為何說自古姦情出人命？

偷情的人，無論TA偷情前是怎樣的人，在TA偷情後心理就變得扭曲三觀變得畸形，再也不是一個正常人了，再也不是原來的那個人了，人們也不能再用正常人的標準來看待和評判TA的言行和心理。

偷情的人，因為心已經不在原配和原來的家庭上了，而且由於原配的存在對於TA來說會時時刻刻提醒著TA出軌背叛的不道德，會提醒著TA不得不面對自己在道德和良知上的汙點，這種自我的道德譴責會讓TA很糾結很痛苦，剛開始的時候這種糾結痛苦或許還能讓出軌的人心生歉疚，但時間一長，為了擺脫這種歉疚心理，讓自己能“心安理得”，TA就必然要給自己找種種藉口理由，最好是把自己的過錯責任推脫到受害者身上，在受害者身上找各種缺點，其實是做賊心虛才賊喊捉賊，所以往往就會出現出軌者看原配各種不順眼各種挑刺指責，就是為了挑起受害者的對立衝突，讓受害者在TA的刺激下也做出某些對TA不好的舉動來，從而讓TA自己覺得自己的出軌是受害者活該得到的報復，甚至產生一種把自己從加害者變成受害者的畸形心理，從而恢復內心的“平衡”漠視自我的道德譴責。出軌的人，TA出軌的惡劣惡毒程度有多嚴重，TA就會在心理上讓自己對丈夫有多絕情，如果TA不對原配足夠絕情，就不得不忍受自我道德譴責的痛苦煎熬。

出軌的人，剛開始的時候，因為TA那出軌前還算正常的三觀和還未泯滅的道德羞恥心而使得TA會對被自己出軌而背叛的原配產生歉疚心理，這種歉疚心理會使得TA糾結、煎熬、痛苦，會讓它自覺對不起原配，很難再跟原配之間的相處保持跟出軌前同樣的心態，它會有想要結束出軌來消減這種難熬痛苦的歉疚心，但是它出軌已經是事實了，心已經不在原配和家庭身上了，那種出軌的刺激和“戀愛”式的心理就如同吸毒一樣上癮，在沒有外力強制干預的情況下它的心幾乎不可能再靠自己完全收回來了，所以所謂的自己結束出軌幾乎都會失敗，所以出軌會一直延續到被發現或是它被情人拋棄或是它確定了情人對它的承諾而選擇離婚，在不能透過結束出軌來擺脫歉疚心的煎熬糾結的情況下，為了擺脫自己出軌對原配產生的歉疚心理的糾結煎熬的痛苦，它會走向另一個極端，往往會以對原配的仇恨仇視心理來回避自己出軌的不道德和因出軌對原配及家庭造成的傷害的歉疚心理。

最極端的情況下，在這種極力擺脫歉疚心而產生仇恨仇視原配心理的支配下，又由於出軌後跟原配關係的必然惡化而常常出現尖銳衝突，最終引發死傷，所謂自古姦情出人命，就是這個道理。