人生在世，總要尋找一些有意思的事情。如果一個人的心裡和環境都沒有讓人感覺有意思的事情，那麼活著就如同在荒漠甚至是地獄。

可是，有意思的事情是如何而來的呢？可能有人會說它來自興趣，也有人會說它可能來自傾向。不管興趣還是傾向，它都是一個人暫時心安的一種方式。

這個時候有心的人或許會問，什麼是興趣，什麼又是傾向呢？

興趣，詞典的解釋是“喜好的情緒”。傾向，則是“偏於贊成”。

這麼來講的話，只要是對人或物有喜好的情緒，那都可以稱之為興趣；只要是對人或事認為有道理的判斷，都可以稱之為傾向。

難道興趣真的是這樣的嗎？傾向也真的是這樣的嗎？其實不然。

實際上，興趣是一種保持長期的情緒，而不是短期或者暫時。如果是短期就改變或者放棄了，那麼它根本就不是真正的興趣，充其量就是一個人的認知而已。

同樣，傾向也是一種維持長期的判斷，而不是短暫的。如果就是轉瞬即逝的，或者因堅持不了而替代的，那麼它也根本不是真正的傾向，卻是一個人已經更新的認知罷了。

當一個人的能力在某方面達到了，那麼它極容易產生真正的興趣。

為什麼這麼說呢？

任何能力不是一個人天生就可以具備的，一般來說，它需要一個人為它堅定足夠的信心，挖掘足夠的悟性，付出足夠的努力，克服足夠的困難，才可以達到熟練而自如的能力水平。

就算是天賦，也要形成能力才可以。天賦也會自動的讓一個人向一個方向穩步的前進。因為它擅長，所以就喜歡發揮了，當然可能也會受到傾向的影響。總之它都是容易保持長時間的上心的。

所以一旦能力達到，那種駕馭感，成就感，超越感，重新整理感，會讓一個人有一種輕鬆愉快，心有依靠，僥倖脫離的感覺。

同時也會讓人有一種開發認知，自我擴張，自我嘗試的感覺，讓人特別的喜歡去維護，時間效果上就是很長了。

總之能力可以給人帶來的既得利益和既得快樂，往往比較多，比較真實，所以它就會產生持續的興趣。

那麼，如果能力達不到呢？還會是興趣嗎？答案是不一定的。因為一個人只要保持長時間的維護，那麼這種情緒就是興趣，只是負功較大而已。

如果不能長時間維護呢？那麼它就不是真興趣，或許未來可以被喚醒，但那也是以後的事了。

所以說能力達不到，往往不容易是真興趣，僅僅是傾向。如果傾向再不能長時間維持，那傾向也不是真傾向，而是隨時可以更新的認知和判斷而已。

那什麼時候可以產生真正的傾向呢？

就是一個人認為足夠正確的事情，有利於他自己的生存和發展，有利於它獲取有意思的心緒，那麼這就是穩定的傾向，不容易發生動搖的，所以是真正的傾向。

然而真正的傾向，有時候會是一種固執，甚至是一種不化，但是那並不是他自己的錯，而是別人認為他的錯。當他與外界不溝通，或者不真誠溝通的話，那麼，他自己的傾向維持不變，保持正確，就沒什麼錯誤可言。

所以，多數時間來說，能力達不到，往往就是一種傾向的水平，隨時都有可能發生變化，隨時都有可能放棄。因為你並沒有體會到能力帶來的那種感覺，也沒有獲取到能力帶來的那種好處，根本沒有足夠的內動力去支撐它。

從應用上來說，一個人先培養能力，而後才是真正的興趣。如果一個人先培養興趣，那麼能力達不到，它就是一種傾向，毫無興趣可言。

從結果上來說，先能力，後興趣，一個人才會有好的收入。如果先興趣，後能力，那麼極有可能會是一個失敗者，因此而受窮。它不代表所有，僅僅就是一種較大的發生機率而已。

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