布點法認為圍繞受教者的知與不知進行動態的區分，並據此展開教育、教學才是真正合乎受教者認知的教學方式，而需要施教者做到的此境地的不僅是教學能力的積累，最重要的是具有一顆愛心：愛教育、愛教學、愛受教者。

三、變他主型情緒觀為自主型情緒觀

他主型情緒觀認為，自己的情緒是由周圍的人和事引起的，個人情緒不過是對這些刺激的自然反應，他們常說：“某件事讓我開心，某人惹得我心煩！”他主型情緒觀的施教者還強調，自己的不良情緒是為了幫助學生改正錯誤，如有的施教者說：“我對受教者發脾氣，是為了幫助他們加深印象，以免以後再犯類似錯誤。”

自主型情緒觀堅信，自我是情緒的主人，情緒是可以調控、也是必須調控的。任何將自身不良情緒單一歸因於客觀環境，都是不負責任的藉口。自主型情緒觀認為 ，施教者的不良情緒，看起來是由受教者錯誤行為引起的，施教者是為了幫助受教者改正錯誤而使用的，其實不然。實際情況是，施教者產生了不良情緒後，為了發洩這股不良情緒而選擇了發脾氣，一個顯而易見的證據是，施教者什麼時候停止發脾氣，不取決於受教者的表現，而取決於施教者什麼時候感到“感到好受些”。所以，亂髮脾氣不是受教者改正錯誤的需要，而是受教者本人的需要。從根本上講，亂髮脾氣不僅不會使受教者“感到好受些”，其留下的種種隱患，反而使施教者在後來的教育活動中，感到有更多的東西要發洩，形成一種惡性迴圈。

你有下面的信念嗎？“我說話的時候，必須絕對傾聽。”“已向受教者指出了的錯誤，決不允許其再犯。”“我本來是一個快樂的人，是工作中的煩心事使我痛苦。”“領導必須絕對公正地對待每一個員工。”“我是為了你好，你就得聽我的話。”這些貌似公正的看法，時常在敗壞我們的情緒。你不妨試著找自己的一些非理性信念，運用理性情緒療法去反駁倒它，建立其理性的信念，最佳化自己的情緒生活。