兩頭婚，這種婚姻既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅。小夫妻成家後依舊與雙方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他們一般會生育兩個小孩，第一個隨父姓，由男方撫養為主，第二個隨母姓，由女方撫養為主。在兩頭婚家庭裡，沒有外公外婆的概念，小孩對爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。

兩頭婚，經濟社會壓力下婚姻關係的異化、瓦解過程，也是新的探索。

都是獨生子女，都要處理財產繼承、父母贍養的問題，所謂的因為親情住在父母家只是表象，更重要的其實就是財產、資源的繼承問題。經濟基礎決定上層建築，改開以來越來越變成“接續奮鬥”，一代一代接力跑，所謂的“不要輸在起跑線上”翻譯過來其實是“你這一棒加油跑，別讓我們這代的心血白費”。

每個人都在繼續著接力跑，而且這種接力跑具有自我持續性，跑的越遠越難脫離這條跑道。不難想象，經濟越發達的地區這種情況越嚴重，表現在婚姻上一般就三種形式，嫁入豪門、當上門女婿、兩頭婚。雙方家族門當戶對，誰都不願為對方放棄自己家族的接力跑，就會出現兩頭婚。

江浙地區大量出現兩頭婚，從好的一面來看，這也表明當地的貧富差距不算很大，門當戶對是普遍現象。兩頭婚是家族接續奮鬥對婚姻小家庭的異化，甚至可能瓦解婚姻關係，大家只談戀愛，需要繼承人來跑下一棒時就透過其他辦法生一個孩子。

要麼全跟爸爸姓，要麼全跟媽媽姓。

一人一個，也是人為割裂。

難道姓氏不是自我認知裡極其重要的一部分嗎？

姓氏目前仍舊是社會構成的基礎之一，這種所謂兩頭婚，實質打散了家庭結構。是男女原生家庭瓜分小家庭的體現。

我家裡表哥和嫂子就是這種所謂的兩頭婚，作為外人，我感覺一點都不可取。

他們現在的生活狀況是：嫂子長期在孃家，小兒子跟著嫂子一起，不管大兒子。

堂哥長期在跟我伯伯一起，帶著大兒子。

男人再怎麼細心總是比女人粗，大侄子長期是隻有爸沒有媽的狀態，平時週末的時候我哥想帶大侄子去外婆家，我大侄子不愛去。另外兩個孩子從小關係也不好，我感覺是一種長期競爭的關係，還不如從小一起打到大的堂兄弟感覺更為融洽。就我而言實在不能理解這種婚姻的模式。