今天，一位家長跟我聊到了她孩子的學習。

這位家長說，她家的女兒雖然成績不錯，各方面都很優秀，但是自身不努力，非要逼著才肯學習，她問我有什麼辦法讓孩子努力一點？因為孩子明明可以做得更好的。

我回答說，激勵比壓迫要管用，你可以嘗試著去鼓勵她。除基本需求外，你平時不要滿足她提出的各種要求，只有當她完成某些專案標任務後，你才用那些東西去獎勵她。

可沒想到的是，那位家長對我說，沒用的，這孩子很“佛系”，似乎既不在乎物質獎勵，對於精神上的鼓勵也沒有那麼在意。

我聽了一愣，然後說，恭喜你有一個好女兒，“佛系”的女孩子長大一定會很幸福。

有些人可能會覺得奇怪，別人都是鼓勵女孩子要奮勇爭先之類，為什麼你反而“鼓吹”女孩子要佛系？

我今年已經45歲了，比大多數小學生的家長年齡都大，所以對人生的感悟，可能要比一般人多。

聽別人人生故事，品世界冷暖，看世事無常，我就用我見到的女性的故事來給大家講講，“佛系”的女孩子為什麼要比其他人幸福。

佛系的反面應該就是爭強好勝，我認為，對於女性而言，有三大“殺手”妨礙自己一生的幸福。這三大“殺手”就是：虛榮心，好勝心和控制慾。

虛榮心，就是一個人喜歡活在別人的誇獎和讚美裡，即便所獲得的那些誇獎和讚美是用欺騙得來的，即便這個人也知道，別人的誇獎和讚美不是那麼言不由衷，他或者她也會沾沾自喜，並沉溺在裡面不能自拔。

莫泊桑所寫的《項鍊》的故事，大家都應該看過。小公務員的妻子為了在上流社會的聚會中出彩，向別人借了一串項鍊，在聚會中她如願以償地收穫了別人讚美和羨慕，卻付出了一生勞累和窮苦的代價。

這個太遠，我再說說一個故事。一個女孩子，從小就受家庭特別是母親的寵溺，性格有點叛逆吧。但越是這樣，她越想獲得一種肯定，於是在她年輕的時候，不少年齡比較大的男子趁虛而入，不吝讚美，並用物質讚美，所以她開始淪陷。

這種情況下，她沒法擁有一個正常的愛情和婚姻，到了三四十歲的時候，她想回頭，已經難了。她的心理只能是越來越焦慮，只能用各種手段，取得更多的虛榮來填補自己的空虛，不斷在新的虛榮刺激下繼續飄飄然。當然等待她的只能是容顏老去後的孤獨，門前冷落鞍馬稀，老大想嫁也不行。

這就是虛榮的殺傷力，現代社會紛繁複雜，父母不可能時刻把女孩子看在自己身邊。如果一個女孩很虛榮，她長大了，上大學的時候，自己管控不了的時候，才是家長最操心的時候。什麼套路貸，有錢人的窺視等等，防不勝防，都會讓你操碎了心。

如果你的女兒沒有虛榮心，我要恭喜你，你將來會少操好多心。

我再來說說好勝心。我很直白地說，什麼事情都要壓人一頭的女子不會幸福。

有一位在業務很優秀的女子，正是因為自身的優秀，她認為自己一定要比別人強。一個簡單的例子，在一次行業業務競賽上，她沒獲得第一，在已經膨脹的好勝心驅使下，她幹了一個讓人瞠目結舌的事情，氣沖沖跑上臺去把領獎臺掀翻了！自此，她斷了自己的前程。

在家庭生活中，她也時刻要壓住丈夫一頭，終於有一天，她丈夫忍受不了，即使魚死網破也要跟她離婚。現在的她，據說孤身一人，活得很不如意。

家庭就是一個協作體，無論誰想壓人一頭都會造成不和諧。但是我為什麼單單說女子要特別注意不要有特別強的好勝心？因為男人往往比女人理性，做事情會掌握分寸，而女子會被衝昏頭腦，控制不住自己的言行。

我再來說說控制慾。這種控制慾就是，自己要掌控對方的一言一行，什麼事情都不能違背自己的意願。

我還是來講一個故事。一個女孩子，在年幼的時候父親就去世了，她母親含辛茹苦守寡把她帶大。母親很深重地影響她，具體表現就是，她有近乎變態的道德潔癖，在戀愛的時候，非要把男方的行蹤，一言一行都要掌控住。她不但自己不厭其煩地去盯梢，查崗，還發動身邊的親朋好友幫忙。正是因為這一點，她談了好幾次戀愛，男方都因為受不了這一點而離開，結了一次婚也草草收場。現在，她已經名聲在外，都沒人願意給她介紹男朋友了。

好了，我現在說完了阻礙女性幸福的三大“殺手”。

有人會反問我，你是不是在鼓吹“三從四德”？你是不是大男子主義？

那你完全錯了，你仔細看看，我沒有一句話說女性要無條件順從。無論是虛榮心，好勝心還是控制慾，這三個詞的對立面都是心態淡然，而不是逆來順受。

再退一萬步來說，在愛情也好，家庭也好，雙方有了矛盾，如果女方很佛系，那個男子很難走出決絕的一步，即使走出了，還有回頭的可能，主動權完全在女性的手裡。如果女子很佛系，男方還堅決要離開的話，那這個男子確實不值得留戀，那就讓他以後後悔去吧。

什麼叫佛系？佛教提倡去除貪、嗔、痴三毒，實質上就是不受誘惑和其他不良情緒干擾。

古龍說過，愛笑的女孩子運氣不會太差。確實，如果一個佛系的女孩子都不能幸福的話，我確實不知道什麼樣的女子才能幸福。