數學是科學的語言，它幫助人類在科技上取得了不可思議的進步。毫無疑問，作為數學的基礎：邏輯和順序，幾乎構建了自然界中萬事萬物的模式和結構。

大到天體物理，小至基本粒子，數學都在各個領域發揮著功不可沒的作用。

Einstein said: "After all, as a product of human thought independent of experience, how can mathematics be so suitable for realistic objects?"愛因斯坦說：“畢竟，作為獨立於經驗的人類思想產物，數學為何能夠跟真實世界如此適配呢？”

這個問題困擾著大多數的數學家和科學家，在這個有趣的問題上，他們沒有達成共識。針對這個讓愛因斯坦產生困惑的問題，主要有幾種觀點：

1）數學是自然的存在。數學已經成為科學的自然語言，原因是，宇宙也是基於相同的秩序在執行。數學的結構是自然的本質。此外，如果宇宙明天消失，我們永恆的數學真理將仍然存在。我們要做的，是繼續發現新的數學規律，瞭解其核心原理，這也有助於我們為各種事物建立模型，給我們提供預測能力，有利於我們掌控那些已知或未知的自然現象。這個看法被稱為“數學的柏拉圖主義”。

2）數學是人類創造的。數學之所以能夠描述物理世界，是因為我們發明了它。它是人類思維的產物，我們根據自己的目的執行數學運算。如果宇宙消失了，就不會有數學，足球，網球，國際象棋或我們用關係結構設計的任何其他規則。數學不是被發現的，而是被髮明的。這是“非柏拉圖主義的數學”。

3）數學並不是那麼成功。那些驚歎於數學無處不在的人可能會因誇大其成功而發出如此感嘆。數學方程的推到只是大致描述了現實世界，即便如此，數學也僅描述了我們周圍所有現象的有限子集。我們傾向於關注某些物理問題，因此我們找到了一種對應的數學方法，就像在一堆櫻桃中精挑細選。這是現實主義者的立場。

4）保持冷靜，繼續前進。最重要的是數學會產生結果，當然這是與某些哲學家瞎掰相對的。這稱之為“閉嘴，給我結果”主義。

總而言之，如果我們接受數學是被髮明，而不是被發現的，那麼我們就可以更大膽，提出更深層次的問題，並有動力做出進一步的改變。