天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。天下蒼生為了生活，勞苦奔波是常態。我們在形形色色的人之間來回穿梭。有的人會搭一把手助你一臂之力，有的人暗中掣肘。我們都不無法逃避。

誰不希望碰到好的合作伙伴，好的工作夥伴讓我們心情愉悅，做事事半功倍，容易達到我們想要的效果。反之遇人不淑，識人不善，不光是前行困難，有的時候還會把我們之前所積累的成果毀於一旦，讓我們懊惱不已。

我們羨慕三國裡，劉關張的桃園三結義。這種絕配我們不好尋覓，也不奢望能擁有二三，其實只要在我們成長與工作的過程當中，能夠獲得知人識人的能力，也會為我們前行的道路上掃平一些障礙，規避一些風險。

想要知人識人，這可不是一件簡單的事情。人與人之間的交往，往往是帶有三分面具。誰都不想把壞的一面展現給大家，而且有時候我們自己也會受自己情緒的影響，帶有色眼鏡用偏執的眼光去看人。

想要知人識人，實在是太困難了。但是中國式管理之父，國學大師曾仕強說，這件事情其實很簡單，如何判斷一個人有沒有壞心眼，只需要問他一個問題就能知道答案！

請問：呼吸之道究竟是呼氣重要還是吸氣重要？

畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。曾仕強說想要識別一個人究竟是心善還是心惡，你只要問他一個問題就是"你覺得呼吸知道，是呼氣重要，還是吸氣重要？"

曾仕強分析說，回答吸氣重要的人，需要小心一點。因為這句問話先說出了呼氣，選擇吸氣重要的人是經過思考後，排除了呼氣才選擇的吸氣。這更加證實他的真實本性。

他們往往把個人利益擺在最前面，為了這個目的不惜捨棄其他人的利益。甚至會做出傷害他人的事情。相反，選擇呼氣重要的人，比較大氣，做事情重感情，不會一味的索取，懂得付出。這種人可以深交，我們要學會珍惜這種人。

其實這句話是胡雪巖對王有齡的一句問話，當時王有齡也是這樣回答的，他說當然是吸氣重要。沒有吸氣不就死了嘛。胡雪巖說，你著急什麼，你只管使勁的呼氣，呼到最後肯定就是吸了。

王有齡在學問上遠超於胡雪巖的，但是在為人處世，經營之道上胡雪巖確是專家，呼吸之道其實說的是取捨之道，選擇之間的學問。雙手握緊，沙子還是會從縫隙中流出，攤開雙手，你去可以擁有全世界。

學會放平心態，放棄也是一種收穫

愛因斯坦的相對論說，一切事物都是具有兩面性的。禍福相依，我們不可能同時擁有事物的兩面，完美的事情其實不存在。執著於此只會讓我們背上沉重的包袱，無法前行。

我們要學會調整心態，其實放棄也是一種收穫。收穫並不是說字面上的看得到的錢財物質。它是一種閱歷的積累，一種經驗的總結，這些都是成功的基石。

三國裡面，荊州之主劉表幾次出讓主位給劉備，可是劉備拒絕了。他不是不想要荊州只是大業他想要，但是不是這種情景之下的趁人之危。他依然選擇駐紮在小小的新野。

劉表死後，讓劉備入主荊州的呼聲更高了。曹操順勢逼來，新野危急，劉備依然選擇放棄荊州，投奔江陵的劉琦。雖然多次放棄荊州，但是他的舉動卻感動了荊州的臣民百姓，上下一心無不臣服於劉備。劉備名正言順的成了荊州之主。

有時我們處於事情的中間，無法跳脫出來，去全面長遠的看待全域性。但是隻要心態放平，讓自己冷靜下來，自然而然就有了正確的選擇。被情緒逼到一角，所作出的決定往往都是錯誤的決定。所以說心態決定人生，把握好心態就能成功一半了。

生活無常，取捨之間其實就是人生

生活無常其實是一種常態。人生總是有無數的問題出現，解決了一個問題，還沒有喘一口氣，又有下一個問題出現。我們要不停的做選擇，作取捨，不停的勞心費神。

現在的年輕人面對生活也是無限的迷茫。之前去北上廣是一種潮流。現在北上廣的去留問題是一個熱門的話題。現在每天依然會有無數的年輕人，面臨這樣的選擇。是繼續留在北上廣還是選擇回到三線的故鄉。

選擇留在北上廣，房租的壓力，競爭的壓力，個人生活被無情壓縮，前途的迷茫。種種的不安讓漂泊打拼的人沒有歸屬感。選擇回到小鎮的人，要忍受生活的乏味單調，接受平庸，雖然得到了安穩，只是那顆心還是不安的騷動。

人生就是這樣，選擇一種生活必然失去了另種生活的可能。你不可能同時過著兩種生活。魚與熊掌不可兼得。你只能選擇一樣，不能太貪心。我們要學會找到自己的平衡點，尋求自我的心安。

我們努力攀登，從山腳爬到頂峰，這時你會發現，遠處還有很多更高的山峰。往下一個山頭出發的時候你要好好的想一想，你想要的是什麼，你想要達到什麼位置，想要過什麼樣的生活。

小結

尋找人生的世外桃源，尋找烏托邦，這些都存在嗎？有，確實有！心到不了的地方就是世外桃源，就是烏托邦。

那個王國我們永遠不可能到達。就算我們到了那個地方，那裡也不再是我們世外桃源了。能到達的地方就不是我們心中的那個遠方。

不用感到失落，也不用覺得心酸，人生也是有趣，在形形色色的人之間穿梭。我們有苦有樂。在得失之間，情趣複雜交替。只能說是看淡人生，學會知人識人，讓我們少接觸一點讓我們受傷心碎的人，規避一下風險少一點損失吧。