在我們構建人際關係網的時候，大多偏向於喜歡那些脾氣好的人，因為這意味著一些事情即便是讓他們生氣了，也不會掀起太大的波瀾。

他們心胸寬廣，不會斤斤計較，因此也能夠給我們的人際交往提供一個舒適自在的氛圍。

我們之所以會這麼認為，是因為“脾氣”在心理學中被定義為一種外在的性格，那些暴躁、憤怒等都是不良的情緒，它們的出現會讓關係變得緊張糟糕。

只是，“脾氣好”這個特點，並不能夠讓女人在婚姻裡如魚得水，因為一些研究表明，一個脾氣好的女人，往往都教不出一個好老公。

脾氣好的女人會間接地培養另一半意識上的縱容

01）、電視劇《頭號前妻》中的武墨是一個媽寶男，按理來說結婚後，婆婆就應該和兒子兒媳婦保持距離，恪守本分，可是由於武墨是單親家庭長大的孩子，一直都是母親含辛茹苦地撫養他長大。

因此，當母親提出婚後想要繼續和兒子在一起生活的時候，武墨答應了；當武墨和妻子紀琴提出這個不合理的要求時，紀琴雖然心裡不願意，但她嘴上還是答應了，因為她善良脾氣好，可她沒想到，這一答應就把自己帶入了一個水深火熱的境地。

由於婆婆的佔有慾強，所以紀琴婚後的生活過得很艱難，自己做好的飯菜，婆婆挑三揀四，說是武墨不愛吃；自己整理好的衣櫃，婆婆弄亂重新整理，說是她這麼放武墨會找不到的。

02）、明明是他們夫妻二人的生活，結果現在卻被自己的婆婆無孔不入，心裡不滿的紀琴也同自己的丈夫說過，可丈夫每次都站在婆婆那邊為她辯解，絲毫不考慮自己的感受，說的次數多了，他甚至還有點厭煩，指責紀琴不懂事，不體諒婆婆的難處。

可是，誰來體諒紀琴的難處？她的婚姻被別人操控著，她還不能發洩自己的不滿，本來是幸福美滿的婚姻，此刻卻成了一種煎熬和折磨。

假如紀琴一開始就不同意那荒唐的要求，且堅守自己的原則，那麼或許此刻她的婚姻也會是幸福美滿的，只是她的好脾氣縱容了自己的丈夫，讓他覺得那些所有不可理喻的事情都可以一次又一次地被容忍。

由此，讓武墨間接得到了意識上的縱容，覺得做什麼事情都有恃無恐。

脾氣好的女人會讓男人的一些行為不受限制

所謂良知，就是一個人的內心有一個稜角分明的三角形，它的邊緣很鋒利，人只要做一次壞事，三角形就會滾動一次，那麼他的內心就會疼一次。

可是如果做的壞事多了，三角形在滾動的過程中逐漸被磨平了稜角，這時人就會感覺到麻木，不管做什麼壞事都會覺得無所謂。

在兩性關係中，男人第一次犯錯誤的時候是他的內疚和不安高最強烈的時候，因為此時他們經歷的事情在挑戰他們的良知，所以這個時候女人若是態度堅決，讓男人感覺到事情的嚴重性，那麼下一次他就會忌憚，從而不敢隨便犯錯誤。

但如果一個好脾氣的女人將這個錯誤輕描淡寫的一筆帶過，那麼男人的心裡就會預設他的錯誤行為是得到了你的認可，繼而在變本加厲的同時也不會感受到良知的譴責。

婚姻一定是兩個人共同經營的一件事情，他們是一個共體，一榮俱榮，一損俱損，而女人所謂的那些沒有原則的好脾氣，其實就是對男人某些錯誤行為的不限制。

等到一切都塵埃落定的時候，受傷害最多的是女人自己。

善良可以，但也要“有齒”

這個世界上唯一不能直視的兩樣東西，一個是太陽，另一個就是人心，你所以為的那些善良個包容，落在心機叵測地人眼裡，就會成為一個傷害你的利器。

所以，善良是中華民族的傳統美德，我們應該擁有，但是在善良的同時，我們也同樣應該學會讓善良長出牙齒，因為沒有稜角的善良只會成為一種別人用來傷害自己的工具。

董卿曾經說過這樣一句話：“有稜角的善良才是真善良，沒有鋒芒、沒有稜角的人，很難在這個粗鄙的世界走得更遠。”

人與人之間在相處的時候，最痛心疾首的事情就是我們所認為理應獲得善意和友誼的地方，結果卻讓我們遭受了煩擾和損害。

因此，女人在婚姻中應該在脾氣好的基礎上增加一些自己的原則，小的錯誤睜一隻眼閉一隻眼，涉及底線的錯誤，分毫不讓。

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