蜀光綠盛實驗學校

七年級上冊語文期末文言文練習(2017年12月)

詠 雪

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去。去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

1.根據課本，解釋下面句子中加點詞的意義。

（1）與兒女講論文義。 兒女： 文義：

（2）俄而雪驟。 俄而： 驟：

（3）未若柳絮因風起。 未若： 因：

撒鹽空中差可擬。 差： 擬：

（4）陳太丘與友期行。 期：

（5）太丘捨去，去後乃至。 去： 乃：

（6）尊君在不。 不：

（7）與人期行，相委而去。 期： 委：

（8）友人慚，下車引之。元方入門不顧。 引： 顧：

2.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）

A.過中不至，太丘捨去。 年與時馳，意與日去。

B.日中不至，則是無信。 與朋友交而不信乎。

C.元方時年七歲。 學而時習之，不亦說乎。 年與時馳，意與日去。

D.與人期行，相委而去。 陳太丘與友期行。

下列各項中，語句朗讀節奏停頓不正確的一項是（ ）

謝太傅/寒雪日/內集 B.未若柳絮/因風起

C.陳太丘/與友期行 D.君與家君/期日中

4.用現代漢語翻譯下列句子：

（1）白雪紛紛何所似？譯文：

（2）未若柳絮因風起。譯文：

（3）與人期行，相委而去。譯文：

（4）友人慚，下車引之。元方入門不顧。譯文：

4.下列對文章內容理解與分析不正確一項是（ ）

A.謝太傅“欣然、大笑樂”，展示了古代家庭文化生活的輕鬆和諧。

B.謝道韞文學才華出眾，她以春季柳絮飄飛的暖景寫出了白雪紛紛的冷景。

C.友人由“怒”到“慚”，是因為他認識到自己的無信與無禮。

D.陳太丘指責友人“日中不至”，可見他是辦事講誠信、正直不阿的人。

《論語》十二章

1.子曰:“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”

2.曾子曰:“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎?”

3.子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

4.子曰:“溫故而知，可以為師矣 。”

5.子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”

6.子曰∶“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

8.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”

9.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不捨晝夜。”

11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

12.子夏曰:“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

1.根據課本，解釋下面句子中加點詞的意義。

（1）子曰:“學而時習之，不亦說乎 說：

（2）吾十有五而志於學 有：

（3）人不知而不慍，不亦君子乎？ 慍： 君子：

（4）吾日三省吾身 日： 省：

（5）為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎 忠： 信：

（6）三十而立，四十而不惑 立： 惑：

（7）學而不思則罔，思而不學則殆 罔： 殆：

（8）飯疏食飲水 飯： 水：

（9）擇其善者而從之 善者：

（10）逝者如斯夫 斯：

（11）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣 篤： 切：

仁：

2.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）

A.學而時習之，不亦說乎 為人謀而不忠乎

B.為人謀而不忠乎 可以為師矣

C.可以為師矣 仁以為己任

D.學而時習之 學而不思則罔 任重而道遠

3.下列各項中，朗讀節奏停頓有誤的一項是（ ）

A.有朋/自遠方來，不亦樂乎。 B.知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。

C.擇/其善者/而從之，其不善者/而改之。D.吾日/三省吾身，為人謀/而不忠乎。

4.用現代漢語翻譯下列句子：

（1）溫故而知，新可以為師矣。譯文：

（2）學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：

（3）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

譯文：

（4）三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之

譯文：

（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：

4.下列對文章內容理解與分析正確一項是（ ）

A.“三省吾身”、“三人行”的“三省”和“三人”分別指“三次進行反省”和“幾個人”。

B.孔子自述其人生經歷時說自己到七十歲時做事才能不隨心所欲，不越過規矩。

C.從“一簞食”、“一瓢飲”、“飯疏食飲水”中可看出孔子極力提倡安貧樂道的思想。

D.孔子說的“博學而篤志”意思是博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向。

誡子書 諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

1.根據課本，解釋下面句子中加點詞的意義。

（1）誡子書。 誡：

（2）夫君子之行。 君子： 行：

（3）非淡泊無以明志 。 淡泊： 明：

（4）非寧靜無以致遠。 致遠： 致：

（5）非學無以廣才。 廣才：

（6）淫慢不能勵精，險躁則不能治性。淫慢： 勵精：

險躁： 治性：

（7）年與時馳，意與日去，遂成枯落 。 馳： 枯落：

2.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）

A.夫君子之行。 途中兩狼，綴行甚遠。

B.年與時馳，意與日去 。 吾日三省吾身 。

C.靜以修身，儉以養德 。 非學無以廣才 。

D.意與日去，遂成枯落。 意將隧入以攻其後也。

3.下列各項中，朗讀節奏停頓有誤的一項是（ ）。

A.夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。

B.非/淡泊無以明志，非寧靜/無以致遠。

C.淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。

D.年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及！。

4.用現代漢語翻譯下列句子。

①夫君子之行,靜以修身，儉以養德。

譯文：

②非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

譯文：

譯文：

④ 年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。

譯文：

5.對這篇短文的分析，錯誤的一項是（ ）

A.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明了“淡泊”“寧靜”是實現人生理想的基本要求，強調他們是與人的志向相關的。

B.“學須靜也”的“學”已經不只是一般的學習，而含有修養自己的人格和品德的意思，“靜” 也不只是單純的寧靜，而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。

D.“悲守窮廬，將復何及”表達了君子不與外界同流合汙，獨善其身的良好願望。

狼

蒲松齡

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

1.解釋下列句子中加點的詞：

（1）途中兩狼，綴行甚遠。 綴：

（2）屠大窘，恐前後受其敵。窘： 受其敵：

（3）顧野有麥場，場主積薪其中,苫蔽成丘。 顧： 苫蔽：

（4）弛擔持刀 弛：

（5）一狼洞其中 洞：

（6）意將隧入以攻其後也 隧：

（7）其一犬坐於前 犬：

（8）意暇甚：神情很悠閒。意： 暇：

（9）一狼徑去 徑：徑直。去：

（10）禽獸之變詐幾何哉？ 止增笑耳。 幾何： 耳：

（11）屠自後斷其股 股：

（12）乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 假寐：

狼亦黠矣 黠：

2.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）

A.恐前後受其敵。 蓋以誘敵。

B.止有剩骨。 止露尻尾。

C.狼不敢前。 恐前後受其敵。

D.意暇甚 。 意將隧入以攻其後也 。

3.下列各項中，朗讀節奏停頓有誤的一項是（ ）

A.少時，一狼/徑去，其一犬/坐於前 B.骨/已盡矣，而兩狼之並驅/如故。

C.一狼/洞其中，意將隧入/以攻其後也。D.狼/亦黠矣，而/頃刻兩斃，禽獸之變詐/幾何哉？

4.把下列文言語句翻譯成現代漢語。

（1）骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

譯文:

(2)顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。

譯文：

（3）屠乃奔倚其下，馳擔持刀。

譯文：

（4）少時，一狼徑去，其一犬坐於前。

譯文：

（7）一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。

譯文:

禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

譯文：

4.下列理解不正確的一項是( )

A.“兩狼之並驅如故”生動地刻畫了狼的貪婪本質。

B.“目似瞑，意暇甚”透過動作描寫揭示狼的狡詐。

C.“暴起”、“斷其股”生動地刻畫了屠戶的機智勇敢。

D.“禽獸之變詐幾何哉”間接讚揚了屠戶的機智勇敢。

5.選出下列說法不正確的一項（ ）

A.《聊齋志異》是清代蒲松齡寫的一部文言文短篇小說集，“志”是記的意思，“異”是指奇異的事，多為鬼狐的故事。

B.“暴起”“劈”“轉視”“斷”等動詞表現了屠戶勇敢機智的鬥爭精神。

C.本文故事情節生動曲折，語言簡練傳神，主要透過心理描寫刻畫了屠戶和狼的形象，給人以深刻的啟發。

D.最後一段以議論為主，點明瞭全文的主旨，包含著諷刺的味道。

6.對選文中心思想的正確理解是（ ）

A.透過一個屠夫戰勝兩狼的故事，告訴人們：狼是貪婪、狡猾、兇殘而又愚蠢的東西，只能徹底消滅，否則危害人類的生存。

B.透過一個屠夫戰勝兩狼的故事，歌頌了屠夫丟掉幻想，當機立斷，機智勇敢，除惡務盡的敢於鬥爭、善於鬥爭的精神。

C.透過一個屠夫戰勝兩狼的故事，證明了對狼一樣的壞人，可以作必要的讓步，但它們得寸進尺，就只能堅決鬥爭，戰而勝之。

D.透過一個屠夫戰勝兩狼的故事，揭示出狼的兇殘、狡猾而又愚蠢的本性，告誡人們對待像狼一樣的惡人，必須敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得勝利。

7.下列對文章內容的分析，不正確的一項是（ ）

A.文章敘述了屠戶和狼相鬥的故事，故事情節環環相扣，緊張曲折。

B.“屠懼，投以骨”表明屠戶剛開始心存幻想，對狼遷就退讓。

C.“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻畫出屠戶殺狼時的暴怒。

D.結尾議論諷喻像狼一樣的惡勢力，不管怎樣狡詐，終究是要失敗的。

8.選出分析錯誤的一項（　 　）

A.“綴行甚遠”“並驅如故”等表現了狼的貪婪和兇狠；“狼不敢前”“眈眈相向”“徑去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表現了狼的狡詐。

B.全文分為兩個部分。前一部分為議論，寫屠戶與狼相鬥的故事，故事情節的展開為：遇狼——御狼——懼狼——殺狼。後一部分為記敘，點明故事的主題。

C.對待像狼一樣的惡人，不能存有幻想、妥協讓步，必須敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得勝利。

D.“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？”點明瞭文章中心，說明狼無論多麼狡詐也不是人的對手，終歸會為人的勇敢智慧所戰勝。

9.選出對課文內容理解正確的一項（ ）

A.文章主要告訴我們，對待狼一樣的惡勢力，我們先作讓步，如果其得寸進尺，貪得無厭，就應該勇敢地進行鬥爭。

B.文章的基本情節依次是：遇狼——御狼——懼狼——殺狼。

C.“投以骨”和“復投之”表現了屠戶對狼的憐憫和抱希望。

D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼徑去，其一犬坐於前”表現了狼的狡猾。

10.對這篇文章的中心歸納正確的一項是（ ）

A.說明對於狼那樣的壞人，可以作必要的讓步，如果他們得寸進尺，貪得無厭，那就必須把他們消滅掉。

B.說明狼是一種貪得無厭、狡猾殘忍的動物，我們必須堅決消滅它，否則它將危害人類。

C.說明對於狼那樣的攔路打劫的壞蛋，不能給他們財物，只能把他們消滅掉。

D.說明對於像狼那樣的敵人，不應該有絲毫畏懼，而要敢於鬥爭，善於鬥爭，從而戰勝他們。

穿井得一人

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之於宋君。宋君令人問之於丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人於井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

1.解釋下列句子中加點的詞：

（1）家無井而出溉汲。溉： 汲：

（2）及其家穿井。 及：

（3）國人道之，聞之於宋君。

國人： 道： 聞：

（4）丁氏對曰：“得一人之使，非得一人於井中也。” 對：

2.選出“之”字用法不同的一項（ ）

A.國人道之 B.聞之於宋君

C.宋君令人問之於丁氏 D.得一人之使

3.下列各項中，朗讀節奏停頓有誤的一項是（ ）。

A.告人曰：“吾/穿井/得一人。”

B.有聞而傳之/者：“丁氏/穿井/得一人。”

C.丁氏/對曰：“得一人之/使，非/得一人/於/井中也。”

D.求聞/之若此，不若/無聞也。

4.用現代漢語翻譯下列句子。

（1）國人道之，聞之於宋君。譯文:

（2）得一人之使，非得一人於井中也。譯文：

5.對本文的寓言說法有誤的一項（ 　 ）

A.不要輕信流言蜚語。

B.一家之言，經再三轉述，往往會喪失原義。

C.對於別人的話，要注意實地調查，掌握第一手材料。

D.要勇於揭穿別人的謊言。

杞人憂天

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

解釋下列句子中加點的詞：

身亡所寄，廢寢食者。亡：

（2）因往曉之。 曉:

（3）天，積氣耳，亡處亡氣。地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。

積氣： 積塊：

若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

若： 行止:

奈何：

（5）只使墜，亦不能有所中傷。只使: 中傷：

（6）若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？躇步跐蹈：

（7）其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

舍然： 舍:

2.選出下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）

A.若屈伸呼吸 求聞之若此，不若無聞也。

B.因往曉之 未若柳絮因風起

C.杞國有人憂天地崩墜 又有憂彼之所憂者

D.曉之者亦舍然大喜 過中不至，太丘捨去

下列各項中，朗讀節奏停頓有誤的一項是（ ）。

A.杞國有人/憂天地崩墜，身/亡所寄，廢寢食者。

B.又有憂/彼之所憂/者，因/往曉之。

C.若/屈伸呼吸，終日/在天中/行止，奈何/憂崩墜乎？

D.其人/舍然大喜，曉之者亦/舍然大喜。

4.用現代漢語翻譯下列句子。

（1）充塞四虛，無處無塊。譯文：

（2）奈何憂其壞？ 譯文：

5.對本文的寓言說法有誤的一項（ ）

A.“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”“ 曉之者”指出了杞人的無根據地瞎擔心。

B.杞國的那個人擔心“天地崩墜”的原因是：古代人對於宇宙空間缺乏科學認識而形成的一種恐懼心理，隨著人們對天體的認識逐漸深入，就不會再有“天地崩墜”的想法。

C.“杞人憂天”這個故事，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

D.“天崩地墜”說明當時曾經發生過了巨大的自然災害，如大地震、海嘯、泥石流或不明原因的其他災難，所以杞人才會“憂天地崩墜，身亡所寄”。

6.這則故事揭示的道理是：