附上原文：

噫籲嚱，危乎高哉！

蜀道之難，難於上青天！

蠶叢及魚鳧，開國何茫然！

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。

但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規啼夜月，愁空山。

蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。

其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。

所守或匪親，化為狼與豺。

朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

錦城雖雲樂，不如早還家。

蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟！

背完課文就要考核詞語，講到蠶叢及魚鳧，正好與三星堆相關。我就把現在三星堆的來龍去脈，挖掘的直播新聞給他們講了一下，以加深印象。沒想到，就在我要結束課程的時候，有個成績很不錯的學生舉手問了一個問題：

“老師，三星堆既然是古蜀國的文化，三星這個名字跟文化無關吧？”

“是的，只是發現地而已。”

“那麼，為什麼要叫三星堆，而不叫華為堆？現在外國人那麼欺負中國，為什麼不能支援我們中國自己的品牌華為，把這個遺址叫華為堆呢？偏偏叫做韓國的三星。”

聽了這個正能量滿滿的疑問，我的內心是悲涼的！為什麼會有這樣的問題呢？轉念一想，這大約是因為孩子知識面有限，社會風氣浮躁所致吧！

愛國絕對是一件值得肯定的是。愛國是一種情懷，就像愛自己的父母一樣。那個不愛自己的父母呢？

可是，當下輿論環境，卻變了味道，一批一批人，如胡錫進，邱毅，陳平，金燦榮，司馬南之流，卻把愛國當成了一種生意。聲嘶力竭地高調宣揚他們的愛國方式，愛國論調。對於別人的愛國方式，要麼貶損，要麼定性為“公知”！甚至不惜脫下知識分子的底褲，高聲叫罵，給不同意見者定性為“恨國黨”，“恨國蛆”。就是古代的地痞流氓，幫閒小人都不恥於用的詞彙，也能從這些人嘴裡吐出來。

尤其是金燦榮，往往故作驚人言論，汙言穢語完全失掉了一個知識分子應有的矜持。細看之下，原來是有團隊操作。這樣的人，造成的環境及輿論引導，真是危害之大，亙古未有！

犬儒主義（cynicism），亦譯“昔尼克主義”。西方古代哲學、倫理學學說。主張以追求普遍的善為人生之目的，為此必須拋棄一切物質享受和感官快樂。

在中國，這些人冠名“偽正義奴才”更恰當些。普遍的特點是，“一貫政治正確，不容別人置喙！壟斷愛國話語權，不同意見者，要麼打倒，要麼謾罵！”

正是這些人毒害了孩子的思維，才有“三星堆”為什麼不叫“華為堆”的愚蠢疑問！

當然，孩子是無辜的。有罪的是那些“偽正義奴才”們！

救救孩子吧！