兩性之間的不平等問題自古以來就是長期存在的，人類歷史的不同階段都有著不同的變化，母系社會也好、父系社會也罷，都是不同時期的、不同的社會生產力下產生的不同結果。

兩性關係就像相對論一樣，任何一種相處方式都不可能達到絕對意義上的平等，只能是相對意義上的去不斷的接近平等，這樣的相處方式就會是良性的兩性關係。

如果兩個人對彼此之間的生活方式有著共同的追求，那麼是兩個人共同的決定，無論過什麼樣的婚姻生活都是無可厚非的。“兩頭婚”也罷，“娶”“嫁”“入贅”等等，這些不同的方式都是婚姻生活的一種儀式感和一種生活方式的選擇，都需要兩個人共同的決定，並且都獲得了兩家人的支援，那麼這樣的方式就是適合你的、就是幸福的。但是如果彼此意見不一，雙方爭議過大，那麼任何一種方式，都需要有絕對的理由去說服另一方，或商議出來一種彼此都能退步一點點，但同時都能接受的方式。

領兩頭婚關係裡面有一個很重要的一點就是雙方小孩的姓氏命名權。姓氏的起源是古老而又久遠的，根本上的意義是為了防止近親通婚的，延續家族傳承的擁有家族認同感的。如果夫妻雙方都是獨生子女的話，就可以選擇要兩個小孩，兩個小孩一個隨父姓一個隨母性，是一個相對意義上的一個很好的選擇了。雖然這些也可能在一定意義上造成兩個小孩可能會接受到一些來自父母親、或父母親雙方家庭的一個差別待遇。但是即使是孩子都跟父親、或母親一個姓孩子多的話，父母也還是會有不公平的地方的，人都有差異性的嘛！大環境上的公平是一個家庭穩定的基礎，小的差別待遇，可以透過家長不斷的反思修改來改善的。

人與人之間的關係不是數學等式，沒有絕對性，是一個需要感性方式處理的，所以價值觀差別不大的家庭、選擇的任何一種方式都是正確的，都不要被批判。