最近一段微博上了熱搜，據人民日報發表文章《江浙興起兩頭婚:男不娶女不嫁 孩子隨父姓也隨母性》稱，近年來，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式——兩頭婚，這種婚姻既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅。小夫妻成家後依舊與雙方原生家庭保持一定“黏性”，通常各住各家。他們一般會生育兩個小孩，第一個隨父姓，由男方撫養為主，第二個隨母姓，由女方撫養為主。在兩頭婚家庭裡，沒有外公外婆的概念，小孩沒有外公外婆的概念，小孩對爸爸媽媽的父母都叫爺爺奶奶。

其實自古以來，中國都是一個重視血緣傳統繼承的國家，雖然隨著時代的進步和科技的發展人民生活水平不斷提高思想觀念也不斷進步，但還是以傳統的父性繼承為主，而近年來興起的“丁克家庭”、“兩頭婚”是社會節奏過快，獨生子女家庭居多等社會發展下的產物，同時也是對多年來一直以父姓血緣繼承傳統的挑戰。

對此不能說這是完全好的，也不能完全否定是壞的，我們應當理性的去看待這一社會現象，或許對於大多數的獨生子女家庭來說，“兩頭婚”這個形式是比較好的選擇，因為可以在享受天倫之樂的同時又不會增加雙方父母之間的矛盾給子女帶去困擾，也不用擔心耄耋之年卻獨守殘陽，這樣可以大大的減輕了雙方父母的孤獨感和空虛感，盡到子女孝順的綿薄之力；還有一方面呢也是因為雙方都不需要彩禮和陪嫁，這樣也大大減少了雙方家庭之間由錢財而引發的矛盾。

而從不好的方面說呢，這種形式大大減少了子女小家庭的獨立性，也減少了夫妻之間的親密感和孩子之間的親情感，這樣的婚姻也可以說相當於有了一個合法的不同居理由，這樣夫妻雙方之間的溝通交流會變得更加困難，出現摩擦和矛盾的情況會越來越多，因為兩人很少有時間去真正的磨合，都在為自己的家庭去考慮和著想，離婚率也會隨之增高，而孩子之間的倫理觀和親情感也會淡泊，就比如你們大家庭在一起的時候突然就有了兩個爺爺奶奶，而對面幾乎不見面的小可愛，突然你告訴他那是你的親哥哥或者親妹妹，這樣會給孩子待會困擾，也會讓他對於外面的世界產生錯誤的認識。

其實婚姻只是一種形式，就像前段時間上了熱搜的民政局新標語所說一樣“結婚不等於幸福，單身也不意味著不幸福，我們出生就是一個人，最後也不可能同時離去，愛情是精神的奢侈品，沒有也行”我們婚姻的起點大多數是愛情，既然愛就要包容彼此的所有包括善待他的父母，我們總在以婚姻的形式來束縛彼此，卻也忘記了婚姻也是彼此雙方之間最佳的交流方式。

無論是傳統的婚姻也好，“兩頭婚”的模式也罷，我們都要學會去平衡三個家庭之間的關係，不能顧此失彼，模式怎樣都可以，只是婚姻的初心是為了讓彼此更好，若能讓初心繼續，模式是什麼又有什麼關係呢？