貴族常常帶有一種奇怪不可解的感傷和落寞。

晏殊的經歷和納蘭性德有些相近，他們都是衣食無憂的達官貴族，而文學的敏銳和真誠，令他們沒有遊戲人生的玩票心理，也不用鞍馬勞頓為羈旅艱辛而苦悶。在晏殊和納蘭的詞中，人們最常見到的便是人世間恆常的變數，不是小我的悲傷困頓，而是人生和自然的凋落與更迭，此中悲涼易見難尋，與司空圖在《二十四詩品》中“沖淡”一品所言的“脫有形似，握手已違”的意境有異曲同工之妙。

“一團和氣，兩句歪詩，三斤黃酒，四季衣裳。”中國傳統文人的理想生活模式，在宋代晏殊的身上得到了完美的演繹。