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經典又簡短的民間故事:《牛郎織女》

牛郎是一名孤兒,父母雙亡,跟著哥哥嫂子過日子,嫂子為人刻薄小氣,整日刁難牛郎,牛郎被迫離開哥哥家,與一頭老牛一起生活,這頭老牛憨厚肯幹,幫牛郎分擔了大部分的體力活。在某次耕勞過後,牛郎在一水池塘旁邊休息,看見附近有一堆女人的衣裳,他四處張望也沒發現半個人影,就撿走了衣裳。織女是天上的仙女,她是七仙女中最小的那個,她長得很漂亮而且擅長織布,這天她和姐姐們一起下凡到人間嬉戲玩耍,在池塘中洗完澡後,織女發現自己放在岸邊的衣裳不見了。由於牛郎不小心拿走了織女的衣裳,他倆相識了,牛郎踏實能幹、勤勞善良,織女聰明伶俐、漂亮賢惠,兩人萌生了愛意,不久便結婚了。婚後牛郎外出耕地,織女就在家織布,織女還為牛郎生下了一兒一女,就當生活越來越好的時候,意外發生了。天上一天,地上一年,玉帝和王母娘娘見小女兒下凡一天都沒回來,就派人打聽了一下,沒想到都在凡間結婚生子了,人神相戀是違反天條的,一氣之下派兵把織女抓了回去。耕地回來的牛郎發現織女不見了,正急得不行,老牛卻開口說話並告訴了他真相,牛郎用扁擔挑著籮筐,把兩個孩子分別放入籮筐中就跑出去追織女,跑著跑著就飛上了天,眼看要追上織女的時候,王母娘娘拿出玉簪在他倆之間劃了一下,出現了一條大河隔開了他們。牛郎與織女隔河相望,堅貞的愛情感動了喜鵲,一大群喜鵲飛來用身體形成了鵲橋,讓她倆在天橋上相會。王母娘娘也終於知道他們是真的愛情,就破例每年的七月七日讓他倆在鵲橋上相會,後來牛郎就變成牛郎星,織女變成織女星,那條河就變成了銀河,而七月七就發展為七夕節,是一個表達愛情的節日。

龍王看見的龍筋,更加傷了,就說:“我的能讓你打死嗎?我要到天宮去告你的狀。”說完,就乘著雲彩上天宮去了。

經典又簡短的民間故事:《愚公移山》

《愚公移山》的主要內容是講述了愚公通過不懈努力,感動上天搬走兩座大山的故事。其主要內容為:很久以前,北山有個老頭名字叫愚公。他家門前有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王山。他覺得這兩座大山擋住了他家的出路,讓他每天出入都很不方便。

愚公九十歲的時候,孫們叫到面前,和大家一起商量,想要把這兩座大山移走。子孫們聽了他的想法之後,都非同他的做法。第二天,一家人便拿著鋤頭出門了。一家人不管老小都去挖山,挖下的土和石頭,用擔到渤海灣去倒。

他們一家這樣不停地幹,感動了沿途許多人。愚公移山的行動,不但感動了大地上的男女老幼,而且也感動了天帝。於是天帝派了誇的兩個兒子幫助愚公移山。他們把一座山背到朔東,一座山背到雍南,不再擋在愚公家門口。

《愚公移山》的寓意:愚公移山借愚公的形象告訴人們做事情要持之以恆,表現了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的對比,表現了中國古代勞動人民的信心和毅力。

經典又簡短的民間故事:《屠夫與和尚》

從前有個和尚跟個屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來唸經,屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們早上的作,是他們約定隔天早上互相叫對起床。並且約定,、三、五、七和尚叫屠夫起床,、四、六屠夫叫和尚起床。多年以後,和尚與屠夫相繼去世了。屠夫上了天堂,和尚卻下地獄了。和尚不服此等不公平的判決,便質問閻王,我天天誦經,你為什麼抓我,不抓整殺的屠夫?閻王回答道:因為屠夫他天天作善事,叫和尚起床後唸經修,相反地,和尚你卻天天叫屠夫起床後去殺。

經典又簡短的民間故事:《梁山伯與祝英臺》在中國西晉時期有一女子祝英臺,她非常喜歡讀書,夢想是外出求學,但在當時是不被允許的,沒有辦法祝英臺就用了女扮男裝的方法,求學途中遇到了同為背井離鄉外出學習的男子梁山伯,兩人相見恨晚,意氣相投,就在一草橋上結拜為兄弟,兩人一同到了書院就讀。讀書期間,白天兩人如影隨形、寸步不離,晚上就同枕共眠,一讀就是三年,祝英臺在朝夕相處中愛上了梁山伯。這三年,祝英臺從沒當著梁山伯的面解下衣裳,而他卻一點也沒有懷疑,直到英臺接到家裡的書信,要她速速返回,臨走前,兩人依依不捨,十八里相送,在英臺的暗示下,梁山伯才發覺其是一女子。之後,梁山伯前去祝家提前,不料英臺已經許配給了馬家,痛不欲生的梁山伯從此一病不起,不久便撒手人寰,被葬在了兩人約定過的南山。祝英臺假裝同意了馬家的婚事,並要求迎親隊伍必須經過南山,在路過樑山伯的墳墓時,祝英臺下車趴在上面悲慟欲絕,突然間雷電交加、風雨大作,墓碑裂開了一道口子,祝英臺毫不猶豫地跳了下去,之後墓碑合上,雨過天晴之後,墓碑裡飛出兩隻翩翩起舞的蝴蝶,為梁山伯與祝英臺所化。

經典又簡短的民間故事《孟母三遷》

戰國的時候,有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這裡了!

孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:「這個地方也不適合我的孩子居住!」於是,他們又搬家了。

這一次,他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點著頭說:「這才是我兒子應該住的地方呀!」後來,大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣!

成語寓意:唯物辯證法認為,在個人的發展變化中,內因是根本,外因是條件,外因通過內因而起作用。但在許多情況下,外因對人的發展也起著決定性的作用,因此也不能忽視外因的作用。孟軻的轉變便是一個最有力的例證。在小孟軻的成長中,周邊的環境是外因,但正是這外因發揮著至關重要的作用。外因直接決定了小孟軻接受什麼,模仿什麼。試想,如果孟母沒有把家從墳地和鬧市中搬出來,那麼中國歷史上也就不會有這位儒家學派的“亞聖”了。

簡短又簡短的民間故事:《白蛇傳》

相傳在南宋紹興年間有這麼一個故事,一條小白蛇被捕,快要被殺死的時候一個小牧童救了他,白蛇發誓要報答自己的恩情,在修煉千年之後白蛇化成人形取名白素貞,尋找救命恩人的途中結識了小青蛇青青,兩人結為主僕關係。在西湖的斷橋上遇到了許仙,白素貞知道這就是自己前世的救命恩人,利用法力幫助自己投入了許仙的懷抱。在二人結婚之後,白素貞屢次施法幫助許仙,還開了一間藥鋪,白素貞肚子裡也懷上了許仙的骨肉,這時金山寺的和尚法海找到了許仙,並告訴許仙這二人為蛇妖所化,許仙半信半疑,在清明節時讓白素貞喝下了雄黃酒,喝下雄黃酒之後白素貞現出了原型,許仙直接被嚇死。白素貞前去天庭偷取仙草將許仙救活,法海把許仙騙去了金山寺,並與前來救人的白素貞展開了戰鬥,水漫金山寺也由此來。後來因為偷取仙草觸犯了天條,白素貞生下孩子後被法海關進了雷峰塔,永不見天日。白素貞的兒子許仕林長大後考中了狀元,前去雷峰塔祭奠母親,將白素貞救了出來,一家人最終得以團聚。

經典又簡短的民間故事:《盤古開天闢地》

《盤古開天》,中國民間神話傳說,很久很久以前,天和地還沒有分開,宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人,在這個混沌的宇宙之中,他睡了一萬八千年。

有一天,盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑,他就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛劈過去了。只聽一聲巨響,一片黑暗的東西漸漸分散開了。緩緩上升的東西,變成了天;慢慢下降的東西,變成了地。

天和地分開以後,盤古怕它們還會合在一起,頭頂著天,腳蹬著地。天每天升高一丈,盤古也隨著天越長越高。這樣不知過多少年,天和地逐漸成形了,盤古也累得倒下來了。

盤古倒下後,他的身體發生了極大的變化。他呼出的氣息,變成了四季的風和雲;他發出的聲音,化作了隆隆的雷聲;他的雙眼變成了太陽和月亮;他的四肢,變成了大地上的東、西、南、北四極;他的肌膚,變成了遼闊的大地;他的血液,變成了奔流不息的江河;他的汗,變成了滋潤萬物的雨露。

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