我們的“智慧教育創新理論”的“新家教”的教育新觀念強調，良好科學的家庭文化的全面構建的基礎，是建立在四大良好家風基礎之上，其第三大家風，就是傳承子女孝道的良好家風家規。

在過去的歷史時光中，我們的中華文化歷來是講究孝順的，但我們的“智慧教育創新理論”的教育觀念，卻不重在提倡孝順，孝順這個概念在市場經濟之前，在網路科技沒有主導世界以前是可以提倡的。在當下的社會形態下，在講孝順就不能與時俱進了，就束縛了孩子的創新思維素養和能力。

要多講孝道，少講孝順，孝道是戰略層面的思維認知，孝順是戰術層面的認知，其境界與格局不同，意義不同，作用不同。從孝道的視角看孝文化，它分為大孝、中孝和小孝，大孝是指子女時刻不忘為父母爭取榮譽，讓父母能夠收到他人更多的尊重；中孝是指子女時刻不忘給自己爭取榮譽，讓父母在他人心中少得一些謾罵；小孝就是子女時刻牽掛父母，回到家中力所能及，儘可能的多幫助父母做些事情，這就是孝道。

而孝順，只是儘可能的聽從父母的旨意，少讓父母生氣牽掛，做一個孝順的子女。但是，這樣一來，就失去了子女的創造性和本真，有時候總是違心的做一些讓父母高興，自己不開心的窘局，與這個時代的人文精神和人文理念完全不符。

從我國傳統家庭文化的精髓，就在於生而為人，最基本的道德就是孝順父母，也就是說百事孝先行，萬事由此起。孟子說：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”意思是說兒女不孝敬父母，不是一個合格的人；你不讓父母高興，也不算合格的兒女。所以說，科學高效而智慧的家庭文化，要想有靈魂，就必須重視與傳承中華優秀的孝文化。