古語曰:“往者不可諫,來者猶可追”。這句話告訴我們,過去已不可挽回,而未來的事物還來得及改變。
每個人的人生都分為過去,現在,未來三個時間段,也就是佛門常說的前世,今生和來世。每一剎那的現在都會變成過去,未來也會變成現在,一切都在不斷變滅之中。
為什麼有些人過去、現在和未來都是坎坷不斷,終身煩惱苦厄?
佛說:“福禍無門,惟人自召。”這句話告訴我們,每個人生命中的福與禍都是自己造作而來。一個人過去做的事,決定了他現在的命運,一個人現在做的事,也決定了他未來的命運。
因果真實不虛,在佛教看來,隨著三世的不斷變滅,自己所做的每一個因,都會產生與其呼應的果,而所產生的果也會在未來等著自己,使自己的命運發生改變。
萬事皆有因果,一個人若能知道自己的過去,便能抓住現在;若能抓住現在,便能把握未來。
所謂的“前生後世”,佛用三句話就把其中道理說明白了。具體是哪三句話,請聽我一一分解:
01縱使百千劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受佛曰:“縱使百千劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。”
這句話告訴我們,無論時間過去多久,一個人所做的“業”都不會消失,一旦因緣會遇,果報自會來臨。
“業”就是一個人的言行造作,有善業、惡業和不屬善、不屬惡的無記業,一個人無時不刻不在造業,諸佛菩薩也在造業,因為修行是在造業,造就至善純淨的善業。
而一個人做壞事,造下的惡業不會消失,自身也會受到懲罰。
有些人會說,那為什麼這世上這麼多壞人還活得好好的?這就是因為因緣尚未際會。
佛說:“一切有為法,皆是因緣和合而得。”這世上所有的東西,除了因,還得有“緣”,因緣和合才能產生與之對應的事物。
就像一個人種瓜,需要瓜的種子,但播種下去後,還需要陽光,土壤等“緣”經過一段時間的和合,瓜才會產生,不是種子這個“因”一種下去,瓜就來了。
而種子種下去,也就不會消失,未來可以預見,時機成熟,自然瓜熟蒂落。
就好比民國時期,富豪孔祥熙,一生致力國家財政改革,晚年卻多病多災,有人說這是好人沒好報。
但不知道的是,他年輕時沉迷賭博,老是通宵打牌打麻將,虧損了身體才落下了病根。而宋朝時的大賢范仲淹,一生行善助人,家風嚴謹,使得家族延傳至今,仍然繁榮昌盛。
這些事例都告訴我們,一個人造的業不會消失,而是等待著因緣際會。
正如《楞嚴經》:“不是不報,時候未到;時候一到,一切都報。”
一個人種的因,現在看不到果,是因為因緣尚未際會,一旦時機成熟無論善業惡業,都會遭到相應的果報。
正所謂:因果報應真實不虛,善業之報如影隨形。因此一定要善護身口意三業,多造善業,廣結善緣,才能給自己一個美好的未來。
02欲知前生事,今生受者是;欲知來生事,今生作者是佛說:“欲知前生事,今生受者是;欲知來生事,今生作者是。”
這句話告訴我們,一個人若想知道從前的事情,從現在自己遭受的處境中就可知道;想要知道未來的事情,從現在自己做的事情中就可以知道。
就像一個人現在遭到別人打擊報復,那麼從這裡就可以知道,一定是以前得罪了別人。
而一個人現在傷害了別人,那麼可以預知在未來一定會遭到別人的報復。與之相反的,行善助人,現在和未來都會得到別人的感激和幫助。
佛門常說:“境由心轉,命由己造。”每一個人處境都是隨著自己的心而改變,每一個人的命運都掌握在自己手中。
為什麼有人常有貴人相助,有人卻總是遭小人暗算呢?人生遭遇不順時,除了埋怨別人,還得在自己身上找找原因。
佛說:“菩薩畏因,眾生畏果。”
這句話告訴我們,大慈大悲的菩薩害怕做不好的事,產生不好的因;而愚昧眾生,卻是害怕不好的事情發生所產生的結果。
世人害怕結果,發生了不好的事才去解決,煩惱無窮,只能疲於奔命。找到事情發生的原因,不再造因,才能防止類似事情的再次發生。
一切諸果,皆從因起,未來之果是現今之因,過去之因是現今之果。為人樂善好施,謙和待人,才能造就善果,防患於未然,讓自己的人生平安幸福。
03“ 無主宰,非自然”,一切皆要自求多福佛說:“無主宰,非自然,一切皆要自求多福。”
這句話告訴我們,世上並沒有能主宰自己命運的神和佛,人生想要求福,靠的是自己。
因為佛不是無所不能的神,佛是覺悟的人,有大智慧、大慈悲,能傳佛法普度眾生,給予眾生改造自我,改變命運的機會。
就像一句話說的:“太陽雖然暖和,但也要自己去曬,別人替你曬不來。”
有些人生活中一遇到難題,就想著拜佛許願,想要佛祖幫助自己渡過難關。但仔細想想,若佛真能揮一揮手,一切難題就自然消散的話,這世上哪裡還有受苦受難的人。
佛說:“天上天下唯我獨尊。”
這裡的我指的是眾生的本我,每個人都是自己生命的主宰,除此之外,沒有任何辦法。
從古到今,是有覺悟得道的人,而這世上也不缺成功之人,東找佛西找佛,不如自己修成佛。
正如佛教所言,每個人的前世今生如何,其實都是可以改變的,改變的方法就在自己手中。
隨心努力,為自己而拼搏,有朝一日成功後,過去和未來都是美好且值得珍惜的。
每一個人的過去和未來,都能在因果中找到答案。萬法皆空,唯因果不空。在佛教看來,萬物都處於環環相扣的因果之中,所做業不亡,因果之報如影隨形。
做了善因,在因緣際會之下,善報自然在未來等著自己,做了壞事,也不要想著能逃脫懲罰,不是不報,而是時候未到。
因此,一個人想要知道自己的過去和未來,就一定要知因果,明善惡。命運可以改變一個人的人生軌跡,而其改變的方向其實都把握在自己手中。
做到心存善念,諸惡莫作,諸善奉行,那麼人生之路自會一帆風順,好運自來。
家事國事天下事,略知一二;煩心憂心玻璃心,開解三四。
人有千面,物有永珍,冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界,人生需要看透假象的慧眼。