女人追逐有錢男人的時候，“部分男性”會叫罵“價值觀扭曲”，但是，他們只會把矛頭對準女人。道德淪喪的是女人，而不是有錢就為所欲為的男人。

而女人追逐小鮮肉、丁真的時候，“部分男性”同樣會叫罵“價值觀扭曲”，但是，此時他們不僅把矛頭對準女人，更會對準小鮮肉和丁真們。並且，丁真們遭受到比女人更惡毒的辱罵和攻擊。

這種有趣的對比，折射出“部分男性”的對於同性的價值取向。

上野千鶴子在她的作品《厭女》中指出，女人的價值由男人來定義，而男人的價值則由男人來定義。一個男人透過擁有金錢、力量、權力以及女人，從而得到同類“你真行”、“你是個爺們”、“你男人中的男人”的稱讚，這就是男權社會男人的終極夢想。

正因如此，“部分男性”在性自由市場上缺乏競爭力導致的焦慮，才會一股腦地發洩到女性身上，在他們眼中，這種錢色交易，都是女人的拜金所致，卻絲毫沒想過，如果社會資源都集中在男人手中，女人除了拜金又能怎樣？

畢竟，那些有錢有權有力量從而可以過度佔有性資源的男人，正是“部分男性”渴望成為的物件。他們惡毒地咒罵女人拜金，只是因為自己不是那個有錢於是有女人的土豪。一旦他們有了錢，同樣想要左擁右抱，三妻四妾，讓底層的屌絲打一輩子光棍。

這種透過佔有資源而被同性認可，從而形成在二元性別關係裡的主體地位，便是塞吉維克在《男人之間》一書中提到的，“男人的同性社會慾望”這一重要概念。

2、

而既然要確定主體，那肯定要透過對他者的客體化得以實現。

那麼，誰是被客體化的他者？

舉個例子，蔡徐坤在去年春節期間成為NBA的春節形象大使，直男圈立即炸了鍋。在他們眼中，蔡徐坤只是一個娘裡娘氣、籃球技術極爛連廣大虎撲jrs都不如的流量明星，如何能夠跟字母哥、克萊·湯普森、利拉德這類NBA的超級巨星站在一起呢？

直男們知道，蔡徐坤之所以被推為形象大使，是為了吸引為小鮮肉瘋狂的女球迷。而在對比賽及球員如數家珍的直男眼中，女球迷就是一群規則都不懂，球員名字都叫不全，球都沒摸過的偽球迷。

於是，直男便透過“專業球迷”的標籤進行相互確認，從而彼此主體化，並將手無縛雞之力，連球都沒摸過的女性偽球迷他者化，排除在自己相互確認的圈子之外。

他們攻擊蔡徐坤，也是一個對偽球迷進行他者化的儀式。畢竟，蔡徐坤代表的便是一個不會打籃球的偽球迷符號。

所以，被他者化的客體，便包括女人、同性戀，以及缺少傳統男子氣概，富有女性特徵的男性，甚至還包括食物鏈裡處在底層的男人。

如果你在看《多啦a夢》的時候開啟彈幕，會發現不停有人在罵“大雄一無是處，幹啥啥不行，為什麼靜香會嫁給他，明明跟學習成績好、運動神經發達的出木杉更配啊……”

在這裡，觀眾便是對強者符號的出木杉進行認同，並迫不及待跟弱逼大雄劃清界限，從而進行男性間相互主體化的確認。

這正說明了，對男性進行認可的權力，一直掌握在男性的手中。

女人該喜歡什麼樣的男人，不是自己可以決定的，而應該遵從男性所設定的標準。所以，他們絕對不會攻擊被自己認可的，有錢有權從而過度佔有性資源的男性，而只會攻擊小鮮肉、以及弱逼這類被他們他者化的“非男人”。

攻擊蔡徐坤和丁真，其實是同一個道理。

但現在，一直被凝視，被他者化的女性，居然越過了男性設定的標準，自作主張進行投票，還投給跟她們一樣被男性他者化的，瞧不起的同性戀、除了長相一無是處的弱雞。

“什麼，未經老子允許，你居然敢喜歡蔡徐坤，喜歡丁真？誰給你的勇氣？梁靜茹？你不是喜歡劉強東，喜歡蔣凡嗎？”

這無疑是對男性同性社會慾望紐帶，以及由此形成的男性在二元性別關係中主體地位的衝擊。女人現在可以自己決定男人的價值了，那些不是男人的弱雞居然也比爺們更受追捧。

這一下子，原本為男人主體地位而自豪的“部分男性，就從食物鏈的頂端，跌倒了最底層，如何不讓他們焦慮萬分從而氣急敗壞？

3、

而女人之所以可以自己選擇喜歡的異性型別，源於她們經濟越來越獨立，不再需要依附於男性，自然也就拒絕被他者化。

這時候，她們對於那種透過金錢、權力、力量而確立主體地位的傳統男子氣概，便開始本能地牴觸。

另一方面，性的自由市場，誕生在原子式的陌生人組成的自由經濟裡，人與人之間的關係，是非定型人際關係。這樣的人際關係，對於社交技能的要求非常高。相比之下，“部分男性”引以為傲的男子氣概，不僅沒有優勢，反而有很大的副作用。

伴隨而來的，就是女性的審美髮生了讓部分男性措手不及的變化。從小鮮肉、丁真們的走紅半便可以清晰地看到這一點。

小鮮肉受到追捧，是因為乾淨、柔美的女性及孩童氣質，而丁真的走紅，是因為野甜的氣質，淳樸中帶著野性、純真、甜美，與大自然融為一體。

在傳統的兩性話語中，自然、單純、淳樸、甜美這樣的詞彙，更多是用來形容女性的。相比於高度自然化的女人，高人氣的男性則是高度文化性及社會化的，他們長袖善舞、精於算計、冷酷從而佔有豐富的資源。

而丁真不僅沒有這些高度社會化的特質，更沒有佔有什麼社會資源，他沒讀過書、漢語都不會講，如果沒有被發現從而走紅，他在男性的拜高踩低的食物鏈條裡，比備受勢利眼鄙夷的“鳳凰男”還不如。

小鮮肉們雖然站在社會的金字塔尖，家財萬貫，人氣爆棚，但卻“德不配位”。

德要配位，便是男性間相互主體化確認的關鍵所在。你要像譚詠麟那樣會唱歌，像梁朝偉那樣演戲，才能被男人認可為娛樂圈的王者。

而現在女人直接越過這些標準，更青睞柔美、乾淨、甜美、淳樸、純真的男性。你沒錢、沒才華、沒權又有什麼關係，長得帥就夠了。

這不是很多男性對女性的價值認定嗎？為什麼現在女人不能當純粹的顏狗呢？

目前的性資源市場早已不是家長式的計劃經濟，而是自由市場，不僅女性要被男性凝視，價值由男性來確認，女性同樣也有了凝視、選擇的權利，也有資格定義男性的價值，而不像從前一樣，必須順著男人設定的標準。

一個數據，在1990年男大女小的夫妻佔70%，男小女大佔13%；到2010年男大女小的夫妻佔43%，男小女大佔40%。在國外，這種趨勢也非常明顯。

這說明，男性的年長從而帶來的所謂閱歷、安全感，對女性的吸引力越來越小。以前，她們找男人結婚就是為了安身立命，並被剝奪了愉悅的權利。現在，越來越多的女性要求兩性關係中純粹的愉悅。

4、

而小鮮肉以及丁真們那種有別於傳統男子氣概的外表，便是這種標準的表徵化。

你當然會說，人不可貌相啊，外表娘不代表真的就細膩溫柔啊。王源立乖乖仔的人設，不也抽菸嗎？

沒錯，但外表是第一印象，人本能上會覺得顏值高的人比顏值低的人道德品質要高，所以犯同樣的罪，長得好看被判的罪都會輕一些。這是一種刻在基因裡的生物本能。

而粉絲跟明星本身就是一種符號化的交流，當然會更多透過表徵化的東西進行想象加工了。至於長得乾淨、清秀的男人是否真的細膩，相處了才知道，那就到時候再說吧。

為什麼這些年來，很多女生都覺得大塊肌肉噁心，要喜歡也是彭于晏這種”輕肌肉男“？因為大塊肌肉其實是傳統男子氣概所代表的力量和權力的表徵，帶有過於強烈的攻擊性，但現在，女人已經不需要這種爆棚的力量，她們需要男性有一些陽剛之氣，但又細膩、 溫柔。

直男看不起流量明星們的陰柔氣質，卻不明白，女性早已厭倦了那種過時的男子氣概，對這種低攻擊性的氣質感到更安全。

所以，部分男人才會對流量明星以及丁真們受追捧而氣急敗壞。過去，男人的價值完全由男人確認，所以你只要是個男人，就已經因為兩性關係中的主體地位而高人一等，可以迷之自信了。

所以，當男人攻擊男人的時候，最大的羞辱無疑就是罵對方是女人、同性戀。

但現在，單純是個男人，真的沒啥了不起了。性資源分配的計劃經濟時代，你哪怕骯髒邋遢、走狗鬥雞、不學無術、滿口髒話，也有親朋好友給你安排結婚物件，但現在，這種好事一去不復返了。

你在凝視女人的時候，女人也在凝視你。